佛教发愿利弊 佛教发愿利弊分析
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教发愿利弊的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教发愿利弊的解答,让我们一起...
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今天给各位分享佛教禅宗吃饭要嚼几次的知识,其中也会对佛教 吃饭进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
更具针对性的,就是达摩祖师在中国开创“禅宗”以来,历代真悟祖师留下的种种“论”、“语录”、“开示”等等。末学未悟,不能如实回答这个问题;只是略具“拣择眼”,录真悟善知识开示,以飨读者。
如果要入禅宗的门,我的建议是——别把自己当六祖。禅宗讲不立文字,但也不能离文字。文字是指月之指,虽不能执着手指而不看月亮,但也不能没有手指的指引而到处瞎看。
禅宗的确是讲直指的,但是如果入门就过于奢求“直指”,反而可能会事与愿违。所以我个人还是建议你从“不直指”而是讲“次第”的《菩提道次弟广论》学起。那样对学佛而言是要稳妥得多。
1、所谓‘过午不食’,午时通常是指上午十一点到下午一点,照严格来说,是不要超过正午十二点,过了正午十二点零一秒就不能吃了。
2、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
3、一是因为过午不食能够减少肠胃的负担,能够让肠胃更好地消化。而佛门中人大多都是打坐,几乎就是静态动作,根本就不能通过运动这样的途经来促进肠胃消化。只好通过少进食这样的方式来让肠胃有足够的时间消化食物。
1、和咱们在家人一样,比如:吃饺子、炒菜、排骨、烧鸡等,但他们吃的都是素食的。在家人吃的是荤的。他们吃的所有的都是素食,排骨等一般都是用豆制品做成的,也很好吃。
2、问题一:和尚鹦鹉吃什么最好 和尚能吃的东西很多,小米、谷子、燕麦、高粱、绿豆、荞麦、瓜子、麻子、花生、红花子、核桃(不要带盐)各种水果蔬菜,滋养丸 ,嫌麻烦可以直接买小型、中型鹦鹉混合粮。
3、最严格的只喝白水,连牛奶、茶、椰子水都不喝。但一般的僧人午后可以喝茶、汽水、果汁,也可以吃糖。我国汉族禅宗僧人从古有自己耕种的习惯,由于劳动的缘故,晚上非吃东西不行。
1、佛教是管人吃饭的(寺庙里斋饭)、但世人要明白、寺庙里的斋饭是十分众生布施的、供养佛陀、菩萨、一切护法神、一切受难的冥冥众生、我们没福报消受、但您可以花钱吃、不然折福报、寺庙里的任何东西都是十方诸佛、菩萨。。
2、时者宜食,非时者不宜食。因而时中之食为斋食。字典曰:“斋戒也敬也。”是通于一切。梵名乌哺沙他,又曰布萨,Up***asatha,巴Uposatha,说式也。清净之义。后转曰斋曰时。正指不过中食之法。守之曰持斋。
3、经典中,形容佛陀吃饭的语言,一般都是“食、食时、饭食、饮食、食前、食后、正食、施食”等,用现代的白话讲,就叫做“吃饭”。因为乞食、应供之后,自然要吃饭的。
4、佛菩萨、阿罗汉、***无***天人、鬼神、阿修罗、地狱众生的食物是各种不同的“法食”,又称“法味”、“法味饮食”。
5、佛门中的“吃饭”叫“过堂”。寺院的斋堂也叫做五观堂,是寺院吃饭的地方。因为寺院里人多,集体吃饭***用“过堂”的方式。很多人初次参加“过堂”都会不习惯,感觉很严肃、很拘束,和我们平时轻松的吃饭、交谈大不一样。
6、宋代和尚吃饭也叫过堂。寺院的吃饭的地方叫斋堂,也叫五观堂,是寺院吃饭的地方。因为寺院里人多,集体吃饭***用过堂的方法,所以吃饭也叫过堂。
1、素食的概念包括不吃“肉”和“鱼”。“荠菜”是指大蒜、洋葱、韭菜等蔬菜的恶臭。《释迦牟尼经》说牧羊人的钱包吃生嗓子,熟食有助于***。所以佛教需要禁食。所谓“鱼腥”,是指肉,即各种动物肉,甚至鸡蛋。
2、饮食的过午不食为主,演变为以素食为主,即不食鱼肉等荤 腥。这是中国僧人饮食方面独具特色的地方。原始佛教并没有禁止吃鱼肉的律条。在古代印度,僧人 的食物分为五种“正食”和五种“嚼食”两类。
3、有人说僧人的饮食就是解决饿的问题,僧人日常用餐的地方叫斋堂,也叫五观堂,他们的饮食简单,清净,主食以素食为主,最常吃的主食是米饭和面食为主。
4、青海的和尚吃肉。和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白:佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的,是“荤”。这个荤,不是我们现在的概念,指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。
5、不吃肉而素食,虽是佛教鼓励做的事,但却并不要求所有的***非得一律吃素不可。了解佛教的发展史,对这个问题的理解就会更深刻一些。其实,早期佛教经典并没有禁止吃肉的戒律,所禁止的乃是吃不净肉。
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