清朝的佛教（清朝的佛教是藏传佛教）

今天给各位分享清朝的佛教的知识，其中也会对清朝的佛教是藏传佛教进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、清初的藏传佛教北传地区有哪些
• 2、明清时期,佛教的四大圣地分别是现在的哪里?
• 3、晚清是佛学复兴,这背后是哪些因素导致的呢?

清初的藏传佛教北传地区有哪些

1、藏传佛教的影响也是很大的，后来传到了四川、甘肃、青海以及蒙古、西伯利亚一带，20世纪以来，又传到了欧美。北传的第三个系统，从缅甸往北传到云南地区，特别是傣族地区，那里是用巴利文述说经典，叫巴利语系佛教。

2、藏传佛教的流传地集中在中国藏族主要聚居地区（西藏、青海、四川、甘肃、云南、拉达克），蒙古，尼泊尔，不丹，印度的喜马偕尔邦、和达兰萨拉，俄罗斯的卡尔梅克、图瓦和布里亚特。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。

3、北传佛教，又称北方佛教，是指由西北印度途经中亚地区往东传入中国、朝鲜、日本等地的佛教，包括由尼泊尔传入***、蒙古地区的佛教。由于这类佛教是由印度向北传播，所以被称为北传佛教。

4、北传佛教。从古印度北传，经帕米尔高原传人中国，再由中国传人朝鲜、日本、越南等国。以大乘佛教为主，也包括密乘佛教。其经典主要属于汉语文系，亦称汉语系佛教。南传佛教。

5、藏传佛教的流传地集中在中国藏族地区（藏、青、川、甘、滇）、蒙古、尼泊尔、不丹、印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。

明清时期,佛教的四大圣地分别是现在的哪里?

1、分别是：文殊菩萨道场-山西五台山；观世音菩萨道场-浙江普陀山；普贤菩萨道场-四川峨眉山；地藏菩萨道场-安徽九华山 。四大名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。

2、中国四大佛教圣地分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别是文殊菩萨、***菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。

3、中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别供奉文殊师利菩萨、***菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨。四大丛林，清朝时天童寺与镇江金山寺、扬州高闵寺、常州天宁寺共称为“禅宗四大丛林”。

4、峨嵋山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。 相传佛教于公元1世纪即传入峨嵋山。近2000年的佛教发展历程，给峨嵋山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨嵋山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。

5、四大佛山一般是指中国四大佛山，分别是山西五台山、安徽九华山、浙江普陀山、四川峨眉山。山西五台山 五台山，五峰耸立，是文殊菩萨的道场，位于山西省忻州市五台县台怀镇。

晚清是佛学复兴,这背后是哪些因素导致的呢?

这些有新思想的读书人在用中国传统经学解释西学后，选择了佛学作为认识的中介，有一层不大不小的地理原因。佛教是一个从西方过来的舶来品，而现在的西洋知识同样是西方传来的。

所以，我们要研究中国文化，首先要研究佛学；要复兴中国文化，首先要复兴佛教，欲想使中国文化传播于世界，更非先发扬光大佛教不可。近代许多醉心于中国文化的外国学者，大都以佛学为主体。

但是，这种复兴没有权力的支持，缺乏下层百姓的基础，知识人的自信和对佛教徒的轻蔑，使得这次佛学复兴从一开始就是一次少数人的知识活动，佛教的话题始终是少数知识精英的话题。

遗憾的是由于种种原因，自从唐末以后，唯识学在中国就逐渐衰落了。 近、现代中国唯识研究三系略说 唯识学作为一个完整而独立的宗派，在沉寂了千年之后，到了清末与明国时期又突然兴盛起来，从而掀起了一个研究唯识学的 *** 。

近世因称中国佛教哲学为佛学。梁启超《清代学术概论》三十：“晚清思想界有一伏流，曰佛学。前清佛学极衰微，高僧已不多，即有，亦与思想界无关系。其在居士中，清初王夫之颇治相宗，然非其转好。

关于清朝的佛教和清朝的佛教是藏传佛教的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。