佛教杀猪***（佛教杀猪的果报）

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本文目录一览：

• 1、那个杀猪的学佛的电影叫什么
• 2、她帮丈夫杀猪三年,阿弥陀佛为何还来接她?【经典电影】
• 3、佛教中杀猪罪孽重还是钓鱼罪孽重?
• 4、佛教中为什么不让杀猪?
• 5、屠妇每天杀猪都要念佛,最后尽往西方净土这是什么电视?
• 6、佛教屠夫和猪的故事,让猪报仇找吃肉的人

那个杀猪的学佛的电影叫什么

《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《儿戏***》，是由管虎执导，黄渤、任达华、苏有朋、余男等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。该片剧情主打荒诞悬疑与黑色喜剧元素，同时黄渤与余男的情感线在极致疯狂中蕴含深情。

看了电影《逆缘》（***真事，本文为故事简介），您就全明白了！本文及电影《逆缘》对我们具有巨大参考价值，由真乐土师妹推荐到本博，本博主严重随喜真乐土师妹功德。

念阿弥陀佛名号、一念也可以感应阿弥陀佛来接引。首先要真心忏悔。其实这种人不是一般人。一般人别说一念了。万念也感应不到阿弥陀佛来接引。因为心不诚、信不真、感应微弱。她帮丈夫杀猪三年。

《林世荣》《林世荣》是1***9年出品，由洪金宝、袁和平执导，洪金宝、关德兴、樊梅生、元彪、陈会毅、李海生、冯克安、陈琪琪、钟发等人主演的动作喜剧电影。

她帮丈夫杀猪三年,阿弥陀佛为何还来接她?【经典电影】

本文主人公是四川省梓潼县人，丈夫为了阻止她学佛修行，各种办法想尽了，最后竟然干起了杀猪谋生的行当，强迫她每次杀猪必须帮忙按住猪脚，使她持续沾上杀生恶业以断她道心。

首先要真心忏悔。其实这种人不是一般人。一般人别说一念了。万念也感应不到阿弥陀佛来接引。因为心不诚、信不真、感应微弱。她帮丈夫杀猪三年。之所以能得到佛的接引、是因为多生多世都修习佛法。大根器的人。

这部电影叫《逆缘》，讲述的是一个真实的故事。陕西潼关的一位学佛农家妇女，在屠夫丈夫种种阻挠破坏之下（不让她念佛、强迫她杀猪按脚），还能够保持坚定信心念佛，最后预知时至，蒙阿弥陀佛来迎，往生西方。

这个故事中，妻子在坏丈夫的高压政策下，一直不敢出声念佛，只有在心里默默念。

没看过。不过相信有这种事发生，以前我奶奶也遇到过类似的。

“阿弥陀佛”。 “宝姐姐，好好的你笑什么？” “我笑那如来佛比人还忙，又要讲经说法、又要普渡众生、如今宝玉凤姐姐病了，又烧香还愿，赐福消灾，才好些，又要管我们林妹妹的婚姻大事了，你们说忙的好笑不好笑”。

佛教中杀猪罪孽重还是钓鱼罪孽重?

佛教劝我们不要杀生，其意义有四种。（一）杀生害命，罪业深重，不能入佛门解脱之道。大智度论云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”（二）***众生，违背大慈悲心。

杀生，是佛教的重戒。屠夫的杀业确实很重。如果信佛，就应该尽量避免杀生的行业。佛教“八正道”中的“正业”，就是讲，受戒的佛弟子要避免从事杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒的相关的行业。否则，不利于修行。

贪图吃鱼，所以钓鱼，而且果报还没来临身，所以不信。

伊斯兰教等，而原教旨主义的犹太教和基督教派别则并不承认地狱的存在，认为其是受异教观念影响而产生的异端概念。地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间的监狱和刑场。

而如果忏悔过去的恶业，在今后不杀猪、不吃猪肉、不为了赚钱***而养猪，就不会投胎当猪。忏悔心越坚定广大，越能避免恶报，反之不坚定的话，还是有可能会受重报的。这个法则在别的事上也一样，总的来说就是十善业。

佛教中为什么不让杀猪?

1、我们想活，人家猪也是贪生惧死！猪在临死前，拚命嚎叫，希望他人来救性命，对于要杀的人，必定无限的嗔恨，对于被杀之事，又无限恐惧。而这种嗔恨与恐惧，皆是地狱之因。

2、杀生，是佛教的重戒。屠夫的杀业确实很重。如果信佛，就应该尽量避免杀生的行业。佛教“八正道”中的“正业”，就是讲，受戒的佛***要避免从事杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒的相关的行业。否则，不利于修行。

3、是犯戒的。但是佛祖也说过，你喝一杯水，八万四千虫。等于你感冒了，吃一片消炎药，你体内的细菌生物被你一下子杀死成千上万。修行之路，戒与定慧都需要提起注意的。

屠妇每天杀猪都要念佛,最后尽往西方净土这是什么电视?

念佛法门殊胜，没话说！十方诸佛赞叹是有道理，不是随随便便赞叹的。

佛不能直接去除众生的贪嗔痴，这在佛经中有说明。佛的能力就是来叫醒我们。我们在财色名利中睡的太死就不能觉悟了。净土宗讲的念佛求生西方，正是叫醒我们的呐喊。

有一次，佛陀***至那难陀精舍，驻锡在墙村芒果园林中，当时，有一位名叫伽弥尼的天神，英俊挺拔，色貌庄严，全身散发绚丽耀眼的光彩，在黑夜将尽黎明前，来到佛陀面前，顶礼佛足后，退在一旁。

佛法最终的归宿是断除轮回，般涅槃，就是没有任何烦恼，没有名色法，不生不灭的境界。般涅槃后，就不会再有名色法了，因此也不会再有继续修炼打坐这些。

便因亲变仇，由爱转恨，互相伤害，故称冤亲。为什么又叫债主？伤他身命是命债，欠钱不还是财债，我们伤害了他们，他们今世来讨债，自然是债主，我们则是欠债者，果报成熟，不管是否自愿，都要还债的。

佛教屠夫和猪的故事,让猪报仇找吃肉的人

这个不是佛教故事，是民间的传说，亮点是屠夫说的那四句话。

D. 佛教屠夫和猪的故事，让猪报仇找吃肉的人 这个不是佛教故事，是民间的传说，亮点是屠夫说的那四句话。

屠夫听了，心中高兴，说道：“师父要开斋戒了，今后要多来交易啊。这半身猪肉，因为瘦骨如柴，肉色又不好看，大家都不要。我这就半价卖给师父吃，送半个人情。师父可要多来光顾。”因为和尚来街市买肉吃，引来很多好奇的人围观。

严贡生讨猪的故事主要是讲严贡生讹诈邻居王小二的猪。严贡生家中一头才生下来的小猪走到王二家去，他慌忙送回严家。严家说，猪到人家，再寻回来不吉利，逼着王小二出八钱银子买下。

很快，一个月就过去了，主人带着屠夫来到猪圈，他发现一个月前肥肥壮壮的母猪没剩下多少肉，而公猪则长得油光，这时的公猪则拼命地奔跑，想引起主人的注意，表明他是一头健康的猪。终于，屠夫把公猪牵走了。

虽然佛陀允许吃肉，他在增支部261经里说如果我们直接鼓励、同意或赞同***，我们还是造就了恶业。因此在增支部177经里，佛陀说，一个在家人不应该做买***类的生意。佛经注释里解释这包括了饲养和贩卖猪、鹿等。

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