佛教的有个持戒 佛教的有个持戒叫什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教的有个持戒的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教的有个持戒的解答，让我们一起看看吧。

1. 做人为何要“慎独”？
2. 佛主乞食，不分荤素通吃；后来怎么有吃素一说？

做人为何要“慎独”？

“慎独”一词，出于《礼记 中庸》，其权威解释是: “慎”，就是小心谨慎，随时戒备；“独”就是独处，独行其事。对此，我的见解不同，认为“慎”就是小心谨慎，“独”就是有独到见解，不人云亦云。人为什么要随时戒备呢？又没人袭击你，有必要吗？那样提心吊胆地活着不是很累吗？又，如果一个人独处独行其事，他合群吗？他的行为有利于和谐吗？有利于团结吗？因此，我对“慎独”的权威解释是不敢苟同的。我个人认为“慎独”就是: 面对任何事情，都要谨慎地思考，反复论证，从而提炼出独到的正确的见解。那么，在这个意义上，我对“做人为何要慎独”的回答就是: 人类只有慎独，即谨慎思考问题，反复论证，才能提炼出独到的正确的见解，才能获得创新成果，从而推陈出新，不断推动社会发展。

“慎独”有几重意思，慎的意思就是谨慎的、小心翼翼的。独就是独处，孤独的待在内心深处。那为什么，古圣先贤特别强调人要慎独呢？因为人性很复杂，有时候人连自己都掌控不了。一个人自己独处，把自己封闭起来，不愿意与外界交往，完全与外界隔绝开来。自己整天只会胡思乱想，信马由缰地去走极端。这是很危险的一件事情，如果喜欢独处的这个人还是掌控决策大权的人，那他在自己的世界里已经形成的那些东西一旦付诸实施，就很危险。他的所思所想是完全没有经过验证过的，也就是完全不符合实际情况的。有可能是他闭门造车弄出来的。

自己时时处处小心，对外界随时抱有警惕之心，这也不便于与其他人有好地交往相处。世界很复杂，人心也是极为复杂的。该防范是要防范，但是也不能草木皆兵。所以，慎独就是要告诉人们不要封闭自我，不要怀疑一切，还是要勇敢地开诚布公地与他人相处。人乃群居动物，长期地故步自封。只会让自己与外界脱节，最终会被时代所淘汰。

答，人多时忌口，少说为佳。当然是怕祸从口出，不留意，会得罪人。

心闲时“慎独”，就是守住这个胡思乱想的心。

天下本无事，庸人空自扰！

心静如水。

一个念头，仿佛给湖面抛去一个石子，波纹四起！当然是是是非非，胡乱思想一通。想不通，又会怨天尤人！怪他人太强悍，怪自己没本事，运气不好。

总之是，翻来覆去就是自己优点一大堆，错误都是反对自己的人犯下的！或者是，自己太可怜，无有知音，缺少同情。

疑心重，生暗鬼。

好人经过这么一番瞎琢磨，都会变成了私心杂念过多的坏人了。思虑重重，必然喜静不好动。为空虚无有之事，费心费力不讨好。

这岂不是无事找罪受吗？

满脑子坏念头，疾病一定会自动找上门来！也就是想好事不灵，坏事，念头一动，它就来。

所以，可想而知，闲暇之时，一个人独守，守住自己的心有多么重要！

挠心事重重，晚上肯定会失眠的。

佛主乞食，不分荤素通吃；后来怎么有吃素一说？

修行不一定非要吃素，但真修行人都坚持吃素……

在三皈五戒中，并未有说修行人一定要吃素的规定。佛陀时代，托钵乞食，也是众生施什么就吃什么，这是“慈悲为本，方便为门”，如果僧人那时候挑三拣四只要素食，反而给众生增加了烦恼。

中国要求僧人必须吃素开始于南北朝时代，是南朝的梁武帝提倡的，这也是汉传佛教的特色之一；藏传佛教因为地理环境条件限制等等原因，僧人除了某些发誓终生不吃肉的的高僧外也都有吃肉的习惯。还有国外的如日本、韩国、东南亚等地，都没有要求一定要吃素，他们主张可以吃三净肉。

佛陀制定戒律时就没有要求一定要吃素，如果硬性规定，首先会断送了很多人进入佛门的机缘。比如有些人也想礼佛修行，但暂时真做不到完全素食，这时候如果有强硬的规定，那这人就可能失去了亲近佛法的机会；其次，就是某些特定情况下，不吃肉不足以活命。

但，有一个情况，那就是只是为了贪图口欲去吃肉，这个和直接***众生其实区别不大。明明有可以吃素的条件，却为了一时的口腹之欲，经常吃肉，完全不顾及众生被杀时的恐惧和绝望，这就有悖于一个修行人该有的慈悲心。

不可否认的是，如今一些修行人就拿佛所说的方便之门做幌子，不仅自己肆意吃肉，还对外宣扬修行人可以随便吃肉。其实认真想想就可知，这种所谓的修行人，就是为了一己私欲而对佛所说的胡乱篡改。

在《楞严经》中，本师说：“汝等当知，食肉之人，纵得心开，有多闻的智慧、少分的禅定，皆大罗刹。”这里说的食肉之人，指的是贪图肉食的一类人，一顿不吃肉就素然无味，这种人虽然也能够多闻，也会有禅定功夫，但将来的归处不是成就圣道，而是投身于罗刹。所以我们就去看看那些高师大德们，有几个是敢说吃肉毫无过咎的？

梦参法师曾开示，比如一个在家修行人，要恒顺众生，不能因为吃素让家人起烦恼，这个时候你可以去吃肉，但你吃肉的时候一定要有慈悲心，你要给被吃肉的这个众生回向，愿它下一世不再堕落畜生身。这是善用其心。

大乘佛教一直都在强调让修行人以素食为主，因为素食，可以培养众生的慈悲心，慈悲是佛教的基础，“同体大悲心”的生成不是靠吃肉养成的，而是靠的戒杀护生，所以一个真正的行者，最后一定不忍吞噬众生身肉。

但身为在家修行人，也不要一修行就对吃肉深恶痛绝，并因此牵扯到家人，闹得家人怨声载道。更不要因为吃素问题去和世人争论，最终让众生造了诽谤佛法的罪业。

作为修行人，首先要明白佛教的根本是什么，是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，戒律中没有规定一定要吃素，所以我们作为修行人在对别人宣讲佛法时，不要告诉别人想皈依、想入佛门就必须吃素。你这样说，可能就让一些人望而却步了。先把人度进佛门开始修行，等到这人修行逐渐增上，大悲心升起时，自然就能做到全素了，这是一个自然而然的过程。

另外也对那些秉持修行就可以放开吃肉的人说一下，吃肉只是方便，是有前提条件的。在俗世间我们对任何事物都不要生有“贪”心。

另外，有人说长期吃素会营养不良，首先我是学医的出身，而且坚持吃全素有九年了，吃素绝对不会营养不良，不仅不会对身体不好，还能让你身轻体健，能坚持一年以上，你就能彻底把全身来一次大清洗，妙处你自己去体会。当然，如果你天天就是馒头咸菜，营养不良也是肯定的。要五谷杂粮、蔬菜水果，搭配起来，绝对不会有什么营养不良一说。

吃不吃肉，和你信不信佛，没有直接的关系。不是说一个人吃素，就是信佛，就能成佛。也不是偶尔吃肉的人就不能成佛，就不算信佛礼佛。我们不要走两个极端。

一个真正的修行人，内心始终装着戒律和因果，有着一颗真正向善的心，才是最为重要的。

目中有人福报多！口中有德助缘多！心中有佛欢喜多！

到此，以上就是小编对于佛教的有个持戒的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教的有个持戒的2点解答对大家有用。