佛教情***人 佛教中的情

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教情欲女人的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教情***人的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛教里五欲指的是什么？
2. 为何产生情欲类想法时，要学会克制自己？

佛教里五欲指的是什么？

五欲，又名五妙欲、五妙色，即财、色、名、食、睡，；系指染著色、声、香、味、触等五境所引起的五种情欲。　　

1．财欲∶就是世间一切之财宝。因为人以财物为养身之资，故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人，没有一样东西是不要钱；食衣住行、医病、求学等等。为财而贪官污吏、强盗土匪、欺诈行骗丛生，哪个时代、哪个地力没有为财而清算斗争、分尸灭迹；「人为财亡」，因财而发生的悲剧，多得不胜枚举。　　

2．***∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。即人以色悦情意，故贪求恋著，不能出离三界。多情的众生，沉沦在欲海里，犯下许多弥天大罪；追求不遂，毁容***；失恋被弃，跳水***；***调戏，告官***等等。所谓「色不迷***自迷」，令人感慨不已。　　

3．名欲∶就是世间的声名。人由声名而能显荣耀，故贪求恋著而不知止息。好名不是不好，但为了名位之争，不惜翻脸成仇、嗔恨、嫉妒、谄曲卑躬、染爱贪执等。其实「树大遭风，名大遭忌。」、「爬得高，跌的重。」实至名归，才是上选。　　

4．食欲∶就是世间珍馐美味。人必藉饮食以资活命，故贪求恋著而无厌。人不食则无法生存，但为了贪求美味珍馐，常会引起肠病胃病，严重者中毒身死。世界的战争，就是为了面包的问题；人间的不和，往往是为了一杯羹分得不均。为了口腹，***生命、倾家荡产；膏梁美味，里面不知隐藏了多少罪恶。　　

5．睡欲∶就是懈怠昏沉。人不知食节，怠惰放纵，乐著睡眠而无厌。人们工作一天，到了夜晚必须休息养神，但过分的贪睡，整日昏昏沉沉。但许多人为了睡眠，事业荒废、道业不修。佛陀曾呵斥阿那律∶「咄咄汝好睡，螺狮蚌壳内，一睡一千年，不闻佛名字。」　　众生为了短暂的欲乐，终日作五欲的奴隶，不得出离三界。少欲知足，才是幸福安乐之道。

为何产生情欲类想法时，要学会克制自己？

中国人传统的思想是克己复礼。克，就是约束；礼，就是三礼——《周礼》、《仪礼》和《礼记》 。礼乐文化，是华夏民族重要的基础，人们要通过礼来克制自己，使自己达到“仁”的境界。而要达到这种境界，就要如子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

孔子说：要战胜自己的私欲，使自己的行为符合礼节，这就是仁。只要每个人自己做到了克己复礼，那么天下人都会成为仁义之士。

西方人对人生的罪恶也进行了分类，共七种，分别是暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、淫欲、愤怒；概括起来，这都是人的欲望，其中一条便是情欲。

理性是人类区别于其他物种的重要标志，而理性，就是运用大脑去理性思考和行动，去对抗动物天性中的直觉和本能。如果人类没有理性，不敢想象世界会是怎样。同样的道理，如果人类不克制情欲，任凭情欲的野马奔腾，人类历史就会倒退，就像原始社会一样，到处都是不设防的情感泛滥，就会出现婚姻、***、道德、不文明等社会问题，更容易出现霍乱、艾滋、或其他不知名的疾病现象。

从***的角度分析，也需要学会克制，如果没有克制，那么社会就不存在***问题，是谁都可以肆意疯狂，随着情欲的释放，自然会伴随抢劫、***、胁迫等各种犯罪问题，这严重侵犯了***，剥夺了人类基本生存的安全问题。

所以，学会克制，懂得理性，是人类与动物的本质区别，也是社会进步的需要，是人类文明发展的重要条件。

克己复礼，仁爱天下，是永恒坚持的文明智慧，是人类得以顺利延续的进步根本！

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提的问题很含糊。

不是每个人都是希腊修士岛上的无性修士，也不可能***都是禁欲主义者。结了婚的夫妻，在自己家，对方也同意，有想法为什么要克制？

不是私密场合，或者不是夫妻，你帖的提问，倒可以算个问题。

人是高智商有羞耻心的物种，经过几千年文明进化，克制是人属性之一，也是文明的一部分 。公共场合，不是夫妻，帖中情形克制是几千年文明的选择。像***期动物一样不能控制自身的，除了最近几百年，之前抓住的都杀了。

如果在公共场所，或对非夫妻异性，经常有帖中想法，应该是心理问题，严重的话会有精神问题，建议看心理医生。

到此，以上就是小编对于佛教情***人的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教情***人的2点解答对大家有用。