日中一食佛教（日中一食开示）

今天给各位分享日中一食佛教的知识，其中也会对日中一食开示进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、日中一食什么意思?作何解释?
• 2、”日中一食,过午不食“。请问这话的祥细意思是什么?具体应该怎么做...
• 3、为什么佛弟子要日中一食
• 4、日中一食高僧他们饿吗
• 5、佛说日中一食,是说早饭也不应该吃吗?
• 6、为什么佛制订日中一食

日中一食什么意思?作何解释?

“日中一食”是佛教僧侣的饮食方式，即于明相至日中之间进食一次；在佛教各种经律均有记载。“过午不食”是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。

“日中一食、过午不食”，就是中午食一顿，过了中午就不食了。一食，中午食了早上自然也不食了（一食是只食一顿），但又没有强调早上不食，也就是说，早上食了也没关系。

佛在世的时候，规定佛弟子一天只能在中午吃一餐，叫做过午不食，或者称为持午、不非时食。也就是在中午11时至下午1时之间可以进食（也有认为过中午12点（正午时）就不能进食了）。

佛经讲的日中一食确实是只吃一顿。古代出家人确实是一天只吃一顿。但佛教传入中国之后，中国的现实要求出家人自食其力，自己耕种，农禅并重视中国佛教的特点。耕种体力消耗大，就增加早餐，目前寺院都有早餐和午餐。

过午不食，就是下午1：00以后，到第二天早饭期间不吃任何东西，日中一食就是一天24小时，白天11：00===1：00之间，只吃一顿饭，要是刚开始受不了，可喝点糖水，不会的胃病。

意思是： （梁武帝萧衍）从天监年间就开始修习释迦牟尼的佛法，长期持斋断绝鱼肉，每天只吃一餐饭。（饮食）仅限于茶羹、粗饭而已。文言文中，凡是“止”用作副词时，都可以看成“只”。

”日中一食,过午不食“。请问这话的祥细意思是什么?具体应该怎么做...

1、过午不食，就是下午1：00以后，到第二天早饭期间不吃任何东西，日中一食就是一天24小时，白天11：00===1：00之间，只吃一顿饭，要是刚开始受不了，可喝点糖水，不会的胃病。

2、意思是说你可以吃早餐，过了中午就不能吃，一天只能吃一次。

3、指的是过了中午一点就不吃东西了，主要指的是主食及肉食等，水果蔬菜可以适量吃一些。这是佛家的一个说法，南怀瑾大师关于此有论述过，lz可以搜搜看。我认为过午不食是一种习惯，而不是一种刻意的东西。

4、问题四：过午不食是什么意思？是中午不吃饭么 所谓的过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。

5、中午一般指12点至13点这一个小时。不食非时食，又称“过午不食”，晚上当然不能再吃饭，喝水、喝果汁可以。身体当然可以承受的啊，还有“日中一食”的呢，就是每天只吃午餐。

为什么佛***要日中一食

另外日中一食的好处很多，从我们身体来讲，可以增加我们的免疫能力。另外呢，它也锻炼我们吃苦的精神。佛在世为什么能成道，因为佛就在雪山上苦行啊，六年，每一天就是日中一食，一麻一麦。

”万佛城的***实行一日一餐，夜不倒单。上人说，一日一餐的目的，一是要节省粮食给饿肚子的人吃，二是吃少一点，精力不要那么充沛，可以帮助去掉淫欲心。

因为食物是助因，过多的食物产生了很多的能量，会促使我们的身体生理的变化，使我们增长欲望心。所以佛讲：日中一食为佛食；早晨食为天食，升天的因；下午食为畜生因；晚上食、半夜食这是为地狱因。

“日中一食，过午不食”非成语短语，而是源自于佛教用语，需要拆分来解释，具体如下：“日中一食”是佛教僧侣的饮食方式，即于明相至日中之间进食一次；在佛教各种经律均有记载。“过午不食”是佛陀为出家人制定的戒律。

从《毗罗三昧经》这段话中，我们大概可以了解佛为什么要规定佛***只能日中一食了。“律中于食，分时与非时，自明相出现乃至日中为时，从日中乃至明相未出为非时。时宜食，非时不宜食。斋者指时食言。

不贪饮食是为了脱生死，那么佛又为何要让***一日一餐，在午前食用？皆因：“过中不食者，学佛而食也。如来处于五中：降生中国（中央大国），中夜逾城，中夜悟道，日中一食，所谈中道。

日中一食高僧他们饿吗

1、过午不食，一定要配合精进修行，或精进念佛，或精进诵经，或精进禅坐，等等。因为精进修行的话，烦恼极少，消耗能量也很少，那么中午吃一顿也不必特别多，晚上也没有饿的感觉。很多过午不食的修行者都会有这个体验的。

2、不是不能吃饭，是到了一定的修行境界，都会日中一食的，早晚不吃饭，尤其是下午只喝水不吃任何事物。

3、日本的肉身舍利的苦修方法的而肉身舍利的形成大致可以分成三个阶段 第一阶段大约三年多，这一阶段的主要内容是主动挨饿。我们知道，僧人都吃素，然而，立志成为肉身舍利的僧人，连五谷杂粮都不能吃。

4、这就说明，佛陀在制定戒律的时候，一定是考虑到俗家***的营养。综上所述，佛教的日中一食，并不违背养生学。事实上，我们见到很多一百多岁的高僧，都是日中一食的，比如虚云和尚，本焕长老，等等。

5、阴历7月12中午，我到了大悲寺准备住几天。知道那里日中一食，那天我在外面吃了很多。

佛说日中一食,是说早饭也不应该吃吗?

过午不食，是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。

有现代实用医学说，一般人不吃早餐可能容易得病。佛门里面，日中一食的本来就不是一般人，是修行有一定功夫，清净心现前，整个身体吸收消化都更加彻底的人，所以一般人要吃三餐，他们吃一餐就够了。

一食，中午食了早上自然也不食了（一食是只食一顿），但又没有强调早上不食，也就是说，早上食了也没关系。

八关斋戒日中一食，从早上未见掌纹到第二天日出之间，在受戒当天正午之前只吃一次的，不能吃早饭的，可饮点水。

意思是说你可以吃早餐，过了中午就不能吃，一天只能吃一次。

为什么佛制订日中一食

1、因为食物是助因，过多的食物产生了很多的能量，会促使我们的身体生理的变化，使我们增长欲望心。所以佛讲：日中一食为佛食；早晨食为天食，升天的因；下午食为畜生因；晚上食、半夜食这是为地狱因。

2、日中一食，这个是佛的戒律，是佛的根本戒律，是对僧团的根本戒律，而且，是十方如来都是日中一食。为什么佛制订日中一食？因为生死轮回的根本是***，***为正因，有了***就有了轮回，就有了生死。

3、另外日中一食的好处很多，从我们身体来讲，可以增加我们的免疫能力。另外呢，它也锻炼我们吃苦的精神。佛在世为什么能成道，因为佛就在雪山上苦行啊，六年，每一天就是日中一食，一麻一麦。

4、从《毗罗三昧经》这段话中，我们大概可以了解佛为什么要规定佛***只能日中一食了。“律中于食，分时与非时，自明相出现乃至日中为时，从日中乃至明相未出为非时。时宜食，非时不宜食。斋者指时食言。

关于日中一食佛教和日中一食开示的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。