佛教中什么不是众生 佛教中什么不是众生之一
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教中什么不是众生的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教中什么不是众生的解答...
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教和心相关的词汇的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教和心相关的词汇的解答，让我们一起看看吧。
（图片来源网络，侵删）
慈定和兹定有什么区别？
慈定
佛教语。心专注于一境而不散乱。
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《六度集经》卷五：一國大喪，佛興慈定，故爲不出也。
唐玄奘《***西域记•摩揭陁国上》：菩薩於是入大慈定，凡厥兵仗，度爲蓮華。
（图片来源网络，侵删）
兹定
1、意思：现在定于。
2、用途：常用于会议通知等公文开头(或中间)；
3、例句：兹定于8月10日在我院礼堂举行建院十周年庆祝大会，敬请光临。
4、“兹”是近指代词，意思是“这、现在”，用以指代近前的事物。一般常用于通知、通告等正式文书。公文语体的规范性，既准确，又简洁，长期以来已经形成一套专用词汇，用于公文的启、承、转、合之处。一般用于证明等正式的应用文中。
形容宇宙的词汇？
描写宇宙的词汇
天地玄黄
宇宙洪荒
日月盈昃
辰宿列张
虚无飘渺
浩瀚无垠
深不可测
星罗棋布【包罗万象】：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容
内容丰富，应有尽有。
【碧落黄泉】：碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。
【充天塞地】：指整个宇宙。
【巧同造化】：巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能
力很大，可与宇宙的造物能力相比。
【森罗万象】：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷
罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
【缩地补天】：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
【一切万物】：宇宙间所有的事物。
【正法眼藏】：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓
藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法
的开始。
变幻莫测
星罗棋布、无边无垠、无边无沿、无边无际、包罗万象等。
一、星罗棋布 [ xīng luó qí bù ]
像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多，分布广。
出处：汉·班固《西京赋》：“列卒周币，星罗云布。”
译文：士卒排列成行，遍布四周山岗，队伍罗列很稠密，像星罗棋布一样。
二、无边无垠 [ wú biān wú yín ]
形容范围极为广阔。同“无边无际”。
出处：明·胡文焕《群音类选·牧羊记·北海牧羝》：“只见浪滔滔无边无际。”
三、无边无沿 [ wú biān wú yán ]
形容范围极为广阔。同“无边无际”。
出处：徐光耀《平原烈火》：“他们就在这一个连一个的村庄里头，就在这一块无边无沿的平原上，鱼儿一样地游来游去。”
四、无边无际 [ wú biān wú jì ]
际：边缘处。形容范围极为广阔。
出处：《霹雳》：“山路通过涧上一座毛竹小桥，重又隐没到无边无际的大竹林里了。”
五、包罗万象 [ bāo luó wàn xiàng ]
内容丰富，应有尽有。
出处：明·许仲琳《封神演义》第十三回：“你怎言包罗万象，迟早飞升。”
到此，以上就是小编对于佛教和心相关的词汇的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教和心相关的词汇的2点解答对大家有用。
