佛教发愿利弊 佛教发愿利弊分析
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本篇文章给大家谈谈佛教对亲情的思考，以及学佛人怎样对待亲情对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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学佛的人怎么看爱情和亲情,难道都只是慈悲和责任,会有不一样的地方吗...
1、学佛的人怎么看爱情和亲情，难道都只是慈悲和责任，会有不一样的地方吗，会心动吗 佛对于爱情和亲情是看做因缘的生起。我转世出生于某个家庭，这个本来就是基于各种缘分，同时也是自己前世的业所造。
2、佛学到达一定层次可以戒掉七情六欲，其中包括亲情，爱情，友情。学佛到最后在平常人眼里那就不是人了，是冷血魔鬼。你说的这三种情，在佛学人眼里都是病态，不存在的东西，被某些人强制装进脑子里的。
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3、四重恩之第一重恩即是报父母恩，佛教导我们的是不要沉沦执着于世俗的情爱，欲望。但对于世俗的的责任必须担当。并非不了解佛教的人所以为的逃遁。关于孝亲养子方面释迦牟尼佛其实早已为我们做出了表率。
学佛人怎么看待亲情?
亲情基本上就是四种关系和合而成的：报恩的，抱怨的，讨债的，还债的。人生酬业嘛。
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因为世间的物质和亲情只能让父母在有生之年得到安慰，等到百年之后自己的也涨还是会随着自己进入新的轮回。一切众生只要没有处理生死，就时时活在危险和苦难当中，没有任何幸福可言。
在家人就要把相应的家庭责任承担起来，这才是一个学佛人应有的态度和行为。
佛法怎样看待母亲对子女的爱
佛家说，一位母亲对自己的孩子，有十大恩德。这十大恩德，做子女的永世都无法报
破坏与母亲的关系：如果儿子骂母亲，可能会破坏与母亲的关系，使得母亲感到伤心和失望。影响个人成长：如果儿子骂母亲，可能会影响个人的成长和发展，使得他在面对类似的情况时，无法做出正确的反应。
但是，需要注意的是，这种偏爱并不是绝对的，也不是所有父母都会出现这种情况。同时，即使是在同一个家庭中，每个孩子的地位和待遇也可能因个体差异而有所不同。
还要结合个人所处的民族、风俗习惯。不可一概而论。佛教对于孝顺的概念就是如此：供养父母不能令其生活困难，有重要的事情先和父母讲，多沟通。对于父母正当合理的教导、行动、事业，都要尊重顺从、支持。这就是孝顺。
更相瞻视。且自见之。或父哭子，或子哭父。兄弟夫妇，更相哭泣。一死一生，迭相顾恋。忧爱结缚，无有解时。思想恩好，不离情欲，不能深思熟计，专精行道。
孝敬父母，感恩父母，是一切正规宗教大力提倡的，佛教也是如此。在佛教经典中，有许许多多佛经讲到要孝敬父母，不孝之人会堕入地狱受苦。
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