佛教原始戒律 佛教原始戒律是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教原始戒律的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教原始戒律的解答，让我们一起看看吧。

1. 大乘佛教和小乘佛教信徒戒律的区别？
2. 王阳明的三大戒律？
3. 八大人觉经一句自愿出家,清白守道是什么意思？

大乘佛教和小乘佛教信徒戒律的区别？

大乘佛教与小乘佛教在修行方式、修行目的和佛陀观等方面有许多不同看法。所谓“乘”，，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、***卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。 大乘和小乘的区别，表现在许多方面。首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北，四维上下)有无数的佛。其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”(通过守持戒律，修习禅定而获得智慧)、“八正道”(八种正确的思维和行动方法)。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。

王阳明的三大戒律？

首先是致良知。致良知是王阳明心学的重要内容。他认为良知存在于每个人的心中，***皆有良知，这是每个人都与生俱来，不***外求的。

就像“人之初，性本善”中所说的那样，每个人的本性都是善良的，纯善无恶，这是一个人的天性。

第二，面对困难挫折，不可逃避，而应越挫越勇，方能百炼成钢。其实，每个人的一生都不是一帆风顺的，我们必然会遇到很多困难与挫折，有的人越挫越勇，在逆境中经过磨炼，最终战胜困难，让自己变得更加强大，这是我们应该学习的。

第三，应对世事，要养得此心不动。世事都是变化无穷的，我们无法准确地预知将来究竟会发生什么，但是在应对世事的过程中，最重要的就是养得此心不动。即佛教中所说的心不随境转。

八大人觉经一句自愿出家,清白守道是什么意思？

首先声明的是出题有误，应该是：【志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切】

学佛者守志奉道，出家任重道远，传承佛法，荷担如来家业教化众生，乃是大丈夫事，將相难为；真正的出家人守道清白，梵行高远，那么我们把这四句梵语分开来看看，领会如来真实意。

志愿出家是讲的人意志力，而这种意志力不是小乘里面的善，而是大乘之心，发心出处为了尽虚空遍法界的众生，发心以后的第一个行动，就是出家，出五欲之家，出三界之家，而出家则实现自己所要的理想与愿望。

守道清白什么叫道，在家学佛有在家学佛的戒律，出家就有出家的清规，出家人的清规大僧应守比丘戒，二僧应守比丘尼戒，有戒就有道，有道就有法，有法则能利益一切众生，当然守道清白，就是戒律严谨！

梵行高远梵行就是清净的志愿，有一心为苦难众生服务的心志，一心向道，是真正菩提心发了的修行人，常言道，真发菩提心就是初地菩萨，这个心愿发了后，心不染着欲念，志愿广度众生。

慈悲一切一位真发心了的修行者，他的心是慈悲的，善良的，他把一切人看作佛菩萨，就像佛看我们是佛的一样，他的一举一动莫不为了众生，一丝一毫没想到自己，一切山川大地，河水林木，都在他的爱护当中，他的出家，就是为了这苦难众生，当然他把一切众生看作过去之父母，未来之诸佛，甚至当下就是，所以他的举手投足之间，都流露出慈悲善良的一面

到此，以上就是小编对于佛教原始戒律的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教原始戒律的3点解答对大家有用。