印度的佛教还是古印度 印度的佛教还是古印度的佛教
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于印度的佛教还是古印度的问题，于是小编就整理了3个相关介绍印度的佛教还是古印度的...
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于现在印度佛教的问题，于是小编就整理了3个相关介绍现在印度佛教的解答，让我们一起看看吧。
印度佛教创始人？
释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩，名悉达多。“释迦牟尼”（Śākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。
本名
乔达摩·悉达多
别名
释迦牟尼
出生地
蓝毗尼
主要成就
佛教创始人
为什么印度现在还有6798万多个庞大的佛***？
6798万佛***相比10多亿人口的印度来说，这是很少的一个基数了！佛教在印度的衰落与外族入侵有关！目前印度最大的宗教是“婆罗门教”！
占印度民族主体的人们从几千年来都奉行婆罗门教，抛弃了佛教。
婆罗门教是本世纪最落后的奴隶社会遗留的宗教。最初是三千年前，中亚和高加索地区的雅利安人侵入印度时创立。
把入侵印度的贵族武士定为高贵的刹帝利种姓。
把印度原住民定为吠舍平民种姓，把印度原住民的少数民族统定为贱民种姓。这种固定的少数贵族压迫大多数平民贱民的反动种姓制度一直延续至今。分裂了印度社会。
印度多次被外族入侵
公元前1500年左右，原居住在中亚的雅利安人中的一支进入南亚次大陆，征服了当地土著。同期带去了婆罗门教！
公元前6世纪末期，波斯阿契美尼德王朝国王大流士一世征服了印度河平原一带。印度被波斯人入侵。
从前2世纪初开始，大夏希腊人、塞人和安息人先后侵入印度；塞人的侵略尤其广泛。大月氏人成为最成功的侵入者，他们在北印度建立了强大的贵霜帝国。从7世纪中叶直到12世纪末***征服北印度之间的历史时期常常被称为拉其普特时期。
印度长期受外族侵入，同期也被多样的文化带入，在近现代史上，依然受到英国等国的殖民入侵，其文化杂乱。
印度人创立了佛教，广播世界，为什么印度人自己却不信佛教了？
印度三哥是非常有意思的，比如，他们供奉牛猴蛇鼠神，然佛教发源于古印度(或说尼泊尔)，后广播世界，但印度人自己又不信佛教了……
受西游记影响，或许很多人还认为印度佛***很多。印度是宗教国度: 印度教 82%；伊S蘭教 12%……佛教0.7%，很意外吧？发源地丢掉了自己宗教，想来全世界有独无偶。
问题: 古印度作为佛教的发源地，现在印度人自己为什么不信佛教了？他们经历了什么？
备注:古印度不是国家概念，和今天印度不同，因此题主说法欠妥。古印度是地理和地域文明概念，包含一众小国。释迦牟尼出生在今天尼泊尔境内，但学习、传教在印度。地理、文明、身份等因素导致佛教起源说法不统一。
印度佛教的起源和巅峰
佛教，约公元前6世纪起源于古印度。产生的历史背景是对婆罗门教的反思。说白了，有些人对婆罗门教有意见，对应就诞生了佛教。
婆罗门教，就是印度教的前身，形成于公元前7世纪前后的印度。佛教要晚一百多年。
婆罗门教是非常强大存在，且与印度另一个同样古老且强大的种姓制度挂钩。二者关联密切，相互补充而并行。这种带阶级性的宗教自然有硬伤，佛教和婆罗门教存尖锐对立。
公元前3世纪，辉煌的印度孔雀王朝到来，在国王阿育王大力推广下，佛教在印度达到巅峰，并向亚洲各地传播，汉朝传入中原。
后来佛教在印度式微，是有很多原因的。
1.佛教和印度教的尖锐矛盾
婆罗门教有着更悠久的历史，在印度有着不可撼动的碾压地位，***远比佛***多的多，而且教义和种姓制度捆绑，这就是根基。
佛教为反对婆罗门教弊端形成的，无异于挑战权威宗教，但是从***阶层和数量上都不占优势。斗争长期存在，但佛教很难占上风。
公元8世纪，古老的婆罗门教迎来重要改革。宗教吸取佛教和耆那教一些教义，加入"善恶因果，人生轮回，主张个人精神与宇宙的统一等。"婆罗门教更名为印度教。
这项改革其实是一种以退为进的妥协策略。新举措契合了社会心理，赢得社会广泛认可。很快印度教如春风吹满印度大地，而佛教则直接被KO，从此一蹶不振……
2.佛教被其他众多宗教打击
佛教在印度遭受多次打击，不止来自印度教。伊S兰等宗教的竞争，异***的清洗等等。
印度史就是一部被侵略和分割史，曾遭受过十几次外族入侵，三哥好像从没有打赢过。波斯入侵，中亚入侵，马其顿入侵，突厥入侵，蒙古入侵……被英国殖民……
随之带来的就是各种宗教的入侵，比如波斯人的伊S兰教，欧洲人的基督教。
本就长期饱受印度教打击的佛教，被其他宗教一次次蹂躏、分解，佛教扛不住了。
真正的苦行僧
3.佛教不适合印度国情
印度种姓制度根深蒂固，社会等级森严。种姓分四个阶梯，三哥分三六九等，还有更悲惨的"贱民"。这些等级习惯已形成全民观念，印度法律废了除种姓制，根本无法改变现实。
印度男尊女卑问题严重，女性家庭地位和社会地位很低，就像是男人的附属品。
佛教主张"众生平等"。印度高种姓手握绝大部分社会***，谁和你低种姓众生平等？印度是男权世界，三哥和三嫂平等，扯犊子呢？
印度的文化、民风、观念等，都和佛教主张相背，佛教不适合印度国情。所以佛教在印度就是路人甲的角色，有时连台词都没有。
小编陈词
佛教虽发源于印度，实际印度早就没多少人信佛教了。佛***只有印度全国人口的0.7%左右，可谓冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
佛教和印度教尖锐对立了2500多年，历史上又多次被其他宗教入侵和分解，而主张众生平等的佛教，本身根本不适合等级森严、男女不公的印度国情。
就是这样，印度三哥折腾出来了佛教，又把佛教折腾丢了。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。佛教起源于印度，把佛教发扬光大的是我们。最终广有佛缘的是东亚和南亚地区。阿弥陀佛。
首先，严谨地讲，并非印度人创立佛教，应当说，佛教起源于古印度地区，创教者释迦摩尼是尼泊尔人。
佛教广为传播，但也不可避免地本土化、融合化，佛教传遍印度中、南部，与婆罗门教融合，衍化成现今的印度教，传至中国，与儒、道结合，形成中国佛教，甚至传至日本，与神道教相互影响，形成北传佛教的一支_日本佛教。
而正宗佛教应当是现今尼泊尔佛教，藏传佛教也较接近，北传佛教三支中、日、蒙，蒙传与藏传相若，中、日佛教变化较大。而印度教己不能算是佛教支派，应当算是源于佛教（及婆罗门教）的新教。而泰传、缅传佛教又有特色，算是南传佛教。
佛教广为传播，而又派支众多，体现佛教极大包容性、融性，不排斥、不强制，与某些动辙“异***”、“圣战”之类区别甚大。
然，也正因如此，佛教宽容、松散，对***强制性低，信众极多，而教众并不多（信众与教众有区别）。
错，佛陀并非所谓的印度人，应该称为尼泊尔人，其出生地在现今的尼泊尔境内的古迦毗罗卫国的蓝毗尼。
古代也没有所谓的印度，只是对南亚次大陆上的一众小囯的统称，因为古代南亚次大陆从来没有形成过统一的局面。现今的印度也只是继承了近代在英国殖民者的捏合下而形成的联邦而已。
到此，以上就是小编对于现在印度佛教的问题就介绍到这了，希望介绍关于现在印度佛教的3点解答对大家有用。
