佛教禅定是不是没有呼吸了（禅修呼吸的重要性）

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本文目录一览：

• 1、朋友们好,有没有人知道打坐入定了脑子里是不是什么也没有不会去想了
• 2、佛家说,只要打坐入定,任何气味都进不了身体,是真的吗?
• 3、入定是一种什么状态?

朋友们好,有没有人知道打坐入定了脑子里是不是什么也没有不会去想了

合适，我叫你最好不要打坐(我知道这个，我不打坐。师父，我不打坐。我就是考虑这个问题，我跪坐这样对菩萨恭敬吗？)有什么不恭敬的？一样的。

是有的，只是现在还没研究原因。意念力是肯定存在的，意念力就是精神力量，我们有的时候睡觉会感觉明明清醒，但是就是醒不来，医学上面讲到这个是压住了心脏部位，但是不完全正确，另外的说法就是精神力下降。

念头其实说的是见相生心，堪破相的实质，就能心灭性显，了了分明了。心 心本身是不存在的，心是因缘而生，万象生心灵，心灵超万象，平静的水面映显了月亮，若没有月亮，再平静的水面也显不出一个月亮来。

如果发现自己开始“胡思乱想”，不要紧张，不要责备自己，更不要命令自己不去想，有想法也没什么大不了的，带着这种想法做自己应该做的事，努力把注意力集中在所做的事情上。

去做事情，如果是白天的话，那你尽量去充实一下自己找点事情做，一做那就不会胡思乱想了，如果是晚上失眠的话，那你这个真的是没有什么办法，除非是吃那个药。

统统做得到，才好开大口，否则不要说空话。(三) 坚固信心 想用功办道，先要一个坚固信心，信为道源功德母。无论做什么事，没有信心是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。

佛家说,只要打坐入定,任何气味都进不了身体,是真的吗?

1、如果去定也要看入定的程度，并非所有的禅定都会气住脉停，所以不能笼统地说入定以后就没有呼吸了，只有达到很深的禅定才会气住脉停，外气不进，内气不出。

2、不要打坐，这将会引鬼上身的。如果生前悔改信主耶稣，你将上天堂，否则是下地狱的火湖中。佛祖生前说过我不下地狱谁下地狱，他已经告诉了世人他死后在哪里。所以不要信佛，要信创造这天地，这宇宙的上帝。

3、打坐时会出现各种各样的现象，有好有坏，但都不要管不要在意，哪怕呼吸停止也不要紧，死不了人的。

4、打坐念佛入定，也是高深功夫中的一种，如果不注重品德的培养，就无法让自己进入定中。 清净心 在打坐念佛的时候，要达到一心不乱，去掉杂念，清净思想，才能很快进入定中。

5、其一，***能够强健身体，修复身体的亚健康状态，提升五脏六腑的功能。 特别对于慢性疾病和顽固症状，如：高血压、心脏病、肾病、肺病、脑供血不足、偏头疼、身体沉重、四肢寒冷、风湿病、爱出汗、盗汗等，具有显著的调节作用。

6、昏沉，掉举，疑法。身不动，口不言，专注于一个业处。比如专注呼吸，数息，都是很容易入定的。有了功夫，一息之间就入定了。之后任运自然，吃饭睡觉，打字聊天，都是定中。多听闻，多学习，多实践，功到自然成。

入定是一种什么状态?

入定即入于禅定。僧人修行的一种方法，端坐闭眼，心神专注。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。

入定是一种安静不动的状态。入定是完全没有时间与空间观念的状态。时间缩短了，身体也不存在了，思维停止了，宇宙一切万物停止了，只有意识的存在。

达到入定状态，一般的人会感觉精神旺盛，心灵舒畅，头脑清晰，身体有极大的舒适感，有时***几小时会感觉只是几分钟而已。也指冥想，一种放松心态。

入定是指在修行的过程中，身体静止不动，并且心也不动。入定指的是完全的一种内心专注于某种事物而不动摇的状态，清明不昏沉，平衡柔软。入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。可区分为有心定、无心定。

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