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建议你 看《地藏菩萨本愿经》 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处
念:那摩(南无)地藏王菩萨
我劝你别急着出家,首先发心供养三宝,先许个愿,保佑你工作顺利,饭钱充足。如果愿满了你,在去寺庙发心干活,消你业障,学习佛学知识,明白做人要低调,帮人要大度,园满加行资粮,以观后再出家不迟。
佛教的“空”是不是真的没有?佛、只是一种传说,是成仙成佛,长期生活起居在天上,而且传说是在西天,比如西天如来古佛。佛教,是红尘中模仿和学习西天圣神的一种传教,如功德园满后,可成仙成佛,能伸张正义造福人类。
佛教落入空门,为四大皆空,“空”是无色无味,无物无体,但空气能算空的行列,如果是全空,那就只有真空连空气都没有。佛教入空,重点是一心修练,不染红尘往事,毫无邪念之心,与世间人们亳无半点分争之事,一心念佛,一心修道。
如果认为“空”就是什么也没
有了,就断灭了,这就大错
特错!如果说有就认为真有,
就认为能久住,能不灭,能
不断,能常恒,也是大错特
错!
诸佛不说“断、常法”!
执著空就落到断上;执著有
就落在常上。我们要两边都
不著。
要了解到真空能生妙有,妙
有真空。真空妙有!
一切相皆虚妄,如梦幻泡影!
所以见相非相即见如来。所以
“空即是色,色即是空”。你得
把这个参透。参透了这个,你
就参透了“缘起性空”四个字,
此题甚深而究竟。末学不揣冒昧,斗胆略说一一依了义说,佛教所说之“空”决不是什么都没有一一而是对“有”这个概念的否定。说空或说有都不了义一一都是人类意识的“妄念”和“戏论”,都是“著相”。金刚经言“凡所有相,皆是虚妄”。而说“有”和说“空”都是“有相”。都必须消去一一消去了这个二元对立,才有究竟一一所谓“真空妙有”和“妙有真空”是也。以上本人浅陋认识,不当之处敬请高僧大德斧正。又,不敢谤佛谤法,更不敢代表佛义,文责自-负。阿弥陀佛。
到此,以上就是小编对于佛教消的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教消的3点解答对大家有用。