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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教哲学(新佛学金刚经)的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教哲学(新佛学金刚经)的解答，让我们一起看看吧。
金刚经说什么道理？
《金刚经》主要思想：
一、着重“无相”：如说“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来”。“无复我相人相众生相寿者相，无法相亦无非法相”。“离一切诸相则名诸佛”。“于一切相应如是知，如是见，如是信解，不生法相”。“不取于相，如如不动”。“无相”与“原始般若”的“无受三昧”，“是三昧不可以相得”，称为“离相门”一样。般若与“空”本无必然关系，“空”是在般若发展中重要起来的。《金刚经》说“无相”而没有说“空”，保持了“原始般若”的古风。
二、着重“无我”的菩萨行：如说“若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨”。“其有众生得闻是经信解受持，是人则为第一希有，何以故？此人无我相人相众生相寿者相”。“实无有法名为菩萨，是故佛说一切法无我无人无众生无寿者”。“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨”。“若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德”。习惯大乘我法二空者，或不解于菩萨行着重“无我”。而古传般若即以“无我”悟入实相。“原始般若”并举菩萨与般若，阐明菩萨（我）与般若（法）不可得（空），原理相同。但《金刚经》不只说“无我”，也说“无法相，亦无非法相”。
三、着重“利他”的菩萨行：般若的原义，菩萨行重于自行。《中品般若》的不退菩萨，得“报得波罗蜜”、“报得五神通”，“成就众生”，“庄严国土”，重于利他行。《金刚经》着重菩萨的“受记”、“度众生”、“庄严国土”，与《中品般若》（不退菩萨以上）的重利他行相合。
金刚经中，般若是什么意思？
般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若””、“钵罗若”，全称“般若波罗蜜多”（梵文：Prajñāpāramitā）或“般若波罗蜜”。意译“妙智慧，微妙智慧”，因仅“智慧”二字不能尽表其义，是以经文中以音译，在英文中做“panna”。
佛教用以指如实理解一切事物的微妙智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。般若分世俗般若和胜义般若，也叫世俗谛和胜义谛。世俗谛就是语言和思维所能到达的境界，因果轮回、生死无常等属于世俗谛；胜义谛是超越语言和思维的境界，是见性之后保任安住自性的境界。
古代最重要的典籍为何叫做“经”？
我国古代最重要的典籍分经史子集，不知道你是在哪里得出的伪结论。我国古代最重要的药科典籍《本草纲目》，最重要的国学《论语》，最重要的通史《史记》，最重要的百科全书《天工开物》，最重要的兵书《孙子兵法》，最重要理论典籍《***选集》，最重要的天书《河书洛图》。请问，哪个有经。
古代重要典籍为何叫做“经”呢。
我们先来看一看“经”的意思，经者：常也，历万世而不变之真理，代表准则，规矩，常理，典范。所以有“经典”“经常”等词语。
所以“经”字，在古代实际上代表的是一些大家认可的规章制度，是准则。
后来被引申到著作里，强调该书的地位，是具有标志性和典范性的，是不可以随便更改的。所以像诗经，三字经，等书名后面都喜欢带个“经字”
外地和尚会念经。经难念，口难张。等等，这样的话，都和“经”有关系。我国传统文化中有儒家经典，常被称为“四书五经”，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书，而《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为“五经”。加上失传的《乐经》为“六经”。道家有《道德经》、《庄子》、《庄子》等经典，佛家有《金刚经》、《心经》、《阿弥陀经》、《坛经》等经典。西方的有《圣经》等经典。可见，“经”是很重要、根本重要的意思。那我们就来看看“经”究竟是什么意思吧。
“经”，原始的意义是指织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线。我国古代将“南北之道谓之经，东西之道谓之纬。”这种表示南北向和东西向的意义被应用到地球仪上。在地球仪上，你可以看到一条条纵横交错的线，这就是经纬线。连接南北两极的线，叫经线。和经线相垂直的线，叫纬线。纬线是东西向的，是一条条长度不等的圆圈。最长的纬线，就是赤道。 地球仪上的经线和纬线就是为了确定地球上任何一点的位置和方向的。国际上规定，把通过英国格林尼治天文台原址的那条经线，叫做0°经线，也叫本初子午线。从0°经线向东叫东经；向西叫西经。由于地球是个球体，所以东、西经各有180°。东经180°和西经180°是在同一条经线上，那就是180°经线。最长的纬线圈——赤道，叫做0°纬线。从赤道向北度量的纬度叫北纬；向南的叫南纬。南、北纬各有90°。北极是北纬90°。所以，大家看，经纬线在今天的世界上对于人类是多么重要。如果一艘货船在海洋出事故，那么，报警求救，就需要报告自己的方位，这个方位就是经纬度。
显然，自古迄今，“经”的意义是一脉相承的，其基本意义就是，非常非常或根本重要的东西，是指示方向和位置的东西。大家知道，人生的方向错了，那就可能南辕北辙了，会走不少弯路的，甚至最终都无法迷途知返。古人要比现在的人更重视人生的道德价值和意义，朝闻道夕死可矣，就是一个典型的反映。所以，古代人将根本重要的人生指南性的书或知识称为“经典”，简称为“经”，是必然的，也是情理之中的事情。
即使到今天，我们大多数人也都期望读到、看到和听到更多的经典故事，经久不衰的传世之作，能够指引人们正确人生方向的，引导人走向阖家幸福、万事如意、宏图大展和锦绣前程的作品。这些作品，往往语言精炼，志趣高雅，发人深省，直指人心，堪为人类文明的精髓、精华和瑰宝。所以，我们现代人也需要经典，特别是需要学习古代的经典智慧和优秀文化传统，将我们祖国优秀的精华的东西传到千秋万代，造福中华，造福全人类，造福地球上一切的生命。
到此，以上就是小编对于佛教哲学(新佛学金刚经)的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教哲学(新佛学金刚经)的3点解答对大家有用。
