佛教的四层天（佛教天的层次）

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本文目录一览：

• 1、佛教中的三界是28层天,但是33天的说法是什么?
• 2、佛教中如何划分天地呢?
• 3、佛经里,天的结构是什么样的
• 4、佛教三界

佛教中的三界是28层天,但是33天的说法是什么?

1、说28层天是佛说三界诸天。33天是说忉利天，33天有33座宫殿故名33天。

2、所谓三十三天，不是指三十三层，而是从平面说，须弥山顶中是善法堂天，为帝释天主所居住，就是忉利天，东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三，所以叫做三十三天。

3、这三十三天就是欲界的天。欲界的天在虚（须）弥山顶，「须弥」，传说中的山名，为四宝所成，高过众山，「处大海之中，水上方高三百三十六万里」，或称「妙光山」、「弥楼山」、「苏迷卢」。

佛教中如何划分天地呢?

1、对于地，佛教中通常与天相对，指的是由清浊气分开的、有人类和其他生灵生存的界域，也就是人间、阳间。这个界域有清有浊，有男有女，有乐有愁，有昼有夜，有生有死。而道教对于天地的看法则更加复杂。

2、天界：天、地界同是人界的祖先。经曰：“天是云霄之上的神仙境界，那里有统治宇宙的天庭，也有君王、臣僚、虚皇，是有无限权力的宇宙主宰者”。

3、兜率天：六欲天的第四层。此天为受乐知足而生喜足之心。乐变化天：这是六欲天的第五层。此处众生以神通力变化妙乐而自娱自乐。他化自在天：六欲天第六层。

4、若称十六天，是以大梵天包含于梵辅天之中；若称十八天，则是于广果天上别立无想天。属初禅天、第二禅天、第三禅天之九天，均为生乐受乐之天，故称乐生天。

5、无论如何划分，他们皆是源于大罗天的一气化生。道教对三界的排法有：天、人、地三界，神、人、鬼三界，上、中、下三界。

6、天，一般是指六道之一的天界众生或天界众生的依止处。并没有一个我们以为的蛋壳一样的蔽覆我们的‘天’，凡夫说的天、天空，经中一般说“虚空之中”。一切众生皆是有情众生。一切众生皆由淫欲而正性命。

佛经里,天的结构是什么样的

三界三十三天结构图是佛教经典《楞严经》中所说的。在佛教中，三界是指欲界、***和无***，而三十三天则指的是欲界的六天、***的十八天以及无***的四天，合称三十三天。

天_的结构是：天(独体结构)_(上下结构)。天_的结构是：天(独体结构)_(上下结构)。注音是：ㄊ一ㄢㄉㄢˇ。拼音是：tiāndǎn。

天的结构是：独体结构。“天”字共有4画，笔画顺序为：横、横、撇、捺。天，汉语通用规范一级字（常用字），读作tiān。指事字（一说象形字，一说会意字）。

天是单一结构的字，俗称独体字。天是单一结构，又称为独体字结构。独体字指汉字的一个字只有一个单个的形体，不是由两个或两个以上的形体组成的。这种字大都是一些简单的象形字和表意字。

佛教三界

1、佛教吸取印度古代神话传说和古印度教中关于“天”的种种说法，提出“三界说”。三界即欲界、***、无***，世间一切“有情众生”皆在三界中“轮回”不已。

2、三界指众生所居之欲界、***、无***。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。

3、在佛法中，将凡夫生死往来的境界，称为三界：（1）欲界——是有淫食二欲且有色相的众生所住的世界。上自六欲天，即：四王天、仞利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

4、三界指众生所居之欲界、***、无***。(1)欲界，为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。

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