湖北仿玉佛教礼品批发厂家 湖北仿玉佛教礼品批发厂家地址

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1. 古玉所处环境讲究水坑不如火坑，火坑不如干坑，火坑之玉是最难盘出，您赞同吗？

古玉所处环境讲究水坑不如火坑，火坑不如干坑，火坑之玉是最难盘出，您赞同吗？

水坑很好理解就是长年浸泡在水中，象我国南方地区。水坑古玉多浸色尤以草木浸.炭浸.饭渗为主。玉喜水，水坑玉易上手。火坑又名祭祀坑，也就是说所有祭品都被火烧过。这样的古玉过火痕迹本身就是最好的古玉特征，不宜上手保持原样为佳。干坑或沙坑主要指我国西北地区，古玉在墓中得不到水土的滋润，经千年炙烤古玉表面形成一层氧化壳，极难盘玩。如能坚持每天盘玩佩戴，至少要一年多的时间，可大变样。由于少水古玉浸色较少，品象一般上好，基本保持玉器原貌。总之古玉的经历千变万化，即使同在一坑，它们的浸色.皮壳也有很大不同。每一件古玉都有自已的故事，欣赏它们就如同亲耳聆听它们的诉说……

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水坑及干坑古玉比较容易理解。而且前面几位的回答详尽，且附有图，这里不再赘述。更何况，藏品中多为熟坑，想要确定哪件最初是水坑，哪件来自干坑，还真没有这种自信和把握。自己没弄明白的事情乱发表意见，容易误导。

至于火坑，乍一看不是太了解，因为很少听到这个说法。正统中国习俗上没有火葬的习惯，仅少数例外，如三星堆祭祀坑有火烧痕迹。佛教僧侣也有火葬的，但和玉文化没有交集。所以，火坑玉器出土应该少之又少，不是大宗。

如果是指的曾经被火烧过的火烧玉，手边刚好有一件，多年前入藏时已被盘熟，所以没有直接盘玩的经验。唯一可以确定的是块火烧玉。由于一直没有准确断代，本未***介绍，但谈到火烧玉，就与玉友分享，也望对断代上发表看法，各抒己见。

小件佩玉马，工精玉润，雕刻传神。夸张的螺丝尾，局部黑沁或提油。一侧有明显的火烧痕，玉质变白，中央泛黄，颇似老象牙黄，横裂纹细如牛毛。头颈部未受火燎。

此件最初以为是明清件，但螺丝尾装束似乎是唐马所特有，尾部黑沁更似提油。提油仿古应从宋时始。这些年，所上手的明清玉可谓多矣，但从未见第二件类似之物。诸多疑问，一直被困扰，也许有玉友可以指点迷津，拨云见日。

这个问题转换一下就容易解读了，干坑，水坑，火烧玉，都是讲的玉的存储，长期存储以后，在湿度大小不同，瞬间高温以后，盘玩的差距是如何产生的。

水坑，一般在南方，湿度大。干坑基本在西部和北部。火坑，不是天天烧，是遭遇过大火的玉器。

和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩，内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物***体，化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2，透闪石是含水的钙铁镁质硅酸盐。

被开***以后，如果被埋在干燥的地方，透闪石也就是和田玉慢慢失水，显得干燥不滋润。盘玩就是补充水分和油性的过程，和田玉失水以后补水比较难，尤其是经历火烧后，矿物结构和水分被破坏。需要专门的超低温实验还原。

反之，将和田玉寖泡在水中，和田玉得到一部分补充的水，同时，长时间在地下如果有汞离子，硫化汞，铁离子沁入形成五彩斑斓的沁，当然，如果干坑也不是100%没水，也会形成沁，不过更容易形成皮壳难以盘玩。

左边水坑，右边干坑。

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