佛教地狱为什么惩罚（佛法地狱是不是吓唬人）

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本文目录一览：

• 1、为什么犯了佛制定的诫要受罚,严重的要下地狱
• 2、既然地狱苦报是恶业所变现,为什么还要阎王判官来审判并下令鬼卒执行刑罚...
• 3、佛教的“地狱”和道教的“地狱”的异同?
• 4、这六道轮回为什么要弄一个地狱来惩罚众生啊,为什么要刑那么久啊?_百度...

为什么犯了佛制定的诫要受罚,严重的要下地狱

1、犯戒受罚，首先要搞清为什么佛陀是制定戒律呢？是因为佛陀证悟了宇宙的真理，其中最基础的就是因果律。也就是我们常说的善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到，时候一到，一定受报。戒，就是不要做坏事。

2、意即，犯戒的是那个东西，到时候那东西就受惩罚。 抄忏悔文？没那么便宜吧！ 其实，犯邪淫戒者，依轻重不同，不见得全部投胎地狱。 也有可能投胎畜生道或饿鬼道。

3、另：任何地狱都有出来的时候，只是时间长到不可思议，因此用“永无出期”来形容；又因为，出来之后，还是不信不修不证“解脱法”；必将继续轮回生死；如是也将无数次坠于地狱。

4、因果规律也是这样。为什么会下地狱？从心理学的角度看，真的与鬼神无关，更与佛菩萨无关。

既然地狱苦报是恶业所变现,为什么还要阎王判官来审判并下令鬼卒执行刑罚...

1、善恶业必生同类果报，还意味着：一个人若既行善又作恶，则其善恶各自生果报，不可能互相抵消，不可能用行善的方法消灭恶业之恶报，而恶业再大，也不能消灭起所作善业的善报。

2、因为我们自古以来就认为有这么个地府、有这么个鬼卒，所以因为心识一动就产生了地府和鬼卒。所以啊，佛教常常讲要发愿、净土宗更是以念佛来让自己的心变成佛心。

3、阎王是梵文的音译，也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。

4、阎罗判官也是业力的显现啊，呵呵。就像你犯了犯法的业，就要进监狱，法官、监狱、预警、受刑不都是果报么。不同的人，不同的世界观的人看到的也未必一样。这都在业力之中。

5、其刻薄害人，阴谋惨毒，负恩不报者，变作战马，与将帅骑坐。如此之类，不可细述。判官一一细注明白，不觉五更鸡叫。重湘退殿，卸了冠服，依旧是个秀才。将所断簿籍，送与阎罗王看了，阎罗王叹服，替他转呈上界，取旨定夺。

佛教的“地狱”和道教的“地狱”的异同?

地狱一词，最早是汉末传入的佛教词语，梵语原意本为苦器，可厌，不自在，无有等，于佛教中，其六道轮回之说又将其看做众生苦扼的恶报，于是，汉译用一狱字，为突然人死后入牢狱受刑罚的含义。

佛教所说的地狱，大大小小的有无量数目，那是由于狱中所受苦报的不同而分，主要则分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类，佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。

十八层地狱是佛教的，阴曹地府是道教的。佛教是外来，道教是中国本土的。但是意思都是相通的。在中国宗教信仰中，人生前为阳间，死后便是进入阴间，或称阴曹地府。阴间的概念大于地府，地府的概念大于地狱。

在道教建立之初绝是没有的。因为道教认为人只有一生一世。自然是没有什么地狱之说的。但是到了后来，佛教传入中国。有人习“三教合一”，故取众长，地狱之事由此入人心。而阎王，牛头马面等也是此种人合三教理念的表现。

这六道轮回为什么要弄一个地狱来惩罚众生啊,为什么要刑那么久啊?_百度...

1、六道轮回不是佛菩萨、上帝、玉皇大帝设置的，地狱更不是。六道的形成是众生的共业所感而来，地狱也是如此。依佛教的理论，一切唯心所造，都是各人的自心所感。比如地狱，就是极重的贪嗔痴所感而形成的。

2、另：任何地狱都有出来的时候，只是时间长到不可思议，因此用“永无出期”来形容；又因为，出来之后，还是不信不修不证“解脱法”；必将继续轮回生死；如是也将无数次坠于地狱。

3、所以六道轮回，天堂跟地狱是人心变现出来的。你不造地狱的业，地狱在你面前你看不见。所以地狱不是上帝造的、不是阎王造的，与任何人都不相干，是你自己极重罪业变现出来的。

4、因果规律也是这样。为什么会下地狱？从心理学的角度看，真的与鬼神无关，更与佛菩萨无关。

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