佛教的人能说天堂吗(真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱)
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今天给各位分享佛教道教两者之间的知识,其中也会对佛教和道教混为一体进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
第一:两者的思想是不同的,道教清静无为。第二:而且道教的东西很玄 老子说玄之又玄,众妙之门,越是玄的东西越是很少人去理解,很难理解。第三 历朝历代对佛道的态度也是有所影响的。
虽然道教和不信教的人来讲,道教要比不信教的要好;儒教也是这样,比不信教的要好。但是要和佛教相比,它俩还是比不了的。因为佛是超出三界的,不是一条线上的,所以说它们不能是一教。
天师奏曰:“道乃三教一贯,只是各人行体相不同,故分三教,自古皇天无二道,圣人无二心,何异乎有大小?”仁宗曰:“既然不分大小,待朕再问国师。”又宣国师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释两教,不知何教为尊。
佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。佛教认为,人生是苦。生是苦,死是苦。
宗教信仰的对象不同:道教信奉自然神灵、祖先神灵和道家神明,佛教信仰佛陀、菩萨和阿罗汉等佛教神明。
对生与死的态度是不同的:佛教的目标是“必杀技”,它脱离了生与死。道家对生活有积极和积极的态度。起源和信念是不同的:佛教和佛教的诞生已有2500多年的历史。
道教是有神教,佛教是无神教。道教不但信有神仙,而且还是多神教。道教神仙有三清、玉帝、王母等等众神,既有自然神,也有人修成的神。而佛教则不承认有神,佛不是神,是觉悟者,是从睡梦中醒了的人。
可见,道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往。佛教是以完整的宗教形态传入中国来的。 道是中国本土兴起的一门哲学。道教的形成是在两汉。
1、从根本上来说,佛教道教都是为了一窥宇宙真相,都是行走在追寻同一条大道的同路人,但是道教的目的是修身养性,最终达到与天同寿、长生不老的境界;而佛教的目的则是明心见性,最后是解脱生死、超越轮回。
2、道教与佛教的联系:按道教的说法,释迦如来是老子点化成佛的,即化胡成佛,按佛教的说法道教的很多道经都是参照佛经稍加改换变成的,现在两教理论中你中有我我中有你,两教主流都在提倡三教同一。
3、佛教则是外来的一个教派,它的渊源和道教完全没什么关系。从乔达摩悉达多开始至今不过两千五百多年的历史。佛教传入中国最初是由皇室官方组织的,所以比较正规隆重,发展也比较迅速。
4、佛教在汉朝传入中国以后,自附于鬼神方术,这就同道教发生了关系。当时许多帝王,比如楚王英和桓帝并祭二氏。《后汉书》卷四二《光武十王列传·楚王英传》说:“晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀。”但是佛道二家也有矛盾。
5、道教是中国汉民族中的土生教,它是一个十分庞杂的文化综合体,对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。佛教则是外来教,它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗教。
佛教在汉朝传入中国以后,自附于鬼神方术,这就同道教发生了关系。当时许多帝王,比如楚王英和桓帝并祭二氏。《后汉书》卷四二《光武十王列传·楚王英传》说:“晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀。”但是佛道二家也有矛盾。
是两个不同的宗教体系,开始的时间接近,只是一个发源于印度,一个发源于中国。在中华传统文化中,道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
佛家和道家是两种思想,是发源于印度和中国本土的哲学体系,思想主旨都来源于理性哲学。他们对宇宙、世界、人、万物的生灭都有自己的一套理论,在逻辑上是自圆其说的,在义理上是理性思辨的,在情感上是冷静平淡的。
关系如下:先说佛教、道教、之异 第佛家讲“超世”,道家讲“出世”佛教主张“无生”,认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力,所以要忍受和超脱---即“超世”。
佛教与道教的关系产生于佛教本土化过程中。一些非学术性文学作品如:《封神榜》、《西游记》等,将佛道神圣放在一个故事中叙述,让我们觉得他们似乎是有关系。
儒佛关系:在儒家排斥佛教,而道教对佛教的态度还不明朗的情况下,外来的佛教,在进入中国之后,对儒家又是一种什么样的态度呢?根据现有的资料看,佛教对儒家则基本上是以调和与妥协为主,甚至***取积极迎合的态度。
1、虽然佛、道有不同的信仰和教义,但是它们之间并没有冲突。
2、佛教与道教并无冲突,而且佛教无论是从教义还是从现实来讲,都不会与其它任何正当宗教有冲突!但其它宗教如何看待佛教就是其它宗教的事情了。
3、佛教与道教不相冲。但是修道教不修佛教,修佛教不能修道教。佛道不是一家。认清外道,方知正法。这个为什么不能成为一教?我们看看教义,就看看教义。
4、不会有什么冲突的。我们用现代话来理解吧!先来看一个例子:以“爬山”为例。首先我们先确认“登上山顶”这个过程是必然的结果,这是肯定不会改变的。
5、不冲突,佛主心,道教的东西包罗万象,世间万物都离不开道,儒家讲礼。道教东石说:泪始于佛,止于道;气壮于道,修于礼。
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