佛教斋堂（佛教斋堂五观堂对联图片）

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本文目录一览：

• 1、斋堂是什么意思
• 2、三斋堂是什么意思
• 3、寺院大寮和斋堂的区别
• 4、斋堂供什么佛
• 5、五观堂是什么意思
• 6、寺院斋堂门口挂的是什么东西了

斋堂是什么意思

斋堂 [zhāi táng] [斋堂]基本解释 寺庙中的用斋食的地方 寺院中用来诵经的殿堂 供斋戒用的房屋 [斋堂]详细解释 供祭祀前斋戒用的房屋。寺院的殿堂，为僧尼设斋诵经的地方。

斋堂的意思是供斋戒用的房屋，也指施主供祭祀前斋戒用的房屋。

五观堂，也叫斋堂，相当于寺院里的食堂，是僧人吃饭的地方。在佛教中，有一个词语叫“食存五观”，即学道者吃饭时，要作五种观想。

轩：轩指的是有窗的长廊或小屋。斋：斋指的是有书房与学舍。堂：堂指的是正房与高大的房子。用途不同 轩：轩多用于园林建筑。斋：斋多用于学习建筑。堂：堂多用于招待建筑。

三斋堂是什么意思

1、三希堂的解释堂名。在 北京 故宫博物院 养心殿 西室。原为 清高宗 珍藏历代法书真迹之所，其中以 王羲之 《快雪》、 王献之 《中秋》、 王珣 《伯远》三帖尤为 珍贵 ，因名 三希堂 。

2、三希堂是古时是清高宗弘历即乾隆帝的书房的意思。“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。第二种解释为“珍惜”。

3、网络解释：三希堂三希堂，古时是清高宗弘历即乾隆帝的书房。“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。

4、三希堂的词语解释是：堂名。在北京·故宫博物院·养心殿西室。原为清高宗珍藏历代法书真迹之所，其中以王羲之《快雪》、王献之《中秋》、王_《伯远》三帖尤为珍贵，因名三希堂。注音是：ㄙㄢㄒ一ㄊㄤ_。

5、三希堂，位于故宫博物馆养心殿的西暖阁，原名温室，后改为三希堂。是清高宗弘历即乾隆帝的书房，也是其作为养心殿主人留下的最明显的标志。

寺院大寮和斋堂的区别

1、总的来说，寺院大寮和斋堂的区别在于它们的职责和功能上。

2、寮元的地位须待于全林云游僧的增多，现代丛林因其挂单僧较少，故云水堂事务由客堂代理，寮元地位自然下降。因此，许多寺院“八大执事”中不再包括寮元，而由库房执事“库头”代替。

3、寺院里做饭的地方叫大寮；用斋的地方叫斋堂，也叫五观堂。

4、寺院里的的饭堂叫做“斋堂”。出七佛殿，东侧为斋堂，斋堂即是五观堂，寺僧吃饭的地方。五观，僧人吃饭时应该想见的五种思维境界，即计功多少，自忖德行，防心离过，正事良药，为成道业。

5、（5）水头：保证供应大寮做饭菜和烧茶等生活用水。（6）茶头：保证供应僧众每天的茶水。（7）火头：专管饭菜的炉灶，掌握火候。（8）磨头：负责寺院磨米等使用磨所做的事情。

6、摆的位置不合适。寺院的斋堂，按惯例，都是供当来下生弥勒尊佛，寺院的大寮是供紧那罗王菩萨。关公属伽蓝菩萨，应当供在伽蓝殿。

斋堂供什么佛

供奉弥勒菩萨 弥勒菩萨在中国五代时，化身在浙江宁波童奉化县的玉琳寺，现布袋和尚身度人。 有一次，布袋和尚从宁波***下来，来到天童寺。在浙江的四大丛林有天童、育王、观宗和七塔。

汉传寺院的斋堂（五观堂）一般供的是弥勒佛（布袋和尚形象的）吧。这有个典故：布袋和尚为五代时候的人，应化於浙江奉化县。他自认为上契诸佛之理，下契众生之机，故称为「契此」；又因身体肥硕，外号「长汀子」。

五观堂就是寺庙的食堂。里面供奉的菩萨是文殊师利菩萨。

五观堂是什么意思

1、“五观堂”就是寺院僧众用斋饭的地方，也叫斋堂，也可称之为“香积厨”。僧人戒律规定，进餐之前应作五种观法：“计功多少，量彼来处”。

2、你可知寺院的五观堂是什么意思？五观堂，也叫斋堂，是寺院僧众用斋饭的地方，相当于 寺院 里的食堂。佛教中，有一个词语叫“食存五观”，即在佛门中，学道者吃饭时，要观想五方面的事情：计功多少，量彼来处。

3、五观堂，也叫斋堂，相当于寺院里的食堂，是僧人吃饭的地方。在佛教中，有一个词语叫“食存五观”，即学道者吃饭时，要作五种观想。

4、五观堂是中国传统宗教建筑之一，始建于宋代，是佛教及道教中供奉观音和五路诸神的殿堂。五观堂以观音为主，其余四位神_分别为关帝、财神、土地、城隍。

5、我们到“五观堂”的“斋堂”吃饭，叫做“过堂”，这个用词很有意思，意即告诉吾人，吃饭只是经过斋堂一下，如同“百花丛里过，片叶不沾身”，不可起贪瞋念头。

寺院斋堂门口挂的是什么东西了

寺院斋堂门口挂的是佛像或神像，经幡，挂毯或绣品，祈福绳或念珠。佛像或神像：寺院斋堂门口经常会挂有佛像或其他宗教神像，这是为了象征宗教信仰和提醒人们进入寺院的宗教空间。

挂在寺庙走廊上的大木鱼，称为“梆”。梆是吃饭号令，又叫长鱼，鱼头朝外的证明这是十方丛林，鱼头朝内的证明是子孙寺院。鱼昼夜均不合眼，隐喻佛徒修行也应精勤不息，废寝忘食。

是施众生的食物。寺院大殿，斋堂门口摆放的立柱叫施食台，也叫出食台和孤魂台。上边刻有七佛名号：南无多宝如来，南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来。

饮食之前，先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼（梆）和葫芦型铁板（云板）。梆是吃饭号令，又叫长鱼。

寺庙中的玛尼杆，一般不作专门祭扫，只是每年或一些重大节日的时候换一次新的经旗，装饰一新而已。民间的玛尼杆，多设在户家的门前，高约3米左右，均为单根，无华丽装饰，较为简陋。

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