对佛教的困惑（对佛教的困惑有哪些）

今天给各位分享对佛教的困惑的知识，其中也会对对佛教的困惑有哪些进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、关于佛教的3个疑问,一直在纠结,急想弄明白。
• 2、对佛法产生疑惑不解不信甚至厌烦,怎么破?
• 3、关于佛教一些疑惑
• 4、关于佛学的一些疑惑请各位善知识开示
• 5、关于佛教的神通疑惑
• 6、我是学佛之人,为什么总是有恐惧感

关于佛教的3个疑问,一直在纠结,急想弄明白。

1、植物本身并没有生命可言，属无情众生，但其上有无数精灵鬼怪等众生依附，这在佛经中早就开示了，所以佛陀不让人们随便破坏花草树木，一方面是道德原因，一方面就是怕伤害他们。

2、第二个问题也是一样，也就是如上所说，故我们吃植物就可以了。

3、所以你得弄清楚了，你纠结想改变的心，还是形式？中国传统文化存在几千年了，如果没有淫，哪有中国人的存在了？真正不吃肉戒淫的佛教。如果全部人都不吃肉戒淫，人会消失，都到西方极乐世界去了，去做佛了。

4、人，大概有几个条件：人的身体与灵魂，灵魂，用佛教的术语，大概可以说是“我执”，释迦牟尼佛在出家之前，表现的与凡夫无异，此时可以说是一个标准的人，但在证悟佛果的时候，“我执”就没有了，超越了灵魂。

5、“体悟自性”是佛教修行的第一阶段。悟后才是真修行，是第二阶段。悟前是盲修瞎炼。打个比方，“悟”是明白了镜子不能清楚地照见东西是因为上面粘满了尘埃。“修”是把上面的尘埃擦干净。

6、法身—自性清净身，乃万古常如，不生不灭，非但无始亦无终。2报身—受用身，是以智慧为寿命；由修一切功德圆满所成就的，是一得永得，然有始，但是无终。

对佛法产生疑惑不解不信甚至厌烦,怎么破?

你对什么都怀疑，那你什么也进入不了，一定要不要怀疑，令离疑网。但是有个分别——相信佛所说的话，不怀疑；不要相信人，要相信佛。

二 不要盲从传统。三 不要妄听谣言。四 不要肯定经书所记载的。五 不可相信符合罗辑的。六 不要依赖哲理。七 不可单凭外相。八 不可执持你同意的任何见解和理论。九 不可因为某些事物似有可能就信以为真。

您可以请教一些佛教人士，或者自己试图去了解佛教，我认为现在用佛教本身的教义去引导他是最容易的，毕竟他现在最信的应该就是佛经了。我想您之前一定和他辩论过，但是没有结果，甚至就没法说话。

关于佛教一些疑惑

1、植物本身并没有生命可言，属无情众生，但其上有无数精灵鬼怪等众生依附，这在佛经中早就开示了，所以佛陀不让人们随便破坏花草树木，一方面是道德原因，一方面就是怕伤害他们。

2、佛教以前是可以吃肉的（三净肉：不见杀，不闻杀，不专为已杀），现在南传佛教（部份东南亚地区）和藏传佛教都还可以吃肉。

3、多看经书才能解开你的疑惑。佛经是讲精神世界的，不要用物质的角度看。众生指的是精神世界的种种思想念头的众多生灭形象。不是指的物质世界的你我他。

4、不是，佛教所说的业包括，善业、恶业和无计业。转世，记忆不在。那是不是，转世修佛，***修佛才可以到达极乐？转世，记忆还是存在的。只是人道众生颠倒妄想太多，障碍住了。

关于佛学的一些疑惑请各位善知识开示

人类的天性是以世俗为着眼点，所以即使用超世的神通，也容易被人和世俗的利益挂钩——若是人为了神通而去学佛，会使佛法立即灭亡。超能力、神通不是佛学，不要放在“佛学”的问题里。

因为袈裟***都要争啊，达磨祖师早就说了，传到第六代不必传，且自古以来传这个袈裟为信物，都有生命的危险。所以五祖嘱咐六祖，不必再传。

佛学之成为信仰，其中有感性成分，但也有理性成分。如果只有感性而无理性，那么这样的宗教我首先不信。何谓“科学”？科学即是暂时被证成而尚未被推翻的理论。

其一，道德经说，上德不德，楼主这样的认为自己脑笨，舍弃贡高我慢、谦逊。实则为大明，大智。其二，想不到楼主竟然也修学唯识的般若知识，在末法时代，实在太难的。

佛是觉者 ，《华严经》 云： “奇哉大导师，自觉能觉他 。” 这就是佛。如果用比较通俗的话讲：就是要了解自己，了解一切。行止圆满无缺。我们学习佛法就是要学这个，学做一个明白人，不作糊涂人。

阿弥陀佛！世间修行信佛学佛的人，有几个能知道“佛法真谛”？佛，是自觉觉他觉行圆满的意思。

关于佛教的神通疑惑

佛法是解脱法，而不是神通法，神通仅仅是一种客观上我们自身认知上的***象，说其真即是真，说其幻即是幻，所以真正的佛法典籍只记载佛祖的缘起法、解脱法、灭苦法，而不是去记载各种神通异能。

所以，好显神通的人，除了显异惑众之外，对于乱世的大局无补，对于混乱的社会无益，对于旁徨的人心无助，反而沉迷于神通现象越深的人，脱离正常的生活越远。

阿赖耶识不等同于灵魂。阿赖耶识是遍一切处的，灵魂只是阿赖耶识被我执包裹的状态。佛可以变出一个人，就是所谓意生身。

佛教讲的神通有六种：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。佛和菩萨的神通当然是不一样的，区别就在漏尽通，其他一样。

另外再说一下佛的神通，心经说：“不增不减”，就是人修行成佛了，他也没有比没成佛的人多起一点东西来，即使是十恶不郝的[_a***_]魔鬼，他也并没有减少一点东西。

学诚法师：佛菩萨示现神通，一定是在特殊的情况下对特定的人，不会普遍。神通只是修行的副产品，不是修行的根本，更不是修行的目的，以神通接引，容易使众生误入歧途。

我是学佛之人,为什么总是有恐惧感

学佛之人可能会因为各种原因而产生恐惧感，例如对佛法的理解不够深入、对修行的方法掌握不够熟练、对人生的意义感到困惑等等。

学佛的过程中，出现害怕和恐惧是正常的情绪反应，但并不意味着你越来越堕落。佛教是一种哲学体系，它强调人类应该通过修行和思考来达到内心的平静和幸福。然而，修行并不是一蹴而就的，需要长期的努力和坚持。

我们无始劫以来造了多少的恶业，只要是在这个娑婆世界，就是善恶因缘的缘故，其中恶多善少，虽然此次得人身，也是苦多乐少，并且还继续着贪嗔痴不断的造业，所以都是在烦恼、焦灼、恐慌中度日。

你好，学佛的时候有恐惧心理，证明你与佛无缘，罪孽太深人。只能在滚滚红尘中生存才行。

恐惧症属于严重的业障，建议拜忏，读诵《地藏经》，持之以恒，可以减轻业障，有利于康复。

心中没底的感觉，是吧？因为对一个自己没有信心，自己无法见证的事情，会感到茫然失措。这样就非常需要自己去更丰富更深广的去了解佛教，看很多实证，才能坚定自己的信心。首先应该深信因果，深信轮回的存在。

关于对佛教的困惑和对佛教的困惑有哪些的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。