佛教关于几天不吃 佛教关于几天不吃饭的说法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教关于几天不吃的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教关于几天不吃的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛家的‘断食’是什么意思？
2. 断食的正确方法和步骤？
3. “过午不食”是什么意思？有什么出处？

佛家的‘断食’是什么意思？

断食就是指辟谷，又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等。辟谷指不吃五谷，只喝少量的水，认为人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙，是企求达到不死的目的。

断食的正确方法和步骤？

1、循序渐进法：在进入了完全断食和复食的过程当中，要一定要循序渐进。刚开始断食的时候先从一餐开始，掌握了一些经验之后就增加到1天，然后再加至3天。复食的时候先从少量少盐少油开始进食，适应了之后再慢慢恢复正常进食即可。

2、模拟断食法：也称为间歇性断食，指的是在保证营养的前提下，在设定好的合理断食日期内，减少20-50%的热量摄入。目前最广为流传的5+2轻断食就是一种模拟断食法，即在一周时间内，选取不连续的2天进行模拟断食，而其他五天则进行正常饮食。和其他断食方法相比，因为只需每周节食2天，5+2轻断食相对更加容易坚持下来。

3、隔日断食法：顾名思义就是每隔一天进行一次断食，将每两天划为断食日与解禁日，交替进行，断食日不吃或者只摄取少量的食物，解禁日可以正常饮食。隔日断食法是研究最广泛的断食之一。

4、时间限制断食法：指的是每天必须在规定的有限时间内（4-10小时）进食，而一天其它的时间内不再吃东西，有点类似于佛教文化中的“过午不食”。这个方法主要是对进食的时间进行明确限制，并且需要每天坚持。

1、每天留出12~16个小时的胃部“空窗期”，如晚上6点到第二天早上10点不进食，其余时间正常进食；

2、5：2断食法，一周中任意选取2天，每天食用不超过500卡路里的食物，其余5天正常进食；

3、隔日断食法，如周一正常吃，周二食用不超过500卡路里的食物，周三再正常吃，如此往复。

4、注意：断食期间，食物应以低热量、高营养为主，如果蔬和清淡的汤、粥等。另外，在断食时也应适量运动，提高新陈代谢，防止机体消耗肌肉。

每周7天中，5天正常饮食，另外2天减少进食，进食量约为平时的四分之一，可以减少主食或者不吃主食，可以多吃蔬菜，适当吃高蛋白类食物，合理饮食，总量控制，加强锻炼，保证良好的睡眠，养成规律的生活方式。

“过午不食”是什么意思？有什么出处？

“过午不食"是一种"持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候，曾因有位弟子傍晚托钵，吓坏一位孕妇，导致流产；又因一天两次托钵，占用了***学佛修道的时间，从此戒律规定过午不食。 佛制比丘不非时食。戒律上，于食分时非时，正午以前为正时，以后为非时。时者宜食，非时者不宜食。这与印度当时的社会背景密切相关。印度的出家僧侣，无论信仰什么宗教，都是托钵乞食的，并且不论荤素，并大都实行不非时食，佛陀创始的佛教也是入乡随俗，以免他人产生反感。在迦留陀夷尊者夜晚乞食，引起居士讥嫌后，就制定了不非时食戒。在十法界有情中，早晨是天人进食，日中是佛陀进食，下午是傍生进食，夜晚是恶鬼进食.比丘学佛，自然要效法佛陀，所以在头陀苦行中，便是规定日中一食。 出自清 俞正燮 《癸巳存稿・午食》：“古以不能夕食为病， 宋 人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫�松旰蠓梗�似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“ 过中不食 ”。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。” 现代人则用于养生之道.

到此，以上就是小编对于佛教关于几天不吃的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教关于几天不吃的3点解答对大家有用。