佛教***对佛的评价如何 对于佛教的评价

wasd8456 2024-06-27 12 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教大师对佛的评价如何的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教***对佛的评价如何的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你如何认识佛教的呢?
  2. 我想请问您是怎么看释迦牟尼、佛教以及信仰的?

你如何认识佛教的呢?

佛教大师对佛的评价如何 对于佛教的评价

我是从金刚经认识佛教的。不知从什么时候,从什么地方,看到了《金刚经》,当时就觉得它好厉害呀!可是又不知道它是什么,很多年以后,我在我小姨家看到了《金刚经讲什么》,心里非常欢喜,就向小姨借,小姨很高兴,直接把书送给我了。我看了好长时间,看了好多遍,很喜欢,以后我又看《无量寿经》好长时间。慢慢地我喜欢上了佛教。以前如果有人问我:你的信仰是什么?我会说不知道;现在我一定会说:我信仰佛教。在接触佛教以前,我曾看过一段时间的《圣经》,觉得很好,那时就以为自己信耶稣了。接触佛教以后,我觉得佛教更加博大精深,我更喜欢佛教,而且越来越坚定,现在我对这一点,已经丝毫没有怀疑了。佛对我最直接的影响,就是现在的我活得越来越安心,越来越踏实。

我这个人八字里带“华盖星”,喜好神秘文化。求学的年龄因为特殊原因,根本接触不到神秘文化。

直到***十岁的时候,才有了形形***的书籍。这时起,我开始学习易经。我这人脑子笨,近十年时间,学了六、七门术数,没有一门通透。不能救人,不能救己。慢慢地把它放弃了。

近五十岁的时候,我出外打工,才有机会逛寺庙。寺庙里有结缘处,请了几本佛教的书回去。经过慢慢的学习,对佛教有了初步的认识。谁料想,我深爱上了佛教文化。又经过近十年的学习,加深了我对佛教文化的认识。

佛教文化是最圆满的文化,没有哪个文化能把宇宙人生讲解的如此通透。它搏大精深,不可测量。你若真修,却有最易的法门。诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教。

当今认识佛教存在三种心态及形态:

一是迷信佛教,以佛陀为神主,寄托心理诸求,如烧香念佛持咒在家出家者等为最典型。二是否定佛教,斥责佛门是迷信鬼神的反动***,如当代某些名人学者,名利人士等等。三是正见佛学,以佛陀为先知的正信弟子,如各宗大德,名门高僧等。

第一种人是以感觉为领导,心理为归宿,不知其所以然,但在其中各有体会,迷于感应误为实有,多是社会地位低下又想改变现状的一般人士,即佛门中常说的生众及善男信女。他们是佛门的香客主体,佛教主要普度对象。俗话叫初发心。

第二种人是社会利益既得者,别有用心者,权谋玩弄者。他们不信利他,只言为己,极端自私又极端虚伪,信奉“人不为己,天诛地灭"和及时行乐及损人利己之行为,诽谤因果行善之事,或公开或隐秘反对佛教及佛学,包括一些附佛外道,披袈裟者。这种人最多,谓之“诸天魔王及魔眷属"或“刚强众生",形成相法时代及末法时代之主力,其中以大乘佛教及净土法门为最典型。似佛教门,实属外道。龙树是集大成者。

第三种人是正信佛教,正修佛法,正研佛学的三正实修***,以禅宗为最典型,以阿含经,金刚经,心经,楞严经,坛经为圭臬者,力倡修行一体,性命双具,福慧共修之道。

一真法界清静,不二法门如来,三法心印涅槃,四念无常法忍,五戒身心菩提六度七觉正道,八还显见正心,九定十界实相。

这是十地菩萨正修三摩之路,可为成佛标准。如上分析仅是我近二十年学佛经历之浅见也!挂一漏万,拾一佛海单珠罢了!

我想请问您是怎么释迦牟尼、佛教以及信仰的?

佛和佛法存在于不同世界,比如阿弥陀佛和他的西方极乐世界药师佛和他的东方琉璃世界。

而我们这个娑婆世界,正属于释迦牟尼佛,他就是我们这个世界的佛祖世尊为一大事因缘出现于世,就是为了唤醒我们,让我们知道有办法可以六道轮回这个无限循环里解脱出来。

作为凡夫俗子,很多人无法理解佛法所描述的实相,因为我们人类的傲慢与偏见,决定了我们只愿意相信肉眼能看见的事物。但其实很多看不见的东西,也是如来如去、无来无去地存在于这个世界。比如电磁波、不可见光等。

很多人以为佛教和科学是矛盾的,其实也不是。佛教和科学都是在寻找真理,而佛教是释迦牟尼佛用他开悟的佛智,来为大家开显宇宙实相,但由于太超前了,科学对佛教描述的事实暂时还无法进行“符合(唯物者)逻辑”的解释

说起信仰,有很多种,比如信仰宗教是信仰,信仰共产主义也是信仰。我是佛教[_a***_],也是共产主义信仰者,这并不矛盾,而且还有共通之处。佛教的自利利他和共产主义的我为***、***为我,不是一样一样的吗?

到此,以上就是小编对于佛教***对佛的评价如何的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教***对佛的评价如何的2点解答对大家有用。

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