佛教一定要养猫 佛教一定要养猫吗为什么

wasd8456 2024-04-12 16 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教一定要养猫的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教一定要养猫的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么武则天不允许宫里养猫?
  2. 假如《天龙八部》小说中,慕容复自幼佛学根底深厚,最后结局还会那么凄惨吗?

为什么武则天不允许宫里养猫?

佛教一定要养猫 佛教一定要养猫吗为什么

这是因为‘猫’俗称为‘虎’,历朝皇帝俗称为‘龙’,故有‘龙虎’相对之寓意!武则天是中国历史上名正言顺的女皇帝,她是李治(李世民之子)的皇后,她先废老公李治,接着废李显〈侄子〉、李旦〈自己儿子〉。26岁坐殿,皇位57年,83岁寿终正寝,武则天执政的57年间,风调雨顺,歌舞升平,夜不闭户,路不拾遗,她创建了唐朝自李世民后近六十年的辉煌盛世!🏇🏇🏇🏇🏇🍒🍒🍒🍒🍒🌻🌻🌻🌻🌻🌷🌷🌷🌷🌷🌾🌾🌾🌾🌾🌹🌹🌹🌹🌹🐧🐧🐧🐧🐧💐💐💐💐💐🐦🐦🐦🐦🐦🌺🌺🌺🌺🌺🌴🌴🌴🌴🌴

萧淑妃临死前说道:”她死后变成猫,抓死武则天。由于萧淑妃生前喜欢养猫,当萧淑妃死后,家猫变成了野猫,而猫的繁衍速度相当快,所以宫中到处都是猫的叫声。

当武则天睡觉时无时不刻听到猫叫,又联想起萧淑妃”变猫“的话,所以就害怕,要求前往东都洛阳居住的由来。

就这么简单。

用白话讲述历史让普通人更爱阅读。

从武则天入宫开始,害大臣、害儿女、害情敌,做了这么多亏心事的武则天自然也于心有愧,会感到害怕。

尤其是自有人类起就存在着对鬼神根深蒂固的恐惧,更是让武则天在夜深人静的时候,会不由得想起那些自己做过的昧良心的事。

武则天对王皇后、萧淑妃执行了惨无人道的酷刑,同时也被萧淑妃诅咒

说起来,王皇后有点自作自受的感觉,在萧淑妃入宫之后,她就一直忙着和萧淑妃闹宫心计,最后决定玩不过萧淑妃了,就给李治出了个馊主意,让他把父亲的才人武媚娘从感业寺给接了进来,用武则天来对付萧淑妃。

结果没有心机的萧淑妃敌不过武则天,很快就受了冷落,可王皇后也没得到她梦寐以求的宠幸,反而是赶了狼来了虎,李治完全睡在武则天的温柔乡中,对王皇后的待遇比以前更差了。王皇后越想越气,就又找到了被冷落的萧淑妃,两人一起回过头来对付武则天。

当然两人联手也对付不了心机极高的武则天,略施小计就让李治把两人打入冷宫,把她们废为庶人,软禁了起来。不过李治还不算完全是个渣男,王皇后和萧淑妃都是他曾经爱过,对她们的处罚也多是受了武则天的蒙蔽。

一天,李治闲来无聊在宫里散步,走着走着就来到了王、萧两人被软禁的地方,看到两位曾经万人之上、雍容华贵的妻子,此时正在干着粗活,人不人,鬼不鬼的,李治于心不忍,下令将“冷宫”改名为“回心院”,并向二人承诺会安排她们恢复以前的生活和身份。

此事自然也就传到了武则天的耳中,或出于担忧,或出于嫉妒,武则天先下手为强,密令酷吏将两人各杖责一百,斩断手脚,各泡在一个大酒缸里,美其名曰为“骨醉之刑”。五百年前吕后的“人彘之刑”,被武则天包装一下就重新上台了。

当年戚夫人被折磨成人彘,硬撑了三天就悲惨地死去,如今王、萧二人又如何能撑得住如此酷刑,不过几天两人就先后死去了。临死前,王皇后只说了“谢主隆恩”,毕竟她是搬起石头砸自己的脚,有这样的后果也是只能怪自己。可萧淑妃不一样,她出身高贵,本来就没想着和王皇后和武则天争,都是她们推上前线的。

萧淑妃不甘心,在咽下最后一口气前,她破口大骂武则天:“阿武妖滑,乃至至此!愿我来世投胎成猫,而让阿武变成老鼠,要生生扼其喉!”之后武则天下令将王氏改为蟒氏,将萧氏改为枭氏,流放她们的家人去蛮荒之地,自此恩宠独享,一手遮天。

大概也是萧淑妃怨气过大,武则天杀掉两人后,夜晚睡觉时就一直梦见王皇后和萧淑妃,两人披头散发,满脸是血地来找武则天。在梦里,武则天变成了一只老鼠,萧淑妃变成了一只猫,“生生扼其喉”,让武则天连睡觉都不敢睡,一闭眼就看到两人。为此,武则天变成了一个灭猫狂人,将宫里养的猫全部驱逐出去,连根猫毛都不准留下来。

不过这种怨气可不容易消,就算把猫全部赶出宫,就算武则天开始吃斋念佛,都抵消不掉这股怨气。到最后,长安城武则天是不敢住了,在她称帝的同一年,就宣布定都洛阳,连忙逃离这个是非之地。

作者/一贰一橙:天文地理,一概不懂;古今中外,都靠瞎掰,主要百度,然后乱编,喜欢点赞!

***如《天龙八部小说中,慕容复自幼佛学根底深厚,最后结局还会那么凄惨吗?

姑且留此说法。

◎先了解一下慕容家族。慕容姓氏在隋唐五代后期燕国是其版图,后逐渐哀落,到慕容伯手上,国家已不存在,而是大宋国。

◎可偏偏慕容家族心不死,一直志力于燕国光复大业。慕容伯在世未遂,慕容复自小被家族熏陶,耳提面携,心中自然也是光复燕国为己任。

人从来到世间,最初睁眼看到的世界,就是自己的家,父母长辈。一个家族,家庭的环境就是成长的庭院。谁能落地就会远离此间,脱翻过此,别处环境生长,成长?

且看“慕容复自幼佛学根底深厚”

金庸先生勿看。(下面自编)

  • 后辈篡写这一回。话说燕国已被灭亡,慕容伯太子变为庶民,窜隐于曼陀山庄处。觉凭己无力光复燕国大业,觉羞无能,***死于世,实隐禅寺。皇室后续脉慕容复已八岁有余,未曾离开曼陀山一寸。
  • 慕容复自小聪聪,脑瓜灵活。尽爱养花养猫。适一高僧偶经山庄,碰巧遇见慕容复,见其心善,眼神气肃穆而慈祥。遂拾抱慕容复离去。
  • 十年光景已过。慕容复在深山中得到高僧点拨,教染,佛家慈悲已印心中,常诵“阿弥陀佛!”
  • 其父慕容伯实***死实隐匿,寻儿慕容复几载,终偶过此山谷,便见自己的儿子。
  • 道明皇室家族背景身份,让慕容复步踏江湖,光复燕国大业。
  • 慕容复方知自己身份,可十几年修佛静法,已不想去完成光复大业。
  • “想我慕容皇室尊贵,何等风光!未负先辈大业。今责任落于你头,不去完成大业使命。而在此诵经念佛,不是慕容皇室血脉!我慕容伯自尽于前。羞见烈祖皇宗!”
  • 佛家慈悲为怀,不曾也不允杀生!慕容复连忙跪拜,口头已允。
  • 至此慕容复心中悲怜,愚钝于皇室大业与佛学人生之间,颠倒梦呓,学会了吃酒,颠颠疯疯“阿弥陀佛!”“燕国皇帝!”萎缩于山谷中。

有历证为例

∥爱新觉罗·福临,即顺治皇帝。出家五台山,皇室贵族啊。不管其原始出发事因,问题在于皇室子孙不好当,更不好去做。顺治算是安稳修渡过晚景的。

∥爱新觉罗·溥仪,宣统皇帝。也是最后一位皇帝。很末落也很凄凉。由皇帝到老百姓何其容易?!

皇室家族的子孙,要么尊贵,要么悲凉。历史上反复演绎的同一个故事罢了。

◎“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”结束今日,暂且侃而谈。

到此,以上就是小编对于佛教一定要养猫的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教一定要养猫的2点解答对大家有用。

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