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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于一佛教用语的问题，于是小编就整理了4个相关介绍一佛教用语的解答，让我们一起看看吧。
与佛教有关的词语大全？
半路出家大彻大悟混世魔王群魔乱舞病魔缠身妖魔鬼怪顶礼膜拜善男信女沿门托钵不看僧面看佛面五蕴皆空邪魔外道聚沙成塔救人一命，胜造七级浮屠象牙之塔生老病死愁眉苦脸指点迷津一佛出世，二佛涅槃苦海无边，回头是岸一尘不染勇猛精进香象渡河道高一尺，魔高一丈百尺竿头，更进一步香火因缘
佛教用语里“鼻祖”的“鼻”怎么解释？
为何称创始人为“鼻祖” “鼻”字的本字为“自”字。东汉许慎《说文》一书中说：“自，鼻也，象鼻形。”也就是说，“自”是一个象形字，其本义就是指鼻子。由于人们在说到自己的时候经常会指着自己的鼻子，故“自”的字义后来逐渐演变为作第一人称代词“我”、“自己”解，并进一步引申出介词“从”、“由”和副词“本来”、“当然”的意思，然后又引申出动词“始”的意思，如“法者，王之本也；刑者，爱之自也”。（《韩非子·心度》）句中的“自”字就是“开始”的意思。 在“自”字被作第一人称代词“我”、“自己”之后，秦汉时期的人们就又新造了一个形声字来表示“自”字所代表的本义——“鼻子”。这个新造的形声字就是“鼻”字，其中“自”表形、“畀”表声。而且后起的“鼻”字不仅代替了“自”的本义，还可代表“自”的引申义“始”。也就是说“鼻”亦当“始”讲，如西汉扬雄在其《方言》一书中说：“鼻，始也。兽之初生谓之鼻，人之初生谓之首。梁益之间，谓鼻为初，或谓之祖。” 自己上下各九代，共十八代：鼻祖，远祖，太祖，烈祖，天祖，高祖，曾祖，祖父，父亲，自己，儿子，孙子，曾孙，玄孙，来孙，弟孙，仍孙，云孙，耳孙 如 ：罗贯中是中国章回小说的鼻祖。等等 据《扬子方言》：凡人怀胎，鼻先受形，故称始祖为鼻祖。
佛教用语七支流是什么意思？
佛教中的“七支”是指“七菩提分”，又称七觉支等，乃三十七道品中第六品之行法。觉有觉了觉察之义。此为使定慧均等之法，故名等觉。觉法分七种，故曰支。具体内容是：
一、择法觉支，以智慧简择法之真伪。
二、精进觉支，以勇猛之心离邪行行真法。
三、喜觉支，心得善法即生欢喜。
四、轻安觉支，止观及法界次第名为除觉分，断除身心粗重，使身心轻利安适。
五、念觉支，常明记定慧而不忘，使之均等。
六、定觉支，使心住于一境而不散乱。
七、行舍觉支，舍诸妄谬，舍一切法，平心坦怀，更不追忆，是行蕴所摄之舍之心所，故名行舍。
你知道哪些词汇来是来自佛教的？
刹那，现身说法，抖擞，心无挂碍，群魔乱舞，大彻大悟，前因后果，作茧自缚，自作自受，种瓜得瓜，种豆得豆，尘缘，愁眉苦脸，生老病死，心猿意马，痴心妄想，醍醐灌顶，镜花水月，盲人摸象，爱河，***，婆心，别具只眼，一尘不染，***，一刀两断，一厢情愿，味同嚼蜡，世界，割爱，臭皮囊，晨钟暮鼓，一弹指，当下，百尺竿头，更进一步，觉悟，伸手不见五指，当头棒喝，天龙八部，智慧
一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，用成、住、坏、空来解释这个世界最好不过了，凡所有相皆为虚妄，我们看到的这个花花世界，青山绿水，都是刹那之物，包括我们自己的身体，都是虚妄的东西，都是因缘合和而成，都是来这个世界续缘（善缘或恶缘）来的，前人种树后人乘凉，前边种下的小树苗是因，后边树下乘凉是果，所谓万般带不去，唯有业随身！
到此，以上就是小编对于一佛教用语的问题就介绍到这了，希望介绍关于一佛教用语的4点解答对大家有用。
