佛教出僧堵驾

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教出僧堵驾的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教出僧堵驾的解答，让我们一起看看吧。

1. 白眉大侠320回单田芳昆仑僧之死？
2. 捻军首领张洛行是如何被僧格林沁杀害的？

白眉大侠320回单田芳昆仑僧之死？

卧佛昆仑僧是被徐良所杀。

飞天魔女龙云凤出现，大战昆仑僧，昆仑僧不敌对手，企图逃跑，被一直盯着他的徐良用镖打死，那一镖正好钉在昆仑僧的脑门上。又被龙云凤砍下头颅。

昆仑僧本是昆仑派的掌门，身份极高，一直隐居在卧佛寺。

后来，昆仑僧的弟子飞云道长郭长达因为与开封府和上三门结怨，遂挟持八王，摆下八王擂，要与上三门一较高下，并请昆仑僧出山相助。

从此，昆仑僧与上三门势同水火，屡屡与上三门为仇作对，最终与龙云凤打斗时不敌欲逃，徐良一镖打在其脑门上，又被龙砍了脑袋。

单田芳老师讲的白眉大侠320回，也就是白眉大侠徐良他们，头一回打八卦四象金登阵，为了救上三门总门掌白云剑客夏侯人，没想到中了炮，死伤惨重，徐良也受伤了，就带着房书安和两个徒弟，逃出了大阵，卧佛昆仑僧带人在后面紧追不舍，眼看几人性命不保，幸亏有龙云凤帮忙，杀死了昆仑僧。

白眉大侠320回昆仑僧被龙云凤杀死，徐良等开封府英雄攻打四象八卦金灯阵失败，徐良受伤被昆仑僧堵在武万丰家，昆仑僧杀死武万丰后正要对徐良下手，龙云凤恰好赶到，于是双方一言不合当场动手，昆仑僧不是龙云凤的对手，被龙云凤一剑砍死！

捻军首领张洛行是如何被僧格林沁***的？

且说太平天国运动失败之后，举凡被俘虏之天国将领，多数被处以凌迟寸磔之刑，这其中有名的几个，当属石达开、陈玉成、李秀成，以及洪天王之子幼天王洪天贵福。

有英国传教士在晚清时节亲眼目睹凌迟之记录，仅是文字，足以令人毛骨悚然，受刑之人捆缚高台上，慢剐细割，刽子手每割下十片肉，便手托碎肉绕台走一圈，将肉重重丢在台上，有人捡起当场售卖，围观者争相抢购，扬言拿回家用瓦片焐干，可治疗癞疮等疾病。渗血之处，涂抹一层特制油膏，便可迅速止血，令其不至于十分痛苦，也不至于昏厥。刀数割够，仍有气息，肌肉再无血液渗出，只有黄水渗出，刽子手用尖刀在其心口一剜，便可割下心头之肉，受刑者速死。而后用大斧砍下头颅，高挂杆子上，这便是枭首示众了。

整个过程，若详情写出，足以令人瞠目结舌之余，不免心生惊骇，因此寥寥几笔大致一写便是了。尽管只百余字，却可见此刑之可怕，可谓惨绝人寰。真不知那些围观喝彩的大清子民，当时的心态是怎样的？只怕不会有恐惧感，要是有恐惧感，也就不敢看了，又是喝彩又是购买碎肉，可见根本没人同情死者。这似乎并非大清子民的心态，西方世界的民众，观看行刑之时的心态似乎跟大清子民无异，同样在看得兴奋时欢呼雀跃，甚至于有围观者亲自动手折磨受刑之人。

许多受此刑的太平天国将领当中，最惨烈的一个，当属张乐行了。张乐行是安徽涡阳人士，地主出身，家境富裕，喜好结交绿林同道，大有《隋唐演义》中单雄信的架势。后来，张乐行参加了大捻子（捻军），自称“大汉明命王”，在安徽、山东一带很是有威望。

1857年，张乐行与陈玉成接洽之后，从此打起太平天国的旗号，但他听封不停调，征北之时，被洪天王加封为沃王。

1862年，陈玉成兵败被俘，张乐行率军死磕僧格林沁，但因寡不敌众，被击溃后逃至阜阳马家店，夜走西阳集，投奔蓝旗捻头李家英。李家英跟张乐行有亲戚关系，张乐行认为有这位亲戚帮忙，自己便可逃出生天。谁料李家英早已归顺朝廷，有心为朝廷立功，张乐行来投奔他，正好自投罗网。

李家英将其擒住之后，送交清兵大营。僧格林沁闻讯后，认为对于张乐行无需审问，只需处以极刑便可。在活剐张乐行之前，先将张乐行之子张喜、义子王宛儿在大营当中处以凌迟。让张乐行观刑，以此震慑与他。更将张喜、王宛儿的碎肉塞入其口中，命其生吃下去。

张乐行大骂不止，被利钩钩出舌头。张乐行有口难言，只能怒目圆睁，瞪着刽子手，愣生生将眼角睁裂。

轮到张乐行时，刽子手将张乐行大肠拽出拴于马桩之上，割肉之时，用盐水浇其伤口，使其几度昏迷，用凉水浇醒之后，继续施刑。足足割了一千多刀，才将其毙命，而后枭首示众，浑身只余骨架，其状惨不忍睹。

张乐行所受刑罚，真乃千古罕见。由此也不难看出，清廷将领对于太平军是尤为憎恨的，要不然也不会用这种残酷的方式将其***。

平阳狐狸，回答问题。

当太平天国在南方如火如荼之时，同时期的北方同样风起云涌，这就是气势磅的捻军起义，其前期首领便是张乐行（字洛行）。

我们把更多的目光投向了伟大的太平天国运动，往往忽视了捻军起义。捻军起义发端于安徽亳州，席卷北方九省，高峰时期达数十万人，坚持战斗十余年，与太平天国一北一南，共同打击满清的腐朽统治。

值得一提的是，这一南一北的两场声势浩大的农民起义在安徽不期而遇，相互配合，陈玉成，李秀成等太平天国名将都曾与捻军并肩作战。

捻军此后投入太平天国，蓄发，打太平天国旗帜，捻军首领张乐行还因战功被封为沃王。所以当我们谈及此段历史，不仅有天王洪秀全，翼王十达开，忠王李秀成，英王陈玉成等，别忘了还有沃王张乐行！

（张乐行故居）

捻军的主体是迫于生计的贫苦农民，张乐行却出自地主家庭，有饭吃有衣穿，生活富裕，但他却坚定的和贫苦农民站在一起，最终成为捻军首领与清廷对抗，并为此献身。张乐行的这种“跨越阶级”的行为，值得后人尊敬。

曾国藩，李鸿章等清廷打手疯狂反扑，太平天国在安徽的重镇安庆失守。失去太平军支援和配合的捻军的情势开始发生变化，张乐行被迫率领捻军开始大范围的流动作战。

南方太平军的对手是曾国藩，负责围剿北方捻军的是僧格林沁，时有“南曾北僧”之称。僧格林沁是清廷所封的蒙古亲王，出身科尔沁博尔济吉特氏，孝庄也出自这里，僧格林沁还是成吉思汗二弟的后裔，骁勇善战。

僧格林沁是一个复杂的人物，李开芳，林凤祥率领的太平天国北伐军败于他之手，第二次***战争中，在天津大沽口之战中重创英法联军的也是僧格林沁。此战中，英法联军死伤 400 余人，英国海军司令何伯也身负重伤，差点翘辫子。

（张乐行就义处）

清廷调集各路大军围剿捻军，捻军的情势更加不妙，张乐行不得不率领部队不断转移，多次给清廷于重创，终因众寡悬殊陷入险地。

由于叛徒出卖和地方官府团练的突袭，张乐行父子被捕，押往僧格林沁大营，被凌迟处死，张乐行时年 52 岁。。其实无论是捻军还是太平天国，其中高级将领被俘之后，绝大多数都被凌迟处死。我们在痛斥清廷的残暴之时，也别忘了直接的刽子手僧格林沁，李鸿章以及被捧成圣人的曾国藩。

僧格林沁是北方剿捻的总指挥，但张乐行并非直接败于其手。两年后的 1865 年，捻军在张宗禹的率领下，又是姓张的，将僧格林沁诱入山东曹州的伏击圈。僧格林沁突围，重伤坠马，在麦田中被一 16 岁捻军少年所斩杀，时年 54 岁。巧了，这个少年又姓张，张乐行之仇终于得报。

（捻军起义形势图）

1864 年，太平天国首都天京陷落，太平军余部在遵王赖文光的率领下与捻军张宗禹部合并（张乐行已牺牲），继续与清廷殊死战斗。这就是捻军与太平天国的不解之缘，前期联合后期合并，前期以太平天国为主，后期以捻军为主。

为了摆脱被动局面，捻军一分为二，东捻军在赖文光的率领下，继续在中原与清军周旋，西捻军在张宗禹的率领下挺进关中，与***起义军联合打击清军。

僧格林沁死后，清廷又先后派遣曾国藩，李鸿章等主持剿捻事宜。捻军就是这样一种存在，僧格林沁，曾国藩，李鸿章以及西捻军在关中的对手左宗棠，清廷当时能拿得出手的人物都曾成为捻军的打击目标。

1868 年，东捻军在清军的重重阻击下最终失败。在得知东捻军势危的消息后，张宗禹的西捻军渡过黄河，经山西，河北，河南千里驰援。当西捻军到达，东捻军已经失败，西捻军无路可走，连番血战后于同年失败。

俗话说，树倒胡孙散，大难临头各自飞，但捻军的这一系列行为却不符合这一惯常的道理。生则同食，死则同袍，这是中华民族在苦难时守望相助的典范。仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，此言不差！

斩杀僧格林沁，为张乐行报得血仇的张姓少年，在父兄相继阵亡，母亲病逝，寡嫂在家的情况下被迫离开队伍，回乡隐居，隐姓埋名。1873 年不幸被捕，结局无他，凌迟处死，这是清廷的常规操作，时年 24 岁。

临刑之前，昔日少年毫无惧色，大谈刀斩僧格林沁之事，在场清廷文武尽皆骇然，瑟瑟发抖！

到此，以上就是小编对于佛教出僧堵驾的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教出僧堵驾的2点解答对大家有用。