佛***遇到歹徒怎么对付 佛***遇到歹徒怎么对付他

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教徒遇到歹徒怎么对付的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教徒遇到歹徒怎么对付的解答，让我们一起看看吧。

1. 乌合之众几部？
2. 林远图的“辟邪剑法”威震江湖，行侠仗义富有盛名，为何岳不群学辟邪剑法却走了邪路？

乌合之众几部？

乌合之众有三部。

《乌合之众》《狂热分子》《群氓之族》

实际上这三本书都已问世多年，即使是年代较近的《狂热分子》写作时间也距今60多年了，有人戏称这是：“***”三部曲。

——《狂热分子》

群体中的个人不再是他自己，他变成了一个不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是个有教养的个人，但在群体中他却变成了野蛮人——即一个行为受本能支配的动物，他表现得身不由己，残暴而狂热。

——《乌合之众》

在基本群体中，一个人不仅不是孤立的，而且只要他选择留下来并归属于它，就没有人能够否定或拒绝。那是任何人无法予以抹杀的一种身份，即便他自己想要掩饰、放弃或改变，也属徒然。

——《群氓之族》

“爱国主义是歹徒的最后归宿。”——这句挖苦话并非全无道理。狂热的爱国主义和宗教或革命的***一样，常常可以作为罪恶感的抚慰之所。

要让一个人产生自我牺牲精神，必须撕去他的自我同一性和特殊性。不能让他是个由生与死两端所限制住的一个人类原子。达成这个目标最激烈的方法，是把一个人完全同化到集体之中。被完全同化到集体里去的个人不会把自己或别人视为人类。当被问到他是谁的时候，他会自然而然回答说他是德国人、俄国人、日本人或***徒、佛***、某一部族或家族的一员。他没有自己的价值、目的与命运可言；只要集体存在一天，他就没有死亡可言。

不同类的狂热者看似南辕北辙，但他们事实上是一个模子出来的。真正南辕北辙的是狂热者与稳健派。……要一个狂热的共产者转变为狂热的法西斯主义者、沙文主义者或天主教徒都不难，但要他们转变为冷静的自由主义者却是难上加难。

那些抱有希望的人——不管是热情的知识分子、渴望取得耕地的农民、追逐暴利的投机家、头脑清醒的工商业者、普通的工人还是达官贵人——只要他们被一种远大的希望所攫住，就会断然前进，对现在无所顾惜，有必要时甚至会把现在毁掉，创造一个新世界。

虔诚者总是呼吁别人应该用感觉而不是脑子去理解绝对真理。

如果一种教义不是复杂晦涩的话，就必须是含混不清的；而如果它既不是复杂晦涩也不是含混不清的话，就必须是不可验证的；也就是说，要把它弄得让人必须到天堂或遥远的未来才能断定其真伪。……即使最有学问的忠实信徒也会有点文盲的味道。他喜欢罔顾一些字段真意使用这些字，并养成诡辩强扯、吹毛求疵、钻牛角尖的爱好。

群众运动虽然往往打着自由的旗号对抗高压秩序，但它们全速启动以后，却不会让个人自由有实现的余地。

林远图的“辟邪剑法”威震江湖，行侠仗义富有盛名，为何岳不群学辟邪剑法却走了邪路？

伪君子岳不群

• 《葵花宝典》本来就是一本很凶险的武林秘籍。这个秘籍凶险之处就是开篇八个大字“欲练神功，挥刀自宫”。这对于任何一个正常的男人都是不愿意做的事，为了成为天下第一，而失去做男人的乐趣和尊严，这是让人无论如何都不能接受的。
• 所以很多人尝试着不自宫练习。想找到一个两全其美的办法，但可惜的是都无一例外的暴毙而亡。所以《葵花宝典》上的武功在300多年内没有人练成。而这本书也就成了一本可有可无的书。

• 所以这才意外的落入佛门中人红叶禅师的手里。红叶禅师得到宝典时已经是得道高僧。对于武功天下第一没有兴趣，是从纯武学的角度想找出一种方法，既能够练神功，又可以不自宫。但可惜的是，始终没有找到方法。
• 也就是说，就是佛门弟子也不能完全控制自然的情欲。这东西可以忍，但不能从内心去除。而只要一练宝典，就会练出心中的欲望而走火入魔。
• 但如果按宝典的方法练，虽然武功天下第一，但人心里残缺的话，会给江湖带来腥风血雨，这是红叶禅师不愿意看到的。所以就把宝典藏了起来。

• 但华山的岳萧和蔡子峰偷阅了宝典。红叶禅师没有办法才派得意***渡元禅师去找回宝典。
• 红叶禅师既然敢派渡元禅师去华山，肯定渡元禅师的武功可以应付华山派。也是一个武功极高的人。所以岳萧蔡子峰才给面子，把宝典拿出来。
• 但没想到渡元禅师对于武学更痴迷，竟然在解答岳萧和蔡子峰的问题时突然悟了，明白了自己武学上的所以难题。所以他选择在武学上更进一步，而不是回寺继续修行。

渡元禅师练宝典有两大优势：

第一，渡元禅师本来就是和尚，又跟着高僧红叶禅师修炼。所以对尘世的欲望没有追求之心，这重心境更符合练宝典。

第二，渡元禅师是个和尚，和尚本来就是修行的，对“自宫”的所谓世俗看法不是太在意。所以还能保持一颗平常的心。这也是后来练成“辟邪剑法”后反而行侠仗义的原因。因为林远图还是一颗佛心。

但岳不群就不一样了。岳不群号成“伪君子”，为了得到华山掌门之位，就没少做龌龊的事情。而成为华山掌门人后，可以说受尽左冷禅的屈辱。他练成辟邪剑法的目的就是为了成为天下第一，为所欲为。所以从某些方面上讲，辟邪剑法没有错，错的是使用辟邪剑法的人。

岳不群那么能隐忍，历史上也只有越王勾践卧薪尝胆可以相比。但越是这样隐忍的人，心中的仇恨和怒火就越多。当成功的时候越要发泄心中的怒火。所以当岳不群成为天下第一的时候，也是他杀尽朋友和敌人的时候。

所以从某种程度上来说，“辟邪剑法”也好，《葵花宝典》也好，只是一种武功。就像张无忌的“九阳神功”。只是宝典的练武方法太过阴损。也就是说，只要练会宝典，就几乎是自绝于天下。所以很少有人敢练。

所以练成的只有和尚，渡元禅师。和有深仇大恨，急于报仇的人，林平之。有野心能隐忍的伪君子，岳不群。和魔教第一野心家东方不败。这几个人除了渡元禅师纯粹是武学的顿悟，其他的都是逼不得已才练的。这也是后来他们为恶的原因！

到此，以上就是小编对于佛***遇到歹徒怎么对付的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛***遇到歹徒怎么对付的2点解答对大家有用。