南梁佛教（南朝梁 佛教）

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本文目录一览：

• 1、梁武帝吃斋念佛,倡导佛教,但为什么会死在僧寺内?
• 2、南北朝时期,哪个皇帝把佛教定为国教并先后舍身佛门?
• 3、南梁在哪里
• 4、梁武帝萧衍身为一国之主,为什么要多次走进庙宇?
• 5、南朝时期,到底为什么会出现“四百八十寺”?

梁武帝吃斋念佛,倡导佛教,但为什么会死在僧寺内?

其中，梁代皇帝萧炎是一个崇尚佛教的典型。他不仅倾注巨资支持佛教的发展，还经常邀请大批僧人进宫讲学。他呆了几个月，甚至不再过问朝鲜的事务。他甚至自己出家为僧，潜心研究佛学，成为历代帝王中最特立独行的。

神奇的是，有一位统治者，他不但信佛，还曾多次舍身当和尚。更神奇的是，他最后竟死于僧寺之中。他就是南朝的梁武帝萧衍。萧衍即位之初，政绩是非常显著的。

萧衍39岁登基为帝，在为位48年，死时86岁，早期还算精明，但过于长寿，晚年昏聩。最终因候景谋反被饿死。经过候景的折腾。梁就算彻底的完了。

南朝梁武帝萧衍是位吃斋信佛、极力倡导发展佛教的皇帝，他曾 4次舍身到同泰寺（今南京鸡鸣寺）当和尚。所谓舍身，一是舍资财，即把自己的所有身资服用， 舍给寺庙。还有一种是舍自身，就是自愿加入寺庙为众僧服役。

梁武帝是被活活饿死的 南北朝时，佛教盛行，南朝梁武帝萧衍是位笃信佛教、极力提倡发展佛教的皇帝，他本人曾四次舍身到同泰寺 (今南京鸡鸣寺)当和尚，被人称为和尚皇帝。

南北朝时期,哪个皇帝把佛教定为国教并先后舍身佛门?

公元547年，又舍身同泰寺设无遮大会。公元549年左右，梁武帝崩逝，年86岁。梁武帝一生的作为，可以比喻为大乘中国的阿育王，也是大乘人心目中的在家楷模。

作为南梁的开国皇帝，梁武帝萧衍在南北朝历史上可谓赫赫有名，最让人难以理解的是好好的皇帝不当，非要去做和尚！是历史上最“佛系”皇帝。

在萧衍以身作则的推广之下，南梁的佛教是整个南北朝时期最为鼎盛的。进入晚年之后，萧衍为了表达对佛教的虔诚还曾几度舍身侍佛。萧衍初次舍身的时间是527年，不过三天之后便又还俗了。

佛教在魏晋南北朝时期在中国广泛而深入地渗透，正是基于这样的时代背景。也正因为如此，这个时期的当政者寄希望于通过引进佛教来收揽人心。

在位四十八年，是南北朝时期在位时间最长的皇帝。他活了86岁，是乾隆之后第二老的皇帝。

南梁在哪里

南梁（502年－557年），中国历史上南北朝时期的南朝第三个朝代，由南齐宗室萧衍取代齐朝称帝，定都建康（今江苏南京）。国号梁，以萧衍封地在古梁郡，故定国号为梁。因皇室姓萧，又称萧梁。

古地名，在今河南临汝县。《史记·田敬仲完世家》：“二年，魏伐赵。赵与韩亲，共击 魏。赵不利，战於南梁。”张守节正义：“《括地志》云：‘故梁在汝州西南二百步。

南桥在上海奉贤区内。南桥位于上海市奉贤，在县境西部，沪杭公路、南亭公路、南奉公路交会处。奉贤县及南桥镇、江海镇人民***驻地。面积9平方公里，人口6万。南宋已有南桥一名，历史上曾别称南梁，均因桥得名。

南梁村是宁夏吴忠市利通区扁担沟镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为640302103208，居民***号码前6位为640302。邮政编码为750000，长途电话区号为0953，车牌号码为宁C。

南梁村位于新绛县最东面，西面是东木赞村，东面与襄汾相邻，距离县城19公里，外接新三线，交通十分便利。全村共四个居民组，302户，1295人，劳动力人数721人，人均纯收入 元，党员33人，耕地面积3800余亩。

南梁村是内蒙古通辽市奈曼旗义隆永镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为150525107214，居民***号码前6位为150525。邮政编码为028000，长途电话区号为0475 ，车牌号码为蒙G。

梁武帝萧衍身为一国之主,为什么要多次走进庙宇?

梁武帝萧衍之所以如此虔诚的拜佛，原因有：梁武帝本身个人比较喜欢佛道，希望礼佛来达到延长个人寿命的目的。

不愿当帝王却想当和尚，听起来有些不可理喻，但历史上的确就是有这么一位皇帝，脱下龙袍，换上僧袍，走下殿堂，走进庙宇，身为一国之主，先后几次舍身佛寺为奴，再由臣僚用高价“赎”出，这个人就是梁武帝萧衍。

梁武帝萧衍是南北朝时期最有名的皇帝。作为南梁***的开创者，萧衍一生有很多***之处。

梁武帝萧衍晚年信任佛法，曾多次出家。普通八年，萧衍前往同泰寺第一次出家，此后大赦天下，并且改年号为大通。到了大通三年，萧衍再次来到同泰寺出家，后来朝中大臣捐钱，才让萧衍成功还俗。

南朝时期,到底为什么会出现“四百八十寺”?

南朝四百八十寺意思是极言南朝寺庙之多。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故南朝寺院林立，且以木材构筑者居多，绝大部分佛寺皆在都城建康（今南京）。

“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。

南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教并信奉佛教，修建了众多寺塔者，故南朝寺院繁多。

所以在当时出家当和尚成了很多人的选择。因此，南朝之所以会出现四百八十寺，主要还是因为统治阶级的推崇，南梁萧衍笃行佛教，给当时修建佛寺助力不小，但是最后佛祖也没有保佑萧衍，他被侯景推翻后，软禁起来，活活饿死了。

南朝四百八十寺造就了南朝表面的风光和繁华，却掩藏了背后的辛酸与腐朽。随着逍遥陈后主的覆灭，短暂的南朝历史便一去不返，留下的只有那见证了岁月沧桑的众多佛寺，讲述着浮华之后的无尽哀思。

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