关于大鹏鸟的佛教文学形象 关于大鹏鸟的佛教文学形象有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于大鹏鸟的佛教文学形象的问题，于是小编就整理了3个相关介绍关于大鹏鸟的佛教文学形象的解答，让我们一起看看吧。

1. 鲲鹏山海经的记载？
2. 大鹏鸟为什么吃肉？
3. 描写鹏的形象50字？

鲲鹏山海经的记载？

大家都知道《庄子·逍遥游》中的名句“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

关于鲲鹏的传说自古都认为是神话，但是在佛教中确有记载，此鸟名为大鹏金翅鸟，梵语叫做“迦楼罗”，佛教天龙八部之一，也是佛的护法。此鸟翅羽金色严丽，众彩庄校，为飞禽中最大者，两翅张开有三百六十由旬(小由旬四十里，中由旬六十里，大由旬八十里)之大，颈中有如意宝珠，以龙为食。

据说此鸟居住在须弥山大海北岸，有一种树名“俱吒奢摩离”，树高一百由旬，树荫能遮五十由旬，金翅鸟住于树之四面。宣化上人曾就此开示说，“金翅鸟命终，骨肉尽消散，唯有心不化，圆明光灿烂。龙王取为珠，能破千年暗。转轮得如意，能救一切难。如合在人中，日用而不见。”

有人认为《庄子》的鲲即是鲸鱼。《五杂俎》：鲲鹏数千里，或庄生之寓言，然崔豹《古今注》云：“鲸鲵，大者长千里。”则似实有之矣。《神异经》谓：“东海之大鱼，行者一日逢鱼头。七日逢鱼尾。”余家海滨，常见异鱼。一日，有巨鱼如山，长数百尺，乘潮入港，潮落不能自返，拨刺沙际。

金翅鸟为佛教之迦楼罗，而佛教《大藏经》又将鲲鹏之大与迦楼罗之大相较，因此世人多将金翅大鹏鸟与鲲鹏之鹏划上等号。但金翅大鹏鸟没有鲲鹏变化之能，鲲鹏也不像金翅大鹏人面鸟身，金翅大鹏雕以龙为食物，而且据道经记载，鲲鹏所食者，九天清气也，故万不可将二者相混淆

三海经没有直接记载

鲲鹏之名，最早出现于道家学说《列子-汤问》：终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉。其广数千里，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若垂天之云，其体称焉。世岂知有此物哉？大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之

关于山海经的百科知识）中说：“《山海经》中北海海神变为风神的禺强即是《庄子》寓言的鲲鹏之变的根源”《山海经.海外北经.禹强》“北方禹强,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇.译文为：北方的海神禹强,人的脸面,鸟的身子,耳朵上穿戴两条青蛇,脚底践踏着两条青蛇.

1、鲲鹏属中国古代神兽之一，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

2、《山海经》中北海海神变为风神的禺强即是《庄子》寓言的鲲鹏之变的根源。

大鹏鸟为什么吃肉？

大鹏鸟应该是参与过吃唐曾肉的事情。 .据最新的研究表明，神仙也会因为寿命到期而死，解决的办法就是吃延寿的东西，比如人参果、蟠桃等（至少延寿500年）。唐僧是十世修行的好人，他的肉也有延寿的作用。当王母娘娘想打击佛教人士的时候，就会向他们停止供应蟠桃。佛教的神仙就会***取吃唐僧肉延寿，从而度过寿终正寝的尴尬。唐僧一转世，又回来了，没事。 吃唐僧肉有讲究，必须要在阴天，唐僧还得心情好时，清蒸后切成一片一片的细细吃慢慢吃，才能有效果。

描写鹏的形象50字？

佛教传入中国后，受庄子影响逐渐出现了大鹏金翅鸟这一神话形象。这主要源于古印度的神鸟迦楼罗也糅合了大鹏的特征。 在印度神话中，迦楼罗身长八千由旬，翼长四千由旬，以龙为食，能任意穿梭宇宙，为毗湿奴坐骑。而对大鹏金翅鸟的描绘多见于明清...

到此，以上就是小编对于关于大鹏鸟的佛教文学形象的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于大鹏鸟的佛教文学形象的3点解答对大家有用。