印度的佛教还是古印度 印度的佛教还是古印度的佛教
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教厉害吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教厉害吗的解答，让我们一起看看吧。
为什么在西游记里面，佛教比道教厉害，而且玉皇大帝好像很惧怕如来佛祖？
谢谢邀请：西游记主要讲唐三藏法师玄奘到西天取经故事。悟空、猪八戒、沙僧等人物刻画也是人在修行中要经各种磨难。每个人在年少时如悟空、皇帝大家坐明年到我家，无法。如人的，婪、慎、痴等五毒如猪八戒一样。到中年各种生存压力对沙僧和小百马一样。并不是佛教比道叫历害、也不是玉皇大帝就不如如来。你自已与生惧足、被各种婪、慎、痴等五毒所害。《金刚经》有偈；若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。！
大家都知道西游记是典型的崇佛抑道。而西游记的时代背景是唐朝。
众所周知，唐朝的佛教是极其繁荣的，所以在这样一个文化背景之下，西游记便大肆宣扬佛教的强盛。这就是我们所看到的西游记佛教比道教厉害的真相。
而对于玉皇大帝很惧怕如来佛祖，却是根本就没有的事情。因为不管从哪一方面来看，西游记中的玉皇大帝更像是一个真正的皇帝，而如来佛祖充其量只是一个藩王而已。
玉帝派遣手下前去西方，请如来佛祖过来降服孙悟空，有些人可能会说，玉帝肯定是打不过了，这才请如来佛祖来救驾。
北暮只能说，这又落入了电视剧中的圈套。
因为咱们经常所看的八六版西游记，为了突出美猴王的强大，塑造了一个被孙悟空打到桌子底下的玉帝，让人们感觉玉帝并不是特别厉害。所以人们才有了玉帝惧怕如来佛祖的看法。
而在西游记中，是典型的套路就是能让自己手下出手，自己绝不出手！很明显，玉帝是能够擒拿住孙悟空的，但是，他一个修炼了几亿年的老怪物，何必和一个修炼几百年的猴子计较？这样会落了自己的身份。
因此他这才去请如来佛祖帮助自己降服孙悟空。说白了就是，让自己的手下帮自己解决问题。解决完之后，玉皇大帝特意给如来佛祖开了一个庆功大会！
如来佛这时显得受宠若惊。因此从这方面我们也能够看到如来佛祖，其实是敬畏玉皇大帝的。
在西游记中还有很多相同的套路。比如说，那些神仙的坐骑下凡闹事的时候，神仙收服自己坐骑的时候。先是叫孙悟空出去引诱，而不是直接出手擒拿。这和玉帝的套路是一样的。任谁修炼到相当高的地位时，都不愿出手，因为这样在别人看来是很掉面子的一件事情。
说的再明白一点就是装X！
你说如果是你，修炼到一定的地位，你愿意再出手和自己的坐骑打的你死我活吗？肯定不愿意呀，这样不仅自己掉面子，还让别人看笑话。
因此西游记中，玉帝不直接出手，让如来佛祖出手，并非是玉帝惧怕如来佛做，而是，玉帝为了保持自己的地位和形象，不屑于出手罢了。
所以我们得出这样的结论，玉帝的地位其实是远高于如来佛祖的，玉帝根本不惧怕如来佛祖。
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神权与王权的斗争，
不论天上地下都是一样。
孙悟空“揭竿而起”，与玉皇大帝要“三十年河东三十年河西”时，玉皇大帝的王权在孙悟空的铁棒前，衰落到了极点。而代表着神权的如来佛祖，适时出现，一手收拾孙悟空，一手打压玉皇大帝。
孙悟空起义，天上地下打遍无敌手，各路神仙大将被打伤打残，巨灵神的斧子，东方持国天王的琵琶，北方多闻天王的宝伞，托塔天王李靖的宝塔，太上老君的炼丹炉等仙家兵器都被孙悟空损坏。二郎神，哪吒等战力卓著的大将，对孙悟空毫无办法。天庭的建筑，仙丹，仙桃等物资被孙悟空糟蹋了一遍。经历过一遍孙悟空无情洗礼的天庭，缺兵少将，物资，尤其是各位神仙的趁手兵器，疗伤用的丹药等军事物资匮乏，给了西方如来如佛压制玉皇大帝的机会。
从整个***来看，孙悟空大闹天宫，本就疑点重重。孙悟空的师傅是菩提老祖，而《金刚经》中听闻如来佛祖***的比丘，便是须菩提。且菩提老祖出场时的介绍为“西方妙相祖菩提”也机具佛教色彩。西方，可不就是如来的地方。
天庭费尽心机把孙悟空抓住，扔进炼丹炉后，菩提老祖又暗中出手帮助孙悟空度过难关，最终打翻炼丹炉，天庭再难压制，不得已寻求如来的帮助。从孙悟空出世，到如来佛祖出手，整件事情好像有一只看不见的手在操纵。
而在这件事中，收益最大的便是如来佛祖。我们有理由相信，孙悟空在整件事情中一直如来佛祖当枪使，最终还对如来佛祖感恩戴德的***猴子。
为什么四大皆空的佛，他的寺庙却金碧辉煌？
- 四大皆空是什么？
- 四大指的是所有物质都离不开的最基本物质地、水、火、风。地大代表坚硬的物质，水大代表流动的液体，火大代表的是温度，风大代表空气。
- 比如我们的身体就属于地大，血液、汗液、淋巴液等液体属于水大，体温属于火大，呼吸的空气就是风大。在自然界的树木、山石泥土都属于地大，江河湖海和地下涌泉暗河属水大，气温属火大，空气属风大。
- 这和我国道家讲的五行差不多一个意思就是用词不一样，佛法里讲四大本空五蕴非有，就是破我们的我执心。
- 那么有人说佛门讲四大皆空为什么寺院盖得金碧辉煌呢？那我想问一句“盖这么华丽是佛的本意吗？你听到佛告诉谁盖了吗？还是哪部经里面说必须这样呢？”都没有是吧？那是人的问题不是佛的问题，那是施主的意思不是出家人的意思。
- 为什么这样说呢？首先得明白佛陀当年树下一栖，根本没有任何恒产。但是佛法传到中国变了，中国人讲究孝亲尊师怎么会让老师去沿街乞讨没住处呢？于是建立了中国历史上第一座寺白马寺。寺在中国当时是一个常驻行政机构，相当于公检法。之所以命名和尚住持的地方叫做寺就是希望佛法能长驻世间，寺院的产权不是出家人的而是施主的，施主建好了寺院请大德高僧过来做住持弘扬佛法教化一方。那么国家出资建的国家就是施主，个人出资建的那这个人就是施主，如果是出家人化缘建的那么每个出资人都是施主。所以寺院建啥样跟出家人没关系，那是施主的事。你有啥眼红的？有钱的人还用黄金做尿桶呢？你难道还想抢过来当火锅用吗？
- 之所以用黄金庄严寺院和佛身是因为第一突出佛法的庄严美好，第二世人都想得大的善报，那么用最好的金属装饰佛寺佛身肯定会得到更大的更好的果报，第三黄金性质稳定代表佛法恒常不变真理永存。
到此，以上就是小编对于佛教厉害吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教厉害吗的2点解答对大家有用。
