佛教游学之旅 佛教游学之旅有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教游学之旅的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教游学之旅的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是唐朝对外交流重要的活动？
2. 历史上有哪些著名的和尚？他们靠什么名留史书？

什么是唐朝对外交流重要的活动？

玄奘西游

唐朝时，中国通天竺交往频繁，最杰出的使者是高僧玄奘。贞观初年，玄奘从长安出发，历经艰险，前往天竺。他在天竺遍访有名的佛教寺院，并在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为著名的佛学大师。他在天竺各地讲学，受到当地人的尊敬。

玄奘少年时出家，青年时期，在长安、成都等地走访名师，钻研佛经。有些疑难问题，众说纷纭，难得定论。他决心到佛教的发源地天竺去游学。

那烂陀寺为天竺最大寺院，那时已有七百多年的历史。寺内高僧戒贤法师，已有九十多岁高龄，亲自为玄奘讲学，对他极为赏识，还安排他为全体僧众讲授佛经。

贞观后期，玄奘携带大量佛经回到长安。他专心翻译佛经，还以亲身见闻写成《***西域记》。这部书，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典集。

鉴真东渡

唐朝时，封建经济繁荣，国势强大，中国和日本的友好往来和文化交流空前繁荣。为了学习唐朝的政治制度和博大精深的文化，自唐太宗贞观年间至唐末期，日本派到中国的遣唐使并成行的就有13次之多（有一次仅达百济），还有一次是派到唐朝的"迎入唐使"（赴唐的日使，久未归国，派使团前往迎接），两次是"送唐客使"（送回唐朝的专使）。使团中有许多留学生，还有留学僧，其中不乏好学之士和学识渊博之人。

中国人也不断东渡日本进行中日文化交流，其中贡献最大的是鉴真和尚。

历史上有哪些著名的和尚？他们靠什么名留史书？

八宗共祖龙树菩萨，在印度被誉为“第二代释迦”，首先开创了空性的中观学说。龙树菩萨的观点就是《中论》中的八不偈:不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出，也被称为八不缘起或八不中道。中国大乘八宗都尊奉龙树菩萨为共同的祖师。

禅宗二十八祖达摩祖师，汉地禅宗初祖。达摩祖师本是王室三太子，后舍弃王位出家，后来中国立禅宗。在少林寺一坐九年。传二祖慧可时付嘱，衣钵传至六祖就不传了，那时将是一花开五叶。

汉地禅宗六祖惠能***，目前在南华寺还有真身，距今1200多年了。六祖一个字也不认识，却能听一句金刚经便当下开悟。六祖言，何期自性，本自清净！何期自性，本不生灭！何期自性，本自具足！何期自性，本不动摇！何期自性，能生万法！讲述的就是佛教空有不二的圆融之法，六祖的***与故事被弟子法海整理形成《六祖坛经》，这是中国人自己著作的唯一一部佛经，并被纳为大乘经典。

还有窥基***，著名的三车和尚，后来是玄奘***的***，故事非常有意思，有机会可以与大家一起分享！

佛教自从东汉初传入中国以来，影响力陆陆续续从官方走向民间，成为了中国历史文化中不可缺少的一部分。

而伴随着佛教影响力的扩大，和尚的事迹也为众人熟知。比如：从印度东来传法少林的达摩祖师；再比如孤山西去，前往印度取经的玄奘法师；还有六次东渡才得以前往日本的鉴真法师。还有本来无一物，何处惹尘埃的六祖惠能禅师。

但是今天以史为鉴说的并不是上述著名的和僧侣，而是一个比较冷门的在中国混得风生水起的洋和尚。

这个和尚最厉害的一点，不仅仅是和皇帝贵族平起平坐高谈论道，而是他在中国生活多年，竟然一直不讲中文，而这一点竟然也被当时的贵族所推崇，真是不可思议。

这位著名僧人就是两晋时期的高坐道人。

高坐道人本名帛尸黎密多罗，据说是西域某国（一说是印度王子）的王子，自己潜心向佛，无心王位，于是把国王的宝座让给了他的兄弟，自己出家做了和尚。

高坐道人游历天下，来到了晋朝，八王之乱时辗转来到建康（今南京），受到了当时门阀士族集团的热烈追捧，因为高坐道人***时都要坐在高处，于是大家都称呼他为高坐道人。

帛尸梨蜜多罗圆寂于东晋咸康年间(公元343年)，终年八十余岁。在他圆寂的地方人们为其修建了一座寺庙，这就是如今的南京高坐寺。

高坐道人与东晋的王公大臣们关系都非常融洽，和当时的丞相王导、大将军王敦、太尉庾亮、光禄大夫周顗（yǐ）、太常谢琨、廷尉桓彝等达官贵族关系都非常好。

轶事1

帛尸梨蜜多罗不说汉语，平常和人交流都需要翻译。但是他又非常聪明，有时候翻译还没翻译他就明白对方的意思了。大家都很纳闷，明明听得懂却非得要个翻译是啥意思？

甚至有人把这件事反馈给了当时的简文帝，晋简文帝说：“因为说话应酬太麻烦啊，高坐道人这样做可以省掉应酬的烦扰。”

轶事2

帛尸梨蜜多罗与不同的人交往，针对每个人的特点举止言谈都会不同。

有一次丞相王导来访，帛尸梨蜜多罗解带宽衣，斜躺着与王导说说笑笑，妙语连珠。

丞相王导见而奇之，称为“吾之徒也”。

这时人报卞壶也来相访，帛尸蜜梨连忙穿戴整齐，恭敬严肃地把卞壶迎进客厅，端坐相对。

这种明显的差别，引起人们的好奇，问他是何缘故？答曰：“王公欣赏人的风雅洒脱，卞令则以严谨的作风待人，所以我以不同态度相待。”诸公得知其故，无不佩服帛尸蜜梨精神洒属，皆得其所。

轶事3

丞相王导和高坐道人聊天时经常感叹说：天底下这样优秀的外国人，恐怕只有你一个了。

高坐道人也豪不谦虚的回答：要是我和普通歪果仁一样，我怎么会坐在你的丞相府里和你吹牛呢？

王导曾对帛尸梨蜜多罗说：“外国有君，一人而已。”帛尸梨蜜多罗答道：“若使我和常人一样，今天岂能在这里？”当时传为佳言。

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到此，以上就是小编对于佛教游学之旅的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教游学之旅的2点解答对大家有用。