佛教举香赞（礼佛举香赞教唱）

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本文目录一览：

• 1、炉香赞的原文
• 2、搜索佛教香赞词
• 3、香赞全文念诵
• 4、上香时念的香赞的内容是什么

炉香赞的原文

版本一：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。版本二：炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。

炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。意思：修炼到丹炉（丹田）有温、热程度后。坚持不断的修持上丹田（法界）。

《炉香赞》原文如下：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。《炉香赞》也叫《香赞》，一般在法会开始时，维那举腔后，众人齐唱。

供佛仪规◎炉香赞 炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)◎南无灵山会上佛菩萨(三称)◎南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。

三皈依仪轨 炉香赞(不会唱用念的)炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。

炉香赞： 炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。

搜索佛教香赞词

花香：庭中百合花开，昼有香，香淡如，入夜来，香乃烈。鼻观是一，何以昼夜浓淡有殊别？白昼众喧动，纷纷欲务繁。目视色，耳听音，鼻观之力分于耳目丧其灵。心清闻妙香，用志不分，乃凝于神，古训好参祥。

香赞全文念诵如下：炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。

最常用的阿弥陀佛赞： 阿弥陀佛身金色，相好光明无等论；白毫婉转五须弥，甘目澄清四大海；光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边；四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

香赞全文念诵

1、香赞全文念诵如下：炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。

2、宝鼎赞： 宝鼎热名香，普遍十方，虔诚奉献法中王。端为世界祝和平，地久天长。端为世界祝和平，地久天长。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南天香云盖菩萨摩诃萨。炉香赞： 炉香乍爇。法界蒙熏。

3、心经香赞的注音如下：suí chù jié xiáng yun 随处结祥云， chéng yì fāng yīn 诚意方殷， zhù fó xiàn quán shēn 诸佛现全身。

4、随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无本师释迦牟尼佛（三称） 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 香赞主要是赞叹十方菩萨前来说法与闻法。开经偈主要是赞叹经书的功德。

5、道教《香赞》全文：道由心学，心***香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。

6、《炉香赞》原文如下：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。《炉香赞》也叫《香赞》，一般在***开始时，维那举腔后，众人齐唱。

上香时念的香赞的内容是什么

「法界蒙熏」，十法界都受到了香烟的熏习，也就是这里香才烧着，十方世界已经都熏着香气了。

可念香赞：愿此香花云，直达三宝所，恳请大慈悲，施与众生乐。或者念诵：恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲护佑弟子家人平安，吉祥安康等这种祈福词也可以。上香说什么并无定式，只要不是过分的要求就可以，喜欢说什么就说什么。

汉传佛教中上香时的香赞，是已经翻译过来的经文，直接念就行了。全文如下：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。

供品上完，开始点香，各香炉都上完香后，然后念香赞：炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，诚意方殷，诸佛现全身。

香，可以有烧香、燃香、花香、涂香等方式，甚至包括「心香一瓣」；赞，有称赞、赞颂的意思。因此，在佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，传统仪式中会用先用「香赞」来表达敬意。

香赞，顾名思义，本就是上香时所诵，其义是让上香者明了上香的作用与功德，增强信心。如果不上香，就没有必要念香赞了。当然，如果想念，也可以念，只是没有什么作用而已。

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