印度佛教不禁止吃肉嘛 印度佛教不禁止吃肉嘛为什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于印度佛教不禁止吃肉嘛的问题，于是小编就整理了3个相关介绍印度佛教不禁止吃肉嘛的解答，让我们一起看看吧。

1. 印度教吃猪肉吗为什么印度人不吃猪肉？
2. 和尚可以吃肉吗？
3. 梁武帝为什么要佛教徒不准吃肉呢？

印度教吃猪肉吗为什么印度人不吃猪肉？

      不吃。

       在印度人的观念中，本来就是肉食者鄙，他们认为动物是非常肮脏的，吃他们的肉会玷污自己纯洁而高贵的血统，神是不喜欢的。别说吃肉了，在印度，从事接触到动物皮毛的皮革工作者也都是最低层的种姓和贱民，就因为动物的皮毛也被认为是肮脏的，所以严格的高种姓和自认为有身份的人为了显示自己的高贵和博得神的青睐，拒绝吃肉，他们认为吃肉那是下等人的习惯。

印度是个非常奇葩的国家，在印度印度教不禁止吃猪肉，而是禁止吃黄牛肉，因为瘤牛，在印度是神的代表，严格禁止***及食用，不过水牛肉是可以吃的，不过在印度，有非常大比例的印度***，是严格吃素的。

印度人是不吃猪肉，也不吃牛肉的，他们吃的肉食品种比较少，主要以羊肉、鸡肉、鱼肉及海鲜为主。

         因为宗教信仰的原因，他们是不吃猪肉、不吃牛肉的。

和尚可以吃肉吗？

正常按照出家僧人的比丘戒律来说没有规定出家的僧人不可以吃肉。但是出家僧人不可以主动的为了吃肉而去宰杀，也不可以自己吃肉教唆别人为自己杀生来吃。因为在过去古印度僧侣们是不做饭的，都是乞讨来吃，也叫做乞食。要到什么就吃什么不可以挑拣，所以也就部分荤素。但是教理教法上还是不鼓励吃肉的。真正落实出家人不吃肉的实在佛法传入中国以后的南北朝时期的梁武帝，其人喜好佛法以至于达到痴迷的程度甚至曾经四次出家然后再由其大臣赎回来。做出了很多有意思的事情，倡导全国素食，当然僧众吃素也包括在内，其后僧人们索性也就不再吃肉。但是不吃肉只是汉传佛教的传统。保持原始佛教特色的南传上座部佛教和藏传佛教都是不阻止吃肉的。

梁武帝为什么要佛教徒不准吃肉呢？

咱们印象中，佛***都是不准吃肉的。其实这并非佛教的戒律，现在世界上很多国家的僧侣不戒荤腥，比如日本的和尚就可以吃肉，甚至还能娶妻生子。

中国的佛***，一开始也能吃肉，禁止吃肉是南北朝时期南朝梁武帝定下的规矩。梁武帝作此规定，并非是想要为难佛***，相反，是为了表达对佛祖的诚心，他本人就是名虔诚的佛***。

先说明一点，南朝梁以前，中国的佛***虽然吃肉，也有限制，不能放开了吃，只能吃三净肉。

啥叫三净肉呢？第一净是“眼不见杀”，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；第二净是“耳不闻杀”，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；第三净是“不为己所杀”，即不是为了自己想吃才杀的。

怎么看，这似乎都有掩耳盗铃的嫌疑。不管见不见、听不听、是否为自己所杀，吃进去的肉难道不是真的？但佛教认为，这样的肉与自己没有因果关系，可以放心吃。佛教律典《五分律》记载，释迦牟尼给三净肉作出定义，还亲自鼓励弟子食用。

但到了梁武帝这儿，他和咱们一样，觉得这太虚伪了。没有买卖，就没有伤害。既然佛教一贯提倡不杀生，那又怎能吃肉呢？只要有人吃，必然有人杀，这是显而易见的。只有不吃，才是真正的不杀生。

另一方面，不准吃肉也是为了与道教竞争。

当时道教很昌盛，有些流派禁食肉类，对其它饮食也有严格的限制。越是这般，越让人觉得这个流派含金量很高，是真的修道之门，信者众多。说白了就是更加专业。

梁武帝认为要想争取信众，就必须对佛教进行改革，对佛***加以严格的约束，以树立超脱凡俗的形象。最简单的办法，就是学习道教这些流派，在饮食上着手。

于是梁武帝研究众多佛教典籍，终于在《大般涅槃经》中找到理论根据，下令僧人必须吃素。自此之后，汉传佛教才告别荤腥，逐渐形成吃素的传统。

令人佩服的是，梁武帝并没有仗着皇帝的身份说一套做一套，而是身体力行，不但带头吃素，还不近女色。并要求全国上下效仿，说以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替。

这下大臣们不干了，您自己吃素也就罢了，还想让祖先神灵也吃素？不行！在众臣的反对下，梁武帝只好收回成命，允许人们用面捏成牛羊的形状祭祀。

梁武帝不是一般的佛***，自带皇帝光环的他提倡吃素也就算了，可他为了抬高佛教的地位，居然还连续玩了四次“舍身出家”的表演。

第一次，在大臣们的苦求下三日后还俗；

第二次没那么容易了，群臣捐钱一亿才赎回这“皇帝菩萨”；

第三次群臣用两亿钱将其赎回；

第四次大臣们不捐钱了，由朝廷出资一亿。

虽说数次出家有政治上的考量，但也能看出梁武帝对佛信得有多深，是打从心底里认同佛教的信仰。

因为在佛教事务上投入了大量的精力，国政不可避免地被荒废了。最惨的是梁武帝还引狼入室，接收了一个叫侯景的降将，最终上演了一出农夫与蛇的鲜活案例。

侯景本是被鲜卑族同化的羯族人，生性残忍、反复无常，在北齐、西魏都做过将领，也都受到两国君主的猜忌。很多大臣都说此人不可信，梁武帝却对他一再姑息容忍，最终酿成侯景之乱，被囚禁于南梁的宫城台城。

侯景攻陷台城后，带五百甲士去见梁武帝，两人发生了一段对话。

梁武帝神态极为平静，完全没有被逼宫的惶恐，问侯景“你是哪里的人，竟敢作乱，你的妻子、儿女还在北方吗？”侯景慑于梁武帝的威严，竟连话都说不出了，随行部将代为回答。

接着梁武帝又问了几个问题，侯景全都恭敬作答，还答应梁武帝的要求，说会管束好部下，不骚扰百姓。以两人叛乱者和末路君主的关系，这番对话简直诡异。

事后，侯景对身边的亲信王僧贵说，自己多年征战沙场，从来没有胆怯过，但今天不知道怎么回事，见到梁武帝竟然感到害怕，难道真是天子威严不容侵犯吗？

实际上这是心理作用。梁武帝多年信佛，心态极为平和，喜怒不现于色，外表淡定从容。加上古人迷信，侯景也知道梁武帝信佛，情不自禁地怀疑有神佛保佑着梁武帝。

这算是修佛给梁武帝带来的一个好处吧。

不过，侯景毕竟是战场上杀出来的，这些神神道道的东西只能唬住一时，后来梁武帝还是被他活活给饿死了，“不骚扰百姓”的承诺更是成了句空话。

据说梁武帝这饿死也是因为吃素。侯景包围台城，梁武帝的粮食虽然吃光了，但忠于他的士兵冒险跳入附近的玄武湖中，抓来了一批鸭子，还捡到数百个鸭蛋。

可这些东西在梁武帝看来，都是属于荤腥，是坚决不能吃的。后来他想喝蜂蜜水，向侯景索要而不得，才被活活饿死。宁愿饿死都不破戒，也真是个虔诚的佛***了。

到此，以上就是小编对于印度佛教不禁止吃肉嘛的问题就介绍到这了，希望介绍关于印度佛教不禁止吃肉嘛的3点解答对大家有用。