佛教中的任何色法是 佛教中的任何色法是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教中的任何色法是的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教中的任何色法是的解答，让我们一起看看吧。

1. 色的偏旁是什么？
2. 形容世界物质的成语？

色的偏旁是什么？

色部首：色详细解释：色 sè 【名】 会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义:脸色)颜色***,好色 佛家语。指一切物质的存在外表。如:色样(式样;模样) 种类。如:清一色;***俱全;各色人等;色别(按种类分别);色额(种类、数量);色类(种类;类别) 履历,古称“脚色”,省称“色”风景;景观质量。如:足色;成色;增色;减色;音色 天色又如:月色 色 sè 【动】 生气;变脸惊惧另见shǎi 组词释义色斑 sèbān 和周围颜色不同的斑点 色标 sèbiāo 为了标志的目的而使用的任一颜色系统(例如标志工厂的危险区域) 色彩 sècǎi 颜色，比喻某种情调或思想倾向 色胆 sèdǎn 〖指人贪色重欲,无所顾忌

形容世界物质的成语？

补天炼石——炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

柴米夫妻——为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。

地尽其利——尽：尽力，充分。使土地、山川、地面上下物质***充分发挥其作用。

见物不见人——只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。

酒好不怕巷子深——只要货物质量好，即使地处偏僻也会有人光顾。

苦行僧——苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。

炼石补天——炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

色即是空——佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。

升官发财——指提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。

唯物主义——认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。

唯心主义——物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。

地尽其利：尽：尽力，充分。意思是指使土地、山川、地面上物质***充分发挥其作用。出自民国•孙中山《上李鸿章书》：“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流，此四事者，富强之大经，治国之大本也。”

语法是主谓式；作宾语、定语；用于政策等。如地尽其利，是农民致富的主要手段之一。

近义词有地无遗利，反义词暂无收录！

1、[纸醉金迷]原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

2、[物欲横流 ]指人们对物质的追求无处不在，遍地都是，以至于横扫一切领域。

3、[天下熙熙 ]熙熙攘攘都是形容人多的样子，都是为了利益来来往往。

4、[皆为利来 ]都是为利而来，为利而往。

5、[天下攘攘 ]熙熙攘攘都是形容人多的样子。

6、[皆为利往]指普天之下芸芸

到此，以上就是小编对于佛教中的任何色法是的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教中的任何色法是的2点解答对大家有用。