佛教从严治教什么意思 从严治教是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教从严治教什么意思的问题，于是小编就整理了4个相关介绍佛教从严治教什么意思的解答，让我们一起看看吧。

1. 唐玄奘的原名叫什么？
2. 朱熹理学为什么能成为宋官方的正统儒学并对后世产生深远影响？
3. 刘秀的四儿子当了几年皇帝？
4. 甲午后，李鸿章为什么喜欢长期“闲居”在“贤良寺”里？

唐玄奘的原名叫什么？

唐玄奘原名陈祎（yī）。

玄奘是东汉名臣陈寔的后代，曾祖父陈钦，曾任后魏上党太守；祖父陈康，以学优出仕北齐，任国子博士，食邑周南（河南洛阳）；父亲陈惠，身高体壮、美眉朗目，平时潜心学问，博览经书，为时人之所景仰，曾做江陵的县官，后来隋朝衰亡，便隐居乡间、托病不出，当时的有识之士都称赞他的志节。

陈惠共生四子，玄奘是他的第四个儿子，玄奘于隋朝仁寿二年（602年）出生。隋大业八年（612年），玄奘时年10岁，受大理寺卿郑善果激赏，破格于东都洛阳净土寺出家。玄奘出家后，首先在洛阳净土寺跟景法师学《涅槃经》，从严法师学《摄大乘论》（下简称《摄论》），达六年之久。

后为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。

唐玄奘原名叫陈祎。唐代著名高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘于贞观三年经凉州出玉门关西行五万里赴天竺,在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说,并与一些学者展开辩论,名震五竺。

朱熹理学为什么能成为宋官方的正统儒学并对后世产生深远影响？

1、理学在南宋并非官方正统，朱熹生前因为理学可是饱受批判的。正式将理学订做官方思想是自元代开始。

2、理学在儒家各流派中容易受皇帝青睐，在于其核心思想“存天理灭人欲”具有禁欲主义色彩，非常适合在精神层面压制民众的反抗心，并且皇帝可以依此自称“天理”，维护其正统。

刘秀的四儿子当了几年皇帝？

汉明帝刘庄（公元28年－公元75年9月5日），初名刘阳，光武帝刘秀第四子，母光烈皇后阴丽华 ，东汉第二位皇帝，公元57年―公元75年在位18年
　　初封东海公，后进封东海王。中元二年(57年)，正式即位。即位之后，一切遵奉光武帝既成制度。对内提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。严令后妃之家不得封侯干政，防范贵戚功臣势力。对外致力消除北匈奴的威胁，设置西域都护，将佛教引进中国。在位期间，招抚流民，救济贫农，兴修水利，使得吏治清明，境内安定，民安其业，户口滋殖。

　　永平十八年(75年)，驾崩于洛阳东宫前殿逝世，时年四十八，在位十八年。庙号显宗，谥号孝明皇帝，葬于显节陵。

甲午后，李鸿章为什么喜欢长期“闲居”在“贤良寺”里？

贤良寺，位于北京东城，原是怡贤亲王允祥的府邸，后来捐为寺庙。因为田比邻紫禁城，常成为外地官员往来的借宿之所。由于官僚大吏频繁往来，贤良寺点缀得有模有样，这里春有海棠，秋有芙蓉，平日不妨找个“老衲”“参禅话语”，应是“四时风日好”。而对甲午后长期“闲居”于此的李鸿章，怕是别有一分滋味。

1899年的这个夏天，无疑是李鸿章入仕后最为醋淡的时段之一。

这期间，由吴汝伦编订的《李鸿章奏议》刊行了。他特地嘱咐儿子将《奏议》分送给老家中的各方兄弟，对于旧日门生的来信索书，他也倍感欣慰。同时期，他的《李傅相历聘欧美记》也一并刊印，并在《申报》里做了长期的广告。以此观彼，不难猜测李此期的一番心情和寻求排遣的落寞。

朝廷似乎完全忽略了他这个大学士的存在，即使被提起了，也不是什么光彩的事。山东巡抚硫贤指桑骂槐，指责李在山东的***，李只能在给友人的信中斥为“可笑”。

国事无可为，家事便更上心。在家信中，李鸿章多了点日常的唆叨，他叮嘱儿子对兄长李激章的起居要“加意调护”、操心二孙女的婚事、关心“牛孙”的读书情况，忧心老家的田产经营。言语中，退意再生。

到此，以上就是小编对于佛教从严治教什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教从严治教什么意思的4点解答对大家有用。