世界上有佛教国家多少个 世界上有佛教国家多少个人
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于世界上有佛教国家多少个的问题，于是小编就整理了2个相关介绍世界上有佛教国家多少...
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教在中国兴起于的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教在中国兴起于的解答，让我们一起看看吧。
佛教，是，如何兴起，或，根植于，每个百姓，的，潜意识，里的？
谢邀
感觉这个课题太大了[抠鼻]
作为一个佛学爱好者
谈一点自己的看法吧
欢迎前辈善学大德来指正
佛教传人入中国是在东汉永平年间
渐渐和中国传统文化融为一体
我们常用的世界 刹那 觉悟 尘缘 心猿意马 不可思议 大彻大悟 醍醐灌顶 当头棒喝 晨钟暮鼓 味同嚼蜡 镜花水月 现身说法......都来自佛教
佛教能立足有官方的背书也有民间的迎合
首先作为教人与世无争看破放下的宗教如果严格遵从教义对皇权是无害有益的
所以最高层是认可的
以孔子为尊的士大夫是中国精英阶层的主体
这个阶层在接触佛教之后一般会对其中充满思辨意味的哲理感兴趣
民间的兴趣大概在于佛教本身
轮回可以让人寄希望于来世
佛学本身的义理也从自己的视角解答了人对生命终极归宿的疑惑
成为我国传统文化重要的组成部分之一
佛教之兴起，有其必然性在。因为人的客观现实处境，决定了必然面对某些无法逃避的问题，如此自然会有人提供解决方案。
比如，人会变老，会生病，会死亡，会面对各种可能的意外，面对宇宙，人会觉得自己极为渺小，无法于内心确定什么才是有意义的，什么代表了最高价值。
也许有人不会想这些，可是这些情况是客观存在的。当一个人的思想发展到足够程度了，其不可避免的要面对这些问题。
佛就是那个意识到这些问题，又通过个人探索，而给出了自己的答案的人。同时，他在给出答案的时候，对自己给出的道理事先以自己的生命做了证明，故而是可靠的。
其实，在佛最初传法的时候，并没有所谓佛教，其不过是以过来人向别人分享智慧解脱的方法而已。成为了佛教，越来越显得仪式化，是后来的事情。
今天的我们，其实可以超越佛教的仪式形式，而去关注佛教背后的问题意识。即是，我们也去切实想一下人生的价值与意义何在，面对无常的命运，什么是可以依靠的。如此这般深入思考一番，及自己有了心得了，再去与佛教的教义对话。以这样的态度面对佛教，则可以让我们真正从佛教中获得有益的启发，可以避免陷入迷信，可以保持自己独立的思想。
人类启源开初；什么信仰都没有！随着人类生存需求，智慧在生活的现实应对中，开掘启发了智慧。
在生活物质得到了一定的保障下，人们开始追寻精神意识的安慰，寻踪它迷惑不解的，奇奇怪怪，种种精神幻觉，及意象，以及难解不明的宇宙自然界的事事物物，，，，，太多的因素，，，决定了人们制造创新了精神寄予的幻想，，，及就是如今出现的多种类形态的宗教！一一信仰一一！！！
一一一一东方道人一一一一
道教起源于什么时候，分哪些门派？
道可道，非常道，名可名，非常名，有名万物之始。
万物都有其自然法则。
东汉张道陵创立五斗米教，以名山大川建道观而为出家道士修行之地。
大隐隐于市，小隐隐于山。
融进天地人法则哲理。
一部《易经》演进出《奇门循甲》，
《梅花易数》，《大六壬》《三十六计较》.药王《干金药方》，
|道教的起源，从远古神化之开始，到
文王弄易，子牙封神，
春秋老子青牛西去，张子良相国神仙。
各种传说。都有其源。
这个问题基本是有两个答案，一是教外专家学者经过考古研究得出的结果！二是教内人士经过考证和经典传承得出的结果！第一种答案是：道教起源于东汉时期，由老祖天师张道陵在蜀中鹤鸣山创立五斗米道为道教的开始，至今已一千八百多年！这种教外学者考究的依据是：既然称之为教，则应该有与之匹配的团体出现！在东汉之前一直只是有道教思想和经典，却没有与之相应的团体出现！所以这些专家学者则认为在东汉之前的道教只能称为道家，东汉之后才是真正的道教！第二种答案也是教内人士普遍认同的观点：道教起源于黄帝时期，传承于春秋战国老庄思想，中兴发扬于东汉老祖天师张大***，一直延续至今，已是4716年！因为道教教内有“三祖”一说，即是始祖黄帝，道祖老子，教祖张道陵！而且四川大学宗教系的教授也同样持此观点，认为真正的道教起源不能单一的按照教团出现与否来评定，得全方位多角度的分析！他们最后得出的结论是：在东汉以前的道教因为没有真正的教团出现，但是其道教思想和道教经典已然成形，所以应该把这个时期的道教称为“义理道教”。自东汉老祖天师创教以后，把义理道教和教团道教相结合起来！老祖天师张大***在整个道教时期起到了承上启下的作用！道教延续至今，已是道历4716年了！而如今道教最大的两个派系则是：道教全真派和道教正一派！如今已经不存在什么武当派和茅山派一说！道教大的派系只有这两个，细化下来则是‘宗’。全真派有丹台碧洞宗！正一派有龙虎宗等！
道士现在不可考清楚，但《山海经》前就有，应该是贯穿整个中国（中原）文化的开始直达末了。因为是中国人中国文化的根。分派（枝）最多时可能有二三十个。但大多兴也忽焉，败也忽焉！现在可能有武当，茅山，空洞（也不多）派道徒多，其实派别可能很少了。
《封神演义》中佛教明明还没有创立，为何还屡次提到“佛祖”？
一直以来，《封神演义》被视为《西游记》的前传，其中一个重要的标志，就是封神时期还未出现佛教，西方极乐世界只出现了一个西方教，西方教的教主是接引道人、副教主是准提道人，原著也多次提到西方教就是以后的佛教，所谓＂九品莲台登彼岸，千年之后有沙门＂。
但令人奇怪的是，在封神原著中，竟屡次提到了＂佛祖＂这个名号，既然佛教还未出现，哪来的佛祖？
原著第四十四回，张天君向闻太师介绍红沙阵时曰：＂纵有神仙佛祖，遭此再不能逃＂。这里作者为了强调红沙阵的强大，竟搬出了＂佛祖＂，这是不是作者的笔误呢？请再看原著第五十回，三霄娘娘摆下九曲黄河阵，其中有一句话：＂那怕你佛祖厄来，也消了胸中五气＂。者第二次又提到了＂佛祖＂，看来这根本不可能是笔误，而是在封神世界，确实有＂佛祖＂存在。
这究竟是怎么回事？
其实线索隐藏在一个法宝之中。
这个法宝就是二十颗定海珠，此宝原在截教精英赵公明手中，阐教阵营无人能破，后来燃灯败逃时，路遇武夷山散人萧升、曹宝，他们的法宝＂落宝金钱＂刚好能破定海珠，这时燃灯道出此宝的来历：＂自元始以来，此珠曾出现光辉，照耀玄都；后来杳然无闻，不知落于何人之手。＂
燃灯这里倒并没有说出定海珠的原主人，但提供了一个重要信息，就是定海珠曾经在开天辟地时出现，并＂照耀玄都＂，这玄都全名为"玄都紫府"，乃是太上老君所居之地。也就是说，定海珠曾经在太上老君那里出现过，后来不知道哪里去了。
这个原主人会是谁呢？
燃灯在后来赵公明讨要定海珠时又作了补充说明，燃灯曰：“此珠乃[_a***_]之宝，今见主必定要取，你那左道旁门，岂有福慧压得住他！此珠还是我等了道证果之珍，你也不必妄想。”
这里明确说出了定海珠乃＂佛门之宝＂，而且＂今见主＂，燃灯的意思是定海珠并非赵公明之物，今天见到了佛门主人，所以要物归原主了。显然这里的佛门主人不可能是燃灯，毕竟他弃阐入释还在千年之后，结合上文，这里的佛门主人应该就是那位＂佛祖＂。
我们知道，东方世界老子、元始、通天三圣的师父是鸿钧道人，而与他们并行同辈的西方教接引、准提二圣，其师父是谁真相不明。在封神世界，没有谁可以无师自通，显然，接引、准提的师父就是那位＂佛祖＂，他与鸿钧道人同辈，乃西方世界之主，即阿弥陀佛。
由于佛教尚未建立，这里所讲的＂佛＂其实是佛法，完全迥异于鸿钧的道法，而西方教则是佛祖两个弟子接引、准提创建的教派，他们奉行的是也正是佛法，所以接引道人对广成子曰：＂贫道西方乃清净无为，与贵道不同，以花开见我，我见其人，乃莲花之像，非东南两度之客。＂
至于定海珠，正是这位佛法之祖的证道之物。开天辟地之时，太上老君＂分清理浊，定地、水、火、风＂，由于此珠为水系法宝，佛祖来到玄都，将其赠予鸿钧，助老君＂道判混元＂，所以有＂照耀玄都＂之说。后鸿钧在分宝崖又将此珠赠予通天教主，通天教主又赠予赵公明。也正因为如此，所以燃灯才对赵公明说：＂此珠还是我等了道证果之珍，你也不必妄想。＂
到此，以上就是小编对于佛教在中国兴起于的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教在中国兴起于的3点解答对大家有用。
