佛教界吧（佛教厉害吗）

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本文目录一览：

• 1、请问大家,佛家真的比道家更可信吗?
• 2、对罕见大雪,佛教界如何看
• 3、佛教的界是什么意思
• 4、整个佛教界都会死于罪中等到审判定罪吧不多说?!

请问大家,佛家真的比道家更可信吗?

有这样的说法的人，就是对信仰的曲解。无论道教还是佛教，都是揭示宇宙自然人生的规律与真相的，本质都一样，你看看道教的《道德经》、佛教的《金刚经》，反应的内容都惊人的一致。

因此，道家和佛家都有其独特的信仰和哲学思想，无法简单地说哪一家更可信。

从范围上来讲，佛教更宽广、更深邃、更根本，但很多东西我们无法证实。比如鬼神六道众生比如莲华胎藏世界比如地狱天堂等等，人类无法证实，但也无法证伪。但因缘果报却又是能证实的，托梦、菩萨现身都能证实，超度也能证实。

你自己何不研究中观正见、唯识、如来藏学三家，大乘佛教的根本思想，然后比较道教老庄思想呢？世人在观察事物时，无不带上有色的眼镜（包括了鄙人），你没有必要在别人个人之知见的框架下见事物，自己去印证更为清楚。

无论是道教、佛教都有道不传非人，法不传六耳的说法。不阅经典，捡一些口诀也只是口头禅；不知修心，任何***也只是打体操。修行人浩浩然，很多却连正统都接触不到，更遑论最上层的法门。做好自身，因缘具足，再谈其他。

对罕见大雪,佛教界如何看

罕见暴雪袭击甘肃夏河，据了解，在今年10月26日至27日，夏河县出现暴雪天气，截止到28日，积雪深度为20厘米，此次大降雪，严重影响到了人们的正常出行。

一，冈仁波齐不仅是西藏神山，更是世界级神山，相传攀登冈仁波齐会触怒神灵，擅自登顶不仅会触发当地人的不满，更为引起世界舆论的谴责。

沿着山坡，你可以从高空俯瞰整个祁连山，感受大自然的神奇工艺。此外，你还可以打雪仗，在雪地里堆雪人。如果你喜欢***，你可以选择滑雪。这里的雪很好，滑雪场也很大，适合所有年龄段的人。

如果得到一个佛教界的一个高僧大德，可能就会把它解脱了，它也就离开了，这种事情是很多的。要看谁去超度。但凡是俗人，都不可能的，只是借助这个说法***横财而已。这个说法他会给你讲得很清楚很明白，并且去一些道场看，也有这个说法。

这样看来，不管是大寒遇腊八，还是不相遇，只要冬天下上三场大雪，来年的小麦都会容易出现大丰收的情况。不过大寒遇腊八，就说明天给到了极寒天气，彼此更容易出现降雪，只要出现三次大雪。

佛教的界是什么意思

你说的是六界吧。地界。水界。火界。风界。空界。识界。但地水火风。在经中又称为（四大）。指人身构成。自己看看吧。--- 《增壹阿含经》（节选）世尊告曰。彼云何名为六界之法。比丘当知。六界之人。

界，含有种族、分齐的意思，即分门别类的不同事物各守其不同的界限。法界一词，在佛学中，一般指意识所缘的境，即十八界中之法界。此法界在小乘七十五法中摄四十六心所、十四不相应行、三无为法及无表色，共六十四法。

今天，校易搜带给你一篇关于佛教界的文章。~欢迎阅读~；世界是时间和空虚的***，这里世界是时间和边界是空虚的分界线。佛经记载，海中有以苏眉山为中心的四大洲，逐日逐月发光。

在佛教术语中指众生所居之欲界、***、无***或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。佛教天道又分为欲界天、***天、无***天，其中在欲界有六欲天，***有四禅十八天，无***四天，共有二十八天。

梵文的意译。佛教以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。

整个佛教界都会死于罪中等到审判定罪吧不多说?!

在罪恶的审判民法和行政法是指在民事，行政诉讼中，故意违背事实和法律枉法裁判，情节严重的行为的司法人员。犯罪的争议解决过程中的客观表现，故意违背事实和法律为反复无常的裁决，情节严重的行为的两个方面。

佛教认为没有“第一因”，因为如果有了“第一因”，就等于说“第一因”是恒常不变的，“第一因”是一切其他“果”的终极因，是最初的源动力。而这是佛教所不认同的，佛教认为“诸行无常”。所谓“忽然念起，缘起无明”。

佛教的基本思想：人间性：佛陀不是来无影，去无踪的神仙，也不是玄想出来的上帝。佛陀的一切都具有人间的性格。

引发因，谓三界有漏的善业不但能引发自界的有漏和无漏善业，还能引发其余二界的有漏无漏善果，如多行好事容易坐禅入定，这当属间接引发；所以很多的佛教修行者都把行善作为修行的助行来做，这是很有道理的。

也就是说具体到“杀生”的结罪与否，和这5因缘密不可分。另外杀生结罪的“大小”，也和死者本身的果报有关。

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