王阳明心学就是大乘佛教 王阳明心学就是大乘佛教吗

wasd8456 2024-07-07 16 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于王阳明心学就是大乘佛教问题,于是小编就整理了3个相关介绍王阳明心学就是大乘佛教的解答,让我们一起看看吧。

  1. 王阳明在世界哲学史上的地位如何?
  2. 王阳明当时的官位高吗,怎样评价他创建的阳明心学,影响大吗?
  3. 王阳明的丰功伟绩对后世有重大影响,如何评价其创立的心学?

王阳明在世界哲学史上的地位如何?

王阳明心学就是大乘佛教 王阳明心学就是大乘佛教吗

王阳明是一位有国际声望的哲学家,特别是了在韩国日本东南亚。这样的哲学家,世界上也为数不多。阳明学不仅是中国的学说,而是早已成为国际性的了。

王阳明的心学正是中国传统文化中的精华,也是增强中国人文化自信的切入点之一。要把文化变成一种内生的源泉动力,作为我们的营养,像古代圣贤那样“格物穷理”、“知行合一”、“经世致用”。

王阳明当时的官位高吗,怎样评价他创建的阳明心学,影响大吗?

谢谢邀请!中国近代以来,某些文人常常拿“儒、释、道”论事,但不知这些人是否读通了老子道德经》、庄周的《庄子》、孔夫子的《论语》、以及佛教“经文比如《心经》”,其实这三种思想意识有本质区别,根本无法相提并论,历史上并无人能融会贯通三家学说;王阳明能出类拔萃有几个条件:1.出生于书香门第,2.提出了对朱熹思想的修改,3.官虽然不大,但职位并不低,培养了一大批徒弟;从其诗

《蔽月山房》

山近月远觉月小,便道此山大于月,

若有人眼大如天,当见山高月更阔。

分析,他没有六祖慧能

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

禅意,也没有庄子逍遥游的化蝶入梦之妙,更没有老子“道可道,非常道”的神龙见首不见尾的超凡入圣之智,由此可见也只是徒有虚名罢了,估计都是别人吹捧的!

王阳明当时职位高权小,王阳明的心学是他在前人思想的基础上,创立了自己看世界的方法和理论。比老子的文字方法容易理解和掌握,在当时影响不小。他的理论不够全面,强调了“心即物,物即心”,唯心较强。

王阳明的心学是研究和悟道的很好的方法。“格物致知”就是他把前人的方法自己理解运用,发现了心学的。所以我们看到一个人的思想和别人不同时,要透彻的懂他的文字思想,发现本质没变,只是改变了思路和方法。

王阳明通过心学悟道了,然后把这种方法和思想叫做了“心学”。得道的人有一个共同的特点对“死”看的很平常。有一种“朝闻道,夕可死也!”

王阳明当时官位虽没有多高,但他创立了阳明心学的思想,呼唤人体的本性意识,强调个体价值的本身,自我个性修养,对改善现代人的精神状态有重着重要作用,他所创立的学说往往超出官本位范畴,后人能够沿用的本身就是价值。

王阳明的丰功伟绩对后世有重大影响,如何评价其创立的心学?

王阳明心学,应该说是佛学

的另一种版本。

你可从他的学说中领悟到佛

教的博大精深,他的义理

同样广博无垠,深不可测!

你读读王阳明下面这些诗句

会有怎样的感触?

(一)

身之主宰便是心,

心之所发便是意。

意之本体便是知,

意之所在便是物。

(二)

无善无恶心之体,

有善有恶意之浮。

知善知恶是良知,

为善去恶是格物。

(三)

险夷原不滞胸中,

何异浮云过大空。

夜静海涛三万里,

月明飞锡下天风。

心学是在收编禅宗之后发展起来的。禅宗是达摩创造的一种宗教,与佛教没有什么关系。禅宗以秘传的方式,灭掉了印度那烂陀寺的大乘教法。大乘佛教是必须修三十七道品才能见佛性的,就像做房子,必须一层一层往上做。达摩弄出个惊天大招,说我一品搞定你三十七道品,达摩的这一品就是念佛法身,也是三十七道品之一。自然,开开玩笑可以但是达摩非要搞真的,于是被那烂陀寺驱逐了。所以达摩到中国之后,吃一堑,长一智,搞秘传。所谓的参禅,其实就是魏晋清谈。魏晋清谈因为遭遇嵇康之死,而解散,组织方式解散,但是人还在,于是便改头换面,以宗教的形式出现。由于魏晋一百多年,文人为清谈之风做足了广告,使得达摩有了扎根的基础,并且最终让大乘佛教消失在历史的长河中。魏晋清谈的主要特征就是:1、打哑迷,以外人不懂为荣;2、本体论,本体论本是基督教之特征,故陈寅恪考证禅宗与***教的血缘更近;3、不认真,魏晋清谈,认真你就输了;禅宗则不仅不能认真,只要认,无论真***,你都输了。4、禅宗的勘悟就是大神封小神,层层往下封,类似于传销的模式,故集聚信徒,那是极快的,比魏晋清谈高明得多。到了宋朝,尤其是蔡京改革之后,南宋出现了类似普及教育,扫盲的形式,使得宋朝文盲大大减少,于是逐步有人读了佛经的一些学者开始揭露禅宗与佛教之异。到了明朝,禅宗的所谓证悟已经被暗中解密,不值钱了,禅宗的信仰出现了危机,急需一个人振臂一呼,引入新的轨道,王阳明应运而生。王阳明通过解密禅宗的哑迷,在禅宗里混了个高级职称,然后把那些知道禅宗秘密没啥大不了的人群,都重新带进儒家里,当时无数的僧人还俗学儒。明末的文化如此灿烂,跟王阳明接手禅宗有关。后来的藕益的热病***,将另一部分仍留在禅宗中的人接收转手到净土里去了。禅宗在明末名存实亡。后来港台大陆日本,都有人想振兴,但是都是几年就被解密,就垮了,为什么?信息时代,没有什么秘密是你能够独握的。

心学继承了禅宗关于心的一些哲学思想,但是王阳明只是以之为工具,来证明儒家的理论。儒家在王阳明手里大放异彩,主要是收编了禅宗,使得儒家重新火了一把,所以称为圣人。儒家思想因为较少思辨和逻辑,曾长期与佛道两教并峙过程中,略处下风,若非科举撑着儒家,估计早灭掉了,后来程朱理学收编了一部分道教徒,到了王阳明又收编了禅宗。说穿了,没有谁能世世代代抵抗科举的诱惑!荣华富贵,总是最现实的!

到此,以上就是小编对于王阳明心学就是大乘佛教的问题就介绍到这了,希望介绍关于王阳明心学就是大乘佛教的3点解答对大家有用。

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