佛教艺术典故（佛教艺术经典）

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本文目录一览：

• 1、三车和尚的典故谁有?
• 2、五体投地有什么典故?怎么来得?
• 3、鹿野苑是佛教四大圣地之一,它有什么典故?
• 4、苏州报恩寺塔的典故
• 5、禅宗三祖寺的传说典故
• 6、征佛教典故,越经典越有哲理越好!

三车和尚的典故谁有?

三车和尚的故事，是描述玄奘大师度其爱徒(窥基***)的因缘与经过，且更是流传千古的中国佛教故事，甚至近来还拍摄成电视剧。

这位公子提出若定要出家，必须要将享受惯的美女、鲜肉、美酒一同带上才行。玄奘***方便接引，答应了他。于是，这位公子身后带着一车美女、一车鲜肉、一车美酒三车前往寺庙出家，被人称为“三车和尚”。

历史上的三车和尚是尉迟恭的侄子，因为其出家时带着一车美女、一车美酒、一车财宝而得名，其人法号窥基，玄奘法师的徒弟。

窥基出游，携三车，一载经论，二自乘，三载酒食歌伎之类。唐初开放包容的气氛中，佛教世俗化逐渐加深。玄奘西行归来，带回大批经藏。

五体投地有什么典故?怎么来得?

1、典故说明 「五体投地」是佛教徒用以礼敬三宝（佛、法、僧）的仪式，以双膝双肘及头五处着地行礼，见用于佛经中。

2、【典故出处】：《梁书 中天竺国传》：「今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。」 【成语意思】：五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。

3、成语出处五体投地《梁书·中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。

4、成语： 五体投地 拼音： wǔ tǐ tóu dì 典故： 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

鹿野苑是佛教四大圣地之一,它有什么典故?

1、鹿野苑是佛教在古印度的四大圣地之一。《出曜经》中记载了佛陀过去世中曾为鹿王的故事：鹿野苑原是一个美丽的地方，有许多人在此修行并达到五通境界。因为环境清幽，许多鹿也在这里栖息。

2、而在印度的许多重要的佛教遗址中，鹿野苑就是其中最有代表性的一个。鹿野苑位于印度北方都贝鲁勒斯地区，离著名的恒河圣城瓦拉纳西不远，又被大家誉为古印度的佛教四大圣地之一。

3、鹿王古字为沙朗那 (Sarang nath) 后简称沙那 (Sarnath)。鹿野苑系中文意译。释迦牟尼在菩提伽耶觉悟成道后，首先来此传教并收度了5个门徒。当然，鹿野苑之所以成为佛教胜地，并不只是因为这一传说。

苏州报恩寺塔的典故

1、苏州报恩寺塔的典故源于一个古代的传说。据传，唐代高僧僧一行四人游历于此，寺内供奉多尊佛像。一天，四位僧人在寺内礼拜求佛降雨救灾，忽然，一块窗花落下打碎了一尊精美的佛像。

2、连地铁站都以“北寺塔”命名。相传是三国霸主孙权为了报答母亲养育之恩而建。千百年来，它也几经沉浮，却始终是苏州的最高点。它在南朝“烟雨多塔”的时候就立在那里了，但当时有11层楼高。可惜后来被烧毁了。

3、在“多少楼台烟雨中”的南朝时代它就屹立在那儿，不过那时候有11层高，可惜后来被焚毁，北宋元丰年间(1078-1085年)，报恩寺塔重建为9层，但南宋初建炎四年(1130年)，报恩寺塔再次毁于战火。

4、中国著名的江南古刹北寺塔(又称报恩寺塔)，位于苏州古城之北人民路1918号，是苏州最古老的一座佛寺，距今已有1700余年历史，始建于三国吴赤乌年间（公元238-251年），相传是孙权为报答母亲吴太夫人的恩情，而舍宅而建。

5、青铜葫芦镇宝塔 走进苏州城，就望见一座塔，它叫做“北寺塔”。这座塔称为江南第一大塔，是一千七百多年前，三国辰光(时候)，东吴孙权为了纪念他老娘亲建造的，当时叫报恩寺塔。 苏州北寺塔顶上有只青铜大葫芦。

6、话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。

禅宗三祖寺的传说典故

1、游完三祖寺，联想着众多发人深省的典故，我边看边有所思，不由也写了一首诗： “佛院崎岖初隐身，皖公山下觅知音。传衣弘法灵光洞，开示正觉禅海林。从地华生因有种，归天终寿是无魂。

2、隋初，禅宗三祖僧璨来此弘法 教学，并传衣钵给四祖道信，于公元 606年在此立化，故称三祖寺。后， 唐肃宗赐三祖寺名为三祖山谷乾元禅 寺。唐代宗又谥三祖僧璨号鉴智禅师 ，赐其舍利塔名为觉寂塔。

3、佛教禅宗在北魏时期由印度的菩提达摩祖师传到中国，所以后人奉达摩祖师为禅宗初祖，后世留有“一苇渡江”“只履西归”等典故，河南少林寺为其道场，也是中国禅宗祖庭。

4、初名菩提庵，武帝萧衍闻奏，赐额“山谷寺”。

5、四祖司马道信，是隋唐时期的人物，在战乱是不忍看见人间疾苦，投入佛教拜三祖为师学习佛法，后来在吉州符寺定居，成为道场，收下五祖为徒。

征佛教典故,越经典越有哲理越好!

1、佛教的经典故事1：***的结局 ***在他的国度已被人称为***很多年，患了不治之症且时日无多。至于具体病症为何，则随着时光流逝，与他究竟是歌剧、话剧还是什么戏曲的演员一样，不为人所记得。

2、有一次，有人 报告 迦尸国王说：“我在山中见到一头大白香象。” 国王一听，立刻贴出告示：“有谁能把那头白香象抓来，一定重重有赏。” 俗话说：“重赏之下，必有勇夫。”果然有不少人聚集起来，入山捕象。

3、“格义”是翻译佛教经典的阶段。“教门”是在中国的佛教形成了以不同的佛教经典为主作为教义的各种派别的建立阶段，这一阶段主要形成了“天台宗”、“三论宗”、“华严宗”、“唯识宗”等佛教宗派。

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