佛教中三种力量是什么（佛教的三）

本篇文章给大家谈谈佛教中三种力量是什么，以及佛教的三对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛教里什么是无上之力这里的无上之力是什么意思?
• 2、请问布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、愿、力、方便、智什么...
• 3、佛教中“财,法,无畏”三种布施是什么内容
• 4、佛有3身法身化身报身。这3身分别是什么意思?怎么来的?谢谢
• 5、何为业力、轮回、十二因缘、三法印?

佛教里什么是无上之力这里的无上之力是什么意思?

1、实在来说，佛是有无量的力。那么概述十力，是从度化众生的因缘这个角度来宣说的，佛有这种十力就足以成办度化众生之佛事。 第一，是处不是处力。

2、有二或者多，才说等等，对有等等说无等等，其实就是说没有两个，是绝对待的，是不二。

3、无上菩提（wú shàng pú tí）是佛教语。谓最高之觉悟境界。《大宝积经》卷***：“彼菩萨信诸如来正真正觉无上菩提。

4、无上菩提，是佛学术语。也就是成道成佛的意思，通常说成就无上菩提，也就是成就佛道。

5、这个话不完整，应该是“当下法为无上法，当下师为无上师”，是个佛教用语。即：“当下法，为无上法；当下师，为无上师。

6、空无相---佛教论述的诸法空相 之意，其中妙理契合众生成就无上正等正觉。妙契合无上释义 【妙】《广韵》《集韵》《正韵》弥笑切，音庙。神妙也。《易·说卦》神也者，妙万物而为言者也。

请问布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、愿、力、方便、智什么...

1、佛教所言”十度”，又称十波罗蜜，代表从菩萨到涅盘的十种圣行： 施 (布施)、戒 (持戒)、忍 (忍辱)、进 (精进)、禅 (禅定)、慧(智慧)、方(方便)、愿 (大愿)、力 (大力)、智(大智)。

2、檀，布施；戒，持戒；忍，忍辱；进，精进；禅，禅定。慧，般若。此为菩萨六度修持。慧方愿力智的意思是只有通过前五度而得到慧，终究圆满功德般若智慧。

3、佛教六度波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若（智慧）。

4、布施）、尸罗波罗蜜（持戒）、羼提波罗蜜（忍辱）、毗离耶波罗蜜（精进）、禅那波罗蜜（禅定）、般若波罗蜜（智慧），波罗蜜为梵音音译，意思是渡彼岸。六般若波罗蜜概括了菩萨修行的各个方面，所以又称为六度万行。

5、六度”是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六法门。是菩萨所修之法。“度”的梵语谓“菠罗密”。其涵义是：“从此岸渡到彼岸”，使众生脱离苦海，了脱生死，圆证佛果。持戒---是对自己的约束。

6、施度（檀波罗蜜或檀那波罗蜜）：总有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，与众生利乐。

佛教中“财,法,无畏”三种布施是什么内容

三种布施是指法布施、、财布施、无畏布施。法布施，即以清净心为人宣说如来正法，令闻者得法乐，资长善根之功。

「布施」有三种：（一）财施、（二）法施、（三）无畏施。（一）财施。财施有内财和外财。内财是身心性命；外财就是一切的金银财宝，即是属于身外的财产，都能布施。

三布施：财施、法施、无畏施。财施：财施有内财和外财。内财是身心性命；外财就是自己的财产，即是属于身外的财物，都能布施。法施：就是以各种形式弘扬佛法。要是以法供养人，这功德是最大的。无畏施。

田地、房屋、妻妾、儿女、奴婢、牲畜等身外之物；内财是头目、皮骨、牙发、唇舌、手足、脑髓等我们身体上的东西。法施：即宣讲佛法，普度众生。无畏施：即持戒之人以无畏之心施于众生。即安慰、帮助他人解除恐惧、烦恼。

是的没错，以如是因，感如是果，而且其中以法布施和大无畏施为最珍贵的布施。又施有三种。一财施，即以钱财，及衣，食，住，给济贫穷困苦者。

三施是三种布施：财施、法施、无畏施。财施是用财物去救济贫困、有病的人；法施是用佛法去劝人修善断恶；无畏施是不顾自己的安危去解除别人的怖畏。

佛有3身法身化身报身。这3身分别是什么意思?怎么来的?谢谢

1、“三身”的历史渊源 按中国佛教天台宗的说法，毗卢遮那佛是法身佛，卢舍那佛是报身佛，释迦牟尼佛是化身佛即应身佛。“毗卢遮那Vairocana”与“卢舍那Locana”都有“光明遍照”的意思，但二佛是有所区别的。

2、报身由佛的智慧功德所成，有自受用报身和他受用报身的分别，自受用报身是佛自己受用内证法乐之身，他受用报身是佛为十地菩萨说法而变现的身。化身又名应化身，或变化身，即应众生之机缘而变现出来的佛身。

3、化身佛，报身佛，法身佛，三个当下是一个，只是分三个角度来说。法身是体，化身是相，报身是用。法身，从分别法来讲，无形无相，又能变现万法万相，万法万相就是化身，能变现的智慧德能就是报身。

何为业力、轮回、十二因缘、三法印?

业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的***，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。

十二因缘指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节，因果相随，三世相续而无间断，使人流转于生死轮回大海，而不能得以出离。

「三法印」：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。三法印是识别真佛法与***佛法的标准：一切法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说，也是不了义；若与三法印相契合的，纵然不是佛陀亲口所说，也可视同佛说。

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