佛教寺庙建立音像佛堂（寺院造佛像缘起）

今天给各位分享佛教寺庙建立音像佛堂的知识，其中也会对寺院造佛像缘起进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、佛教奥怎样立佛堂
• 2、中国佛教寺院是如何布局的
• 3、佛教寺庙的建筑布局
• 4、佛教寺庙的供养佛祖的教堂是什么
• 5、寺庙的功德殿是干嘛的
• 6、寺庙何殿放何佛,寺庙都有哪些殿堂,殿堂里都放有哪些菩萨佛

佛教奥怎样立佛堂

1、在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。

2、佛堂上的注意事项有那些？佛堂因使用香烛，室内应保持光线明亮、空气流动。外出前，应将油灯、香烛之火熄灭。

3、供桌上可以摆放佛像，有条件的可以为佛像制作一个佛龛。通常佛像是放在供桌的正中间靠墙位置，菩萨像分列两边，边上是护法像。佛像的旁边或者佛龛上要放置一本经书，这代表佛法。经书要用黄布或者哈达包起来，以保持干净。

4、设置佛堂时，应选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向。佛像背后不宜临窗，应面对门窗，阳光充足，使人进门一目了然，更能感受一室的静諡祥和。

5、具有弘法度众之用：家中有了佛堂，这是非常荣耀的事，若遇到亲朋好友来访时，可以引领参观佛堂。

6、佛像的旁边或者佛龛上要放置一本经书，这代表佛法。经书要用黄布或者哈达包起来，以保持干净。佛堂里最好能摆放一张皈依上师的照片。佛教中比较重视对佛像的开光，关于开光的意义，以前的博文有详细阐述，这里不多赘言了。

中国佛教寺院是如何布局的

1、佛教寺院的布局一般都是按修道区和生活区两大部分来 划分的。 唐宋时代，按常规，佛寺须有“七堂伽蓝”，即七 种不同用途的建筑物。佛教各宗对其解释也不尽相同，一般 认为是：山门、佛殿、讲堂、方丈、食堂、浴室、东司(厕所)。

2、在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征***用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。

3、中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。

佛教寺庙的建筑布局

竖三世佛：燃灯佛(过去佛，东)、释迦佛(现在佛，中)、弥勒佛(未来佛，西)。 三身佛：卢舍那佛(左)、毗卢遮那佛(大日如来，中)、释迦佛(右)。

在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征***用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。

中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。

大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗卢殿或藏经楼、方丈室等。禅宗有“伽蓝七堂”之说，“七堂”一般是指：塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。

佛教寺庙的供养佛祖的教堂是什么

在佛教寺院中，慈航殿通常是有着很重要的作用的。它是为了供奉众多佛菩萨而设立的殿堂，供奉着众多的佛像和菩萨像。在这里，人们可以来祈求自己的安康和顺遂，同时也可以为家人和朋友祈求幸福和平安。

佛教的大雄宝殿则是指佛教寺庙中供奉佛祖释迦牟尼的场所，因为佛祖是佛教的核心人物，被尊为大雄，所以将之称为大雄宝殿。这个名称也反映了佛教对佛祖的崇拜和敬仰。

凡佛教寺院，都有释迦佛祖，大雄宝殿，就是为佛祖所设，大雄即是释迦牟尼佛。

汉传寺院的斋堂（五观堂）一般供的是弥勒佛（布袋和尚形象的）吧。这有个典故：布袋和尚为五代时候的人，应化於浙江奉化县。他自认为上契诸佛之理，下契众生之机，故称为「契此」；又因身体肥硕，外号「长汀子」。

佛教圣地：菩提迦耶（四大佛迹之一），标志性建筑大菩提塔，佛在此成道 基督教圣地：耶路撒冷，标志性建筑是圣墓教堂。***第一圣地：麦加 （耶路撒冷是其三大圣地之一），标志性建筑是克尔白圣殿，也叫“麦加天房”。

寺庙的功德殿是干嘛的

功德堂古代就有 古代时分两种，一种是对寺庙捐钱比较多的。还有一种是在一个领域有显著成就的人。（不过这种一般不会在寺庙里而是单独的。

普陀山的普济寺的各个殿求什么都可以，没有可以求和不可以求的规定。普济寺是普陀山的佛教活动中心，一切重大的佛事活动在此举行。普济禅寺始建于宋朝，为普陀山山中供奉观音的主刹。

因为功德箱里的钱是用来供养出家众的，而供养出家众是给自己积累福德。自己的健康、财富、寿命等等都与这个福德有正比关系。

在日本，庙里的功德箱——他们叫「赛钱箱」，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，所以经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，但也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了。

建寺院塑佛像，令佛法久住世间、如法布施，对于我们的现世或将来世都有不可思议的利益。《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：从前所作种种罪过。轻者立即消灭，重者亦得转轻。

有的大殿中间一尊是释迦牟尼佛，左边是东方[_a***_]世界的药师琉璃光佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。净土宗寺院在大殿中只供阿弥陀佛。

寺庙何殿放何佛,寺庙都有哪些殿堂,殿堂里都放有哪些菩萨佛

天王殿：殿中供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮菩萨，两旁供四大天王（东方持国天王；南方增长天王；西方广目天；北方多闻天王）。第一重殿叫天王殿：殿中供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。

天王殿正中供奉的是弥勒佛，弥勒佛的背后是手执宝杵的韦驮。韦驮以守护伽蓝著称，所以特别受中国佛教的尊崇，近世所建寺院都奉他为守护神。天王殿左右两侧是四大天王，分主“风调雨顺”之职。

汉地寺庙一进大门首先是“天王殿”，天王殿正面供奉“弥勒菩萨”两侧供奉四大天王，弥勒菩萨背后是韦陀菩萨。

一般进入寺院的第一个殿堂都叫天王殿，所供奉的就是弥勒佛，韦驮尊天菩萨以及四大天王。但是也有一些寺院不设天王殿而设金刚殿，金刚殿所供奉的就是弥勒佛，韦驮尊天菩萨以及密迹金刚的两个形象（民间称他哼哈二将）。

供奉佛、菩萨、罗汉。山门常盖成殿堂式，殿内左右分塑二金刚力士，守护佛法。山门而后的天王殿，中供大肚弥勒，弥勒是释迦的继承人，称为“未来佛”。

通常的寺院是坐北朝南，三门向南开，但也有说法，寺院不能太正对南向，有点偏东或偏西的那种向南方向.布局基本上是天王殿，中间供奉弥勒菩萨，以布袋笑弥勒见多.四天王左东南、右西北(以弥勒为准，左即东方)。

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