佛教三角关系 佛教三角关系是指什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教三角关系的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教三角关系的解答，让我们一起看看吧。

1. 三个角都相等的三角形是什么？
2. 《红楼梦》与佛教思想有啥关系？
3. 形、相、象之间有什么异同点？

三个角都相等的三角形是什么？

三个角都相等的三角形被称为等边三角形，也被称为正三角形。正三角形是一种特殊情况下的三角形，它具有独特的形状和性质。正三角形的三个内角都是60度，边长相等，形状对称，有六条对称轴，旋转对称性和镜像对称性。在几何学中，正三角形被广泛地应用于各种问题中。例如，在三角函数、计算几何学和多边形绘制算法中，正三角形经常被用作基础形状。此外，正三角形还出现在许多文化和宗教的艺术品中，如印度教和佛教的象征。总之，等边三角形是一种特殊的三角形，具有独特的性质和应用，常常被用于各种领域的问题中。

《红楼梦》与佛教思想有啥关系？

我想不能直接谈《红楼梦》与佛教思想的关系，应该研究曹雪芹与佛教思想的关系。曹雪芹读书很多，功底深厚，在清代，他的思想结构里存在佛教思想的影子，所以他写作的作品也受佛教文化的影响。

妙玉，金陵十二钗里的人物，是一位带发修行的尼姑。她不食腥膻，厌倦繁华，不近风尘，是佛教文化的显现。

惜春，最后因家族败落而甘愿出家为尼，剃发、着缁衣。与佛教文化里的看破红尘、遁隐空门类似，也是佛教文化的表现。

宝玉，在和黛玉相处的时候，说过要是黛玉死了，他就去做和尚。宝玉听戏班子唱戏，就要研究“赤条条来去无牵挂”这一句的意思，而这一句的意思其实是要了结风尘里所有事物的牵挂，出家、化缘，不再留恋锦衣玉食、人间情感，去无牵无挂的云游。

《红楼梦》开局，一僧一道，前者就是佛教文化的产物。僧，意味着已经和普通人不同，进入佛教的悟境，是智慧的代表。

佛教作为中国古代的重要思想，在《红楼梦》不仅影响了人物命运，也影响了情节走向。在最后，高鹗改编版本里，宝玉就算考取了功名，也看破了红尘，决心出家当和尚了。

值得一提的是，《红楼梦》只是在思想层次上受到佛教思想影响，而不是宣扬或者倡导佛教思想。曹雪芹也不止受到佛教思想的影响，也受到道教的影响，例如空空道人的出现。所以，《红楼梦》的文化是值得研究的，越研究越发现其深奥。

红楼梦只是一部文学巨著，而佛教思想是一种文化思潮，就像小溪和大海的区别。

应该问《红楼梦》表达了佛教思想里的那种价值观，这样更贴切一点。

红楼梦》第一回中云：“虽其中大旨谈情，……因空见色，由色生情，传情

入色，自色悟空，空空道人遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。”

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方：荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世上都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？

全诗四段，每段都以"世人都晓神仙好"开头，而"神仙"属道教谱系，人们也许会认为这《好了歌》是道教思想的反映。殊不知，道教贵生，求长命百岁，羽化升天，佛家才看透生死。在佛家看来，功名将相，终归一póu＠①黄土；娇妻恩爱，君死又随人去；可怜天下父母，难得孝顺子孙。人生世事，一切的一切，最终都是一场空。所以道人念完此诗，又笑道："……可知世上万般，好便是了，了便是好；若不了，便不好；若要好，须是了"。而甄士隐听罢道人的念诵与解说"心中早已悟彻"。

形、相、象之间有什么异同点？

怎么又问起这个来？这三种相似而不同的概念，固名思意即可。

所谓“形”，乃是多指立体的，看得见摸得到的东西。但有时也指画面的有规则的东西，如几何图案中的三角形、圆形、平行四边形等等。像风、水、声等是无形的，这些东西很广泛，甚至牵扯到哲学的问题，只能皮毛地略谈几句了。所谓相，相貌、相片，如相书上所言“有心无相，相随心生，有相无心，相随心灭”，说得是相虽丑陋，心好心善积福，时来运转，自然满面光彩，和蔼可亲，人也显得精神，满脸福相了。有相无心，相随心灭，言人虽相貌堂堂，而心地险恶，作恶多端而屡遭报应，福气殆尽，终日惊恐愁怅，自然由福相变贫相丑相了。相字还有***之意，如“相夫教子”，“相辅相成”，等诸多解释。

所谓”像”，也可指现像、影像、也可比拟、近似于某种事物，如:“这孩子长得很像他爸爸“，等等。不仅说文解字有祥解，就是佛经里，对这“形、相、像”地应用，也有诸多不同。

其实大家都比我明白的多，不说都知道!

谢邀

到此，以上就是小编对于佛教三角关系的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教三角关系的3点解答对大家有用。