佛教讲究空（佛学中的空）

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本文目录一览：

• 1、道家,佛家讲究的“空”字应该怎么理解》?
• 2、佛教中所追求的“空”到底是一种什么境界呢?
• 3、佛教的四大皆空是哪“四大”?为什么是空?
• 4、佛教讲究四大皆空的真正含义是什么?
• 5、佛教里的“空”究竟是什么意思

道家,佛家讲究的“空”字应该怎么理解》?

1、佛认为，了解这个世界空的本质后，就要修行追求成佛，超脱这个世界的轮回，到达那个不空的极乐世界。。因此，虽空，但还是有追求的，只不过追求的不是凡人的那些名利。

2、空，在佛教的意思是无，修道到了连空也没有处所之后，明白空也是***象，空也没有了。如果仍然有空，就不能达到无的境界，再进一步做到无之又无，就无也不存在了，有空皆忘才可以彻底的无。

3、我理解的“空”是大其指人类社会形成后的各种欲望都是虚幻的，比如你富可敌国，但你只能存在与红尘之中，只有脱离红尘才能看到真，真指真谛，真理。“道”指万物都在行其道，这就是道法自然。

4、道家思想的核心是“无”，讲无为而为。佛家思想的核心是“空”，就是四大皆空。这个“无”字和“空”字，好象意思差不多，其实不然。

5、引言：通过分析三家对于“空”的不同解释，从而来剖析三种不同的人生观、价值观，该篇将以李泽厚先生的三句话为基础来展开论述，也希望从中能发掘出更多关于三家的核心思想。

佛教中所追求的“空”到底是一种什么境界呢?

人空，意谓人类自己无其实体或自我之存在；法空，则谓一切事物之存在皆由因缘而产生，故亦无实体存在。天台大师智顗与嘉祥***吉藏皆以小乘佛教所说之空，系观察分析一切事物而入空，故称析空观。

与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。

不承认，不接受，是一种逃避主义，永远也见不到道。

空是放下一切挂碍，放下执着。不要重视五感所知道的。一切都需用心去看！而且空，才是最大的。我们的最高最求就是不执着最求！有些佛教徒，刻意追求圆满成佛，其实心里只要这么一想，他们的佛心就已经散了。

空不是境界，认识空才是境界。世界的本质是空，形式是色，是人们认识世界的两个不同层次。空在佛教取代了上帝的位置，因为空 无始无终、无处不在。

佛教的四大皆空是哪“四大”?为什么是空?

1、而“四大皆空”也有指地、火、风、水四种毁灭世界的方式。使之空无一物，即非常直观的告诉世人现存的物质也是会被“四大”所空，也就是指宇宙万有均无实体的真理。

2、“四大皆空”特指， 构成物质基础的“地、水、火、风”四大元素都空无一物，化为虚幻。 “地、水、火、风”四大元素是人类对物质世界的最初认识，在“四大皆空”里，代指构成世间万物的所有元素。

3、佛教讲“四大皆空”，是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。

4、佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。

5、“四大皆空”中的“四大”指的是“地、水、火、风”这四大物质因素，佛教认为其中“地”可支撑万物、“水”收摄万物、“火”成熟万物、“风”生长万物。除“四大”之外，与它相似的还有我们所说的五行等等。

6、四大，是指「地、水、火、风」的四大物质因素。佛法是用“四大皆空”来破除迷界的旧执着——盲目贪婪、极端自私的人生态度，用“相续不空”来建立悟界的新观念——积极奉献、造福人类的人生观。

佛教讲究四大皆空的真正含义是什么?

1、四大皆空的四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素。古代印度认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素。佛教借指坚、湿、暖、动四种性能，并认为人身由这“四大”构成。佛教的说法，指世界上的万物都是虚无的。

2、“四大皆空”是指佛教认为世界上一切事物都是由地、水、火、风等四种元素所构成，都是空幻不实的，即“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

3、佛教释义：佛教讲“四大皆空”，即道空、天空、地空、人空。这是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的。

佛教里的“空”究竟是什么意思

亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想，尤以大乘佛教为然，且空之思想乃般若经系统之根本思想。因缘和合而生的一切事物，究竟而无实体，叫做空，也是***和不实的意思。

与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。

佛教所说的“空”，是对世间事物变化过程的描述，准确地讲，是万事万物最终要变化、要毁坏的意思，是对缘起法最本质的体证。

意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。

空是指缘起无自性，简单说是指事物任何时候必须依赖各种因缘才能存在，而不是一般自然观念里能够独立存在。“空”，是佛教重要的教义，也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。

在佛教中，空不是一无所有，空空如也，而是自性空，无自性的意思，也就是缘生性空的道理。

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