佛教中的女神转男身（念佛现世女转男身）

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本文目录一览：

• 1、为什么药师佛认为女人要变男人才好?
• 2、地藏菩萨经中“女变男身”什么意思
• 3、佛经上好多念经利益上都有-女转男身,为什么男女会不平等呢?那怎样看待...
• 4、佛故事中有让女孩变男孩的事迹吗?
• 5、女转男身方能成佛
• 6、女子要转男身才能成佛,这算佛道的性别歧视吗

为什么药师佛认为女人要变男人才好?

1、女人比男人业障更重，各种情执罪业更深，所以佛祖刚开始不度女人，不让女人出家，戒律也比男人多些。

2、在佛性平等嘛，男女都有佛性，都能成佛。。主要女是五漏之身，业力大了些，所以转男更好修。

3、即使这辈子不能完全消除病残疾，只要修福积德行善，那下辈子就不会再有疾病残疾等业报，即使这辈子不能完全好，也能使病情好转或得自在。

4、此外，在药师十二大愿中，第八愿即若有 女人为百恶所逼恼，极愿生厌离、舍女身，则 闻药师佛名，一切皆得转女成男，具丈夫相， 乃至证得无上菩提。《转女身经》也有转在胎 之女儿身而期当来作佛之说。

地藏菩萨经中“女变男身”什么意思

就是若这一世厌恶女身的话，下一世可转为男身；或受孕时必得男身（必怀男胎）。

身呈赤白色，左手握拳，安于胁部，右手作触地印；开敷华王如来位于南方，身呈黄金色，住离垢三昧；无量寿如来位于西方，身亦呈黄金色，住弥陀定印；天鼓雷音如来位于北方，身呈赤金色，为入定之相。

这里是佛的方便说，女变男身是指未来世不生女身。这里不是指未来不在是女儿身，是一种地位的像征。

佛经上好多念经利益上都有-女转男身,为什么男女会不平等呢?那怎样看待...

1、此外，大乘佛教讲的是非男身不可以取正等正觉，而不是说男性比女性更容易成佛。比如龙女，当下开悟当下女转男身，当下成佛，是一瞬间的事。

2、生理上的差异，主要体现在思想上的差异，男人和女人主要在思想上有差异，通过现实生活你能否体会到这种差异，因为有思想的差异，才会出现生理上的差异。佛经中讲种因得果。就像我们看到一滩水一样，蜻蜓看到是生殖的场所。

3、女人比男人业障更重，各种情执罪业更深，所以佛祖刚开始不度女人，不让女人出家，戒律也比男人多些。

4、这一桩事情，现代的社会跟从前社会不相同，古老的社会在中国、在印度，也可能他方世界都相当类似，女子在社会上地位比较低，所谓是男女不平等。可是在现代社会不相同，跟从前不一样了。

佛故事中有让女孩变男孩的事迹吗?

于是这女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。

然而，佛主给他了一张契约，变成人的愿望需要用三生三世的生命来换取，况且变成人之后，你只能拥有一天一夜的生命了。

有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好。媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。

传闻这个故事为后世所编，摩登伽女与阿难的故事则主要依据《楞严经》、巴利文经典。阿难是释迦牟尼佛的十大弟子之一，为梵语 Ananda 的音译。

从前有一个国王，他又昏庸又暴虐。有一次，王后生了一个女儿。国王见这个女孩这么小，就把医生叫了过来，命令道：“去给我找药来，让我的女儿吃了，立刻长大。” 医生不敢拒绝国王的要求，因为那样的话，暴虐的国王会马上把他杀掉。

女转男身方能成佛

1、攀缘着相，曲缠纠结，感情粘着的妄想心识见心为女身。直心空心智慧心为男身。女转男身即转识成智，转贪嗔痴为戒定慧之说法。故说佛法非男非女非不男女。

2、因为佛国净土，没有淫欲，没有女人之身，皆是大丈夫相。佛经里说女人身体有五种障碍，一者不得作梵天王，二者不得作帝释，三者不得作魔王，四者不得作转轮圣王，五者不得作佛身。

3、女人成佛指女人转男身成就佛道，或指以女人之身 往生净土。又称女人往生。古印度的女性，地 位甚低，而且被认为罪业深重，不得成为梵天 、帝释天、魔王、转轮王与佛（即五障）。 而且，净土之中也无女人。

4、临命终时，舍女身往生是男身。转女成男现世是指心理上感性转为理性，如男子拿得起放得下。

5、当然有。不但是女孩子变成男人而且还可以叫畜生转成人身。当年文殊菩萨在龙宫***，坐下龙女刚刚八岁，听了文殊菩萨讲的法以后女转男身顿悟成佛。法华经也就龙女成佛的典故。因为女人要成佛必须转成大丈夫身。

6、男女修行佛法的方法是一样的，都要从断除烦恼开始修。只是女人的烦恼比男人的重一些罢啦。但你只要信愿念佛，同样可以往生极乐世界，女转男身，不退成佛。 你说的那是小乘佛法而说，女转男身需要很多劫的修行。

女子要转男身才能成佛,这算佛道的性别歧视吗

可以这样说，不仅女人要转成男身才能成佛，就是男人中的小人，也必须要转成男人中的君子以后，才能成佛。并不是歧视女人的性别！要转变是‘女人和小人的心中’那种特有业障。

佛教嘴巴上说众生平等，其实从佛陀本人对待女性的态度和言论，就可很清楚地看到，从一开始佛陀本人就是十分严重地歧视女性，根本就是把女性远远摆在男性的地位之下，是对女性人格的严重藐视和污辱。

转女成男、女人往生”等其实就是在歧视女性，建构关于女性弱于男性的幻想。《法华经》、《无量寿经》、《地藏经等佛经都是站在男人的视角对女性进行批判。

佛法是平等法，不会歧视任何人。佛法说的是，修行证果之后，可以女转男身。是因为女身受制约较多，受苦比较多，遇到的阻力也相对比较大。佛是令人离苦得乐的。

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