河里鬼佛教 河里的鬼
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于上海近代佛教组织有的问题,于是小编就整理了3个相关介绍上海近代佛教组织有的解答,让我们一起看看吧。
玉佛禅寺
西林禅寺(松江区)
东林禅寺(金山区朱泾镇)
昭庆禅寺(东佘山)
沉香阁[又称慈云禅寺]
(南市区)
留云禅寺(嘉定南翔)
长仁禅寺(浦东新区)
禅寺,又称为丛林、禅宗寺院,是中国佛教禅宗的修行道场。 禅寺通常指禅宗寺院而言,故亦称禅林,但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称禅寺的。
静安寺是上海著名真言宗古刹,静安区即由静安寺而闻名。
1999年寺庙进行了大规模的整修。寺内设有真言宗坛场和真言宗大德持松法师纪念堂,今尚存宋光宗题词的石碑和洪武二年的大钟等文物。每年阴历四月初八,这里都要举行3天的庙会,十分热闹。
相传寺初建于三国时东吴赤乌10年(公元247年),南宋嘉定九年(公元1216年)移至现址。元朝后屡经修建,终毁于太平天国,仅存大佛殿,至1921年增建三圣殿。目前静安寺的两个侧殿已经修缮。
清光绪八年(1882年),普陀山慧根法师朝五台,历峨眉,入西藏,到印度,礼佛后过缅甸,在当地华侨的赞助下,开山取玉,雕成五尊玉佛,并请回普陀山。路经上海时,留下坐佛、卧佛各一尊,即在江湾镇造庙供奉,称玉佛寺。
最早的玉佛寺是清光绪二十六年(1900年)建立在吴淞江湾车站之侧,由慧根法师的弟子本照法师任持。辛亥革命后,寺毁于兵火,仅玉佛幸存。一度以盛宣怀舍殚根路(今维安路)别墅为寺,供奉玉佛。
民国七年(1918年),佛寺毁于兵火,故择现址重建,新寺易名为“玉佛禅寺”。民国七年(1918年)起,佛教禅宗支派临济宗僧人可成法师在今址建新寺。经过十年的“躬营奋筑”,相继落成了佛殿、楼阁、斋厨等仿宋寺庙建筑群,使玉佛寺“丹艧觚绫,崇闳壮丽,蔚为巨刹,甲于海上。”
民国三十一年(1942年),玉佛寺住持远尘法师曾在寺内创办了上海佛学院。邀请镇江竹林寺震华法师任院长兼教务长,招收学僧30人。后因种种原因办。
新中国建立后,国家多次进行拔款进行维修。
1963年1月8日,周恩来总理亲自陪同斯里兰卡总理班达拉奈克夫人来到玉佛寺,参加为纪念斯里兰卡前总理班达拉奈克诞辰64周年举行的纪念法会。
“文化大革命”中,在市委的保护下,各级***、有关单位和广大干部群众及寺内僧人相互配合,使整个寺院建筑完好地保存下来,经卷佛像、法器法物也安然无恙,两座玉佛完好无损,一切佛教活动都停止。
1***6年10月以后,为落实宗教信仰自由政策,玉佛寺又重新作为佛教活动场所恢复开放,成立了“玉佛寺管理委员会”,流落僧人纷纷回寺。还拔出资金,对年久失修的寺庙进行了维修。十一届三中全会以来,玉佛寺交从自己管理,由上海市佛教界人士按寺庙体制推了方丈、监院等僧职。
1***9年,由真禅法师担任玉佛寺的住持,恢复了佛教十方丛林制度。
1981年起,恢复举办各类佛事***。
2006年7月,玉佛禅寺与华东师范大学联合,发起成立“华东师大觉群佛教文化研究所”,并出版《人间佛教的都市发展模式》、《***佛教与和谐社会》两部研究专著。
到此,以上就是小编对于上海近代佛教组织有的问题就介绍到这了,希望介绍关于上海近代佛教组织有的3点解答对大家有用。