藏传佛教管脑子管肚子 藏传佛教***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于藏传佛教管脑子管肚子的问题，于是小编就整理了1个相关介绍藏传佛教管脑子管肚子的解答，让我们一起看看吧。

1. 都说久坐不好，为什么老和尚念经久坐却长寿？

都说久坐不好，为什么老和尚念经久坐却长寿？

其实各行各业都一样 做得不好就等于白做。坐的目的是达到身心状态良好。一般人达不到这种境界，那就换另一种方式 容易做到的事情做 比如 走路 运动 ，总的来说 不管做什么坚持才会成功，长寿也是一样的道理。

都说久坐不好，为什么老和尚念经久坐却长寿？

题主这个问题我认为我能给你比较合理和比较满意的答案。

题主之说久坐不好，指的是凡人常时间坐姿不变，会对身体造成一定伤害（“久坐伤肉”，此语出自《黄帝内经.素问.宣明五气篇》）。但这一道理仅适合一般凡俗之人。对于出家僧人（道士）和民间修行有一定功夫之人却不适用。

出家人和民间修行人士，每日都花费很长时间进行修练。如出家僧人（道士）每日除学习佛经或道教经典之外，还要在一日当中很长时间进行参禅***修练。这类出家僧众和道众都是功夫在身的人，用句气功术语来说，这两类出家人（包括在家修行的居士等）无论***用站、坐、卧、行多长时间，都不会使自己身体受到什么伤害（久坐伤肉，久立伤骨，久卧伤气，久行伤筋，此“四久”系指不修练之凡人）。原因很简单，修练的人周身经络是畅通无阻的，这种人身体在“四久”状态下，周身气血依然顺畅运行体内，而凡人取任何一姿势过久，必然会因气滞血瘀而使身体相应部位受到伤害。这就是修练且具备一定高功夫的人，与世间凡俗不修练之人最根本和最大的区别。

再有，出家僧人一脱离红尘迈进寺院之门，便要遵循佛戒终生吃素，且每日要严格遵守寺规，作息时间极有规律。而且一般寺院皆坐落在风景怡人、空气极佳之地，上述所列诸多情况，皆对人健身增寿大有裨益。上述之益出家僧人皆得以蒙受，这种红尘之外之人得康寿之果，有什么值得奇怪的呢？

有老和尚久坐不动而长寿的大数据统计数字吗？诚然，那些著名的老和尚很多都是长寿的。可是也有很多不著名，或者不怎么著名的老和尚不一定都长寿。还有一些很著名的老和尚并不长寿，比如大家熟知弘一法师（李叔同），才60多岁就圆寂了。所以，久坐不动好不好，跟是不是老和尚没有必然联系。不要以为只要做了和尚，久坐不动也没事，照样可以长寿，不是这样的。久坐不动对任何人都没有好处，除非动不了。否则还是动静结合好，有动有静，对身体才好。除了身体的动静，还有心脑的动静，脑常动，心常静。自然就活得怡然，通透，潇洒。

到此，以上就是小编对于藏传佛教管脑子管肚子的问题就介绍到这了，希望介绍关于藏传佛教管脑子管肚子的1点解答对大家有用。