佛教水产（佛教说水）

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本文目录一览：

• 1、小荤和大荤都是怎么说的?藏传佛教怎么忌口的??
• 2、蛋糕算素食吗?我指的是佛教中的素食
• 3、一青螺的意思是什么?
• 4、佛弟子可以搞养水产殖业吗

小荤和大荤都是怎么说的?藏传佛教怎么忌口的??

戒大五荤是戒鸡鸭鱼肉蛋等等荤食，而小五荤是在大五荤的基础上还戒韭菜、蒜、葱、花椒、大料等等***性食物。

大五荤是鸡，鸭、鱼、肉、蛋等荤食，小五荤是韭菜、蒜、葱、花椒、大料等***性食物。五荤之说自佛陀时代开始，两千多年来，随着食物的不断变化，五荤具体所指，在不同的典籍中并不相同。

大五荤是鸡，鸭、鱼、肉、蛋等等荤食， 小五荤是韭菜、蒜、葱、花椒、大料等等***性食物。和尚是不能吃肉的。五辛/小五荤：指佛家的五荤，指五种辛味之菜。

佛教中的大五荤是鸡鸭鱼肉等等肉食，小五荤是大蒜，葱，韭菜，花椒，大料。五荤”之说来自于佛教，并无大小之说，也叫“五辛”，指五种有辛味之蔬菜。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物。

蛋糕算素食吗?我指的是佛教中的素食

所以，如果按不太严格的佛教素食，蛋糕是可以吃的，如果按严格的佛教素食，蛋糕是不能吃的。

蛋奶不是素食，但是，只要是不吃肉，都可以称为素食者，只是纯度不同，另外，还有纯素蛋糕。

如果是纯素蛋糕和饼干，它们不包含任何动物成分，包括鸡蛋、牛奶等。因此，对于纯素食者来说，这些蛋糕和饼干是素食。然而，如果蛋糕和饼干中包含动物成分，比如鸡蛋、牛奶或奶油等，那么它们就不被认为是素食。

一青螺的意思是什么?

译文：洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。

意思是：远远望去，洞庭湖里那苍翠的群山仿佛白银盘里盛着的一枚青螺。

“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”运用了比喻的修辞手法，把“君山”比作了“青螺”。出处 出自刘禹锡的《望洞庭》。原文 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

意思是就像白银盘里的一只青螺，这句诗出自刘禹锡的《望洞庭》，作者将洞庭湖面比作白银盘，将君山比作青螺，将月光下洞庭湖的优美景色描绘得活灵活现。原文：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

诗中“白银盘”指的是洞庭湖的湖面，“一青螺”指的是君山，“白银盘里一青螺”的意思是把美丽的洞庭湖比作银盘，把君山比作青螺，诗人用一个“望”字，从近望和远望的不同角度，描绘出一幅美丽的洞庭山水图。

这句诗的意思是：风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。出处：唐·刘禹锡《望洞庭》原诗：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

佛***可以搞养水产殖业吗

不能搞。养殖、屠宰、销售、食用，这是一条完整的杀生链条，不论干那项，都会造杀业，佛***持不杀戒，避灭故意造杀业，不应参与。

师兄您好，不如法哦。因为搞这个涉及杀生，与杀业相连，相当于***别人杀生，会加重自己罪业，而且不利于杀生戒的守持。佛强调慈悲为怀，从事水产业会与众生结怨。

从事养殖业造罪无边，因此不能做养殖业。养殖业是指养的有情众生，与无情众生没有关系。但无情众生中葱、韭、薤、蒜，这不允许。如果再养众生，比如有的是养猪、养鸡、养鸭，都是不可以的。

学佛是修心，只要你心存善念、不造杀业，乐观豁达就好，可以养的，不要因为这个苦恼。佛祖成佛前也曾征战四方，***无数，后来慈悲心发，顿悟 于菩提树下。后收五百强盗为***，皆为做恶 杀生之辈。

所以学佛人绝对不要搞养殖。而且在饲喂过程中饲料中都会有动物性饲料，这种最然不是你杀的但是由于家畜家禽吃动物性饲料是你所欢喜的那么你也是随喜杀。所以佛***不要搞养殖业。

不过，养殖业一般是为了营利，说白了，养出来的动物，并非将它们放归自然，而是要卖了，或取血肉，或取毛皮等等，皆是邪业，有杀业的共业。我们知道，杀业的果报是疾病短命。

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