佛教自资日 佛教自咨日

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教自资日的问题，于是小编就整理了1个相关介绍佛教自资日的解答，让我们一起看看吧。

1. 古人为什么说“有学艺者，触地而安”？

古人为什么说“有学艺者，触地而安”？

古人为什么说“有学艺者，触地而安”？

一，“有学艺者，触地而安”出处：

此语出自南北朝 (420年 - 581年)时人 颜之推著《颜氏家训》，全书共七卷，二十篇。题中所言之句出自第八篇《勉学》。

二，原义：

颜之推出身士族，深受儒家名教礼法影响，又信仰佛教。他博识有才辩，处事勤敏，应对闲明，所以在南北胡汉各***之下，先后都受宠任。他一生中，“三为亡国之人”，行踪遍及江南、河北、关中，又死在南北统一之后的隋开皇年间，所以经验、阅历都较丰富。

《勉学》篇以“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎”发起议论，延及士大夫及各业人士。其言如：

“人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。”

接着还变换角度反面论述不勤于学习以致人生受辱的窘况：

“多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世馀绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！”

还讲述梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术的教训。并随后告诫弟子“有学艺者，触地而安”。

颜氏在文中提到“谚曰：积财千万，不如薄伎在身”。不过颜氏所言“艺者”，“伎之易习而可贵者，无过读书也。”其内容大抵不过儒家之学，其言曰“夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。”全文取义或偏重仕途经济，与实际生产技术工艺等无多大直接关系。

三，个人观点：

人需勤学，这个观点值得充分肯定。

有学艺者，触地而安。此语所言观点正面。有技艺在身，总比一无事处好得多，立身社会、有技术有本领就会有更多的更好的发展机遇，为社会做出的贡献会更大，个人也会获得更多的回报。***皆如此，社会得发展，个人生活安稳，社会安宁。

但是任何技艺都可能会有时代的局限，一个时代的技艺可能很快在新时代中落伍，所以一技在身并不能保证终身“触地而安”；只有不断学习更新知识和能力才能适应时代发展的需要，不过这倒也证明《勉学》中人需勤的观点的正确性。

《颜氏家训》中有些观点也很迂腐，今天读之，与时俱进取其精华可也。

俗语说家有万贯，不如薄技在身。纵有万贯家财，如果坐吃山空，总有一天会吃光，有技艺在身的人，去到那里都能靠双手的劳动生存下去，虽不能大富大贵，但也能安稳度日，细水长流，故老一辈的老人总是鼓励后生晚辈，多学一门技术在身，永远不会饿死。(谢网友邀)。

“有学艺者，触地而安”，出自颜之推的家训《颜氏家训.勉学》。原话是：意思是有学识技艺的人可到处安身立命。

正所谓，一招鲜吃遍天。我们常听人说，学个手艺和技能到哪儿都饿不死。答主认为这句话在今天仍然有他的实际意义。

人类文明经历数千年的发展，时代不断变迁，人们的学识和技艺在不断的更新变化。文能诗词歌赋，武能骑马射箭，这是古人的学识和技能，普通人混口饭吃不成问题，学识渊博、技艺高超者甚至可以平步青云走向仕途。

今天，科研学术、行政管理、体育运动、金融、IT、营销、设计、建筑、焊工、厨师、手工艺品制作等等…，这些是今人的学识和技能，只要你在某一领域有一定的专业知识和技能，飞黄腾达、大富大贵不敢说，养家糊口、维持生计应当不成问题。

送上所述，“有学艺者，触地而安”。变化的是知识和技能，不变的是真理。

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说到颜之推的勉学，答主认为对我们当代人任然很有教育意义，和大家分享共勉。

他说：“人生在世，会当有业。” 意思是，人嘛你得有职业。“农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用， 艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。”

他说：多见一些所谓的士大夫，“射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。”“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾，公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。”

意思是说，经常看到一些所谓的士大夫，射箭不能入孔，写字只能写自己的姓名，整天酒足饭饱，昏昏度日。遇到吉凶大事商量一下，他张口结舌。每逢公私宴会相聚，别人谈古论今，赋诗作词，他只好默不作声，连打呵欠，有认识他的旁人都替他惭愧，恨不能代他钻入地下。

默不作声，连打呵欠，多形象呀，似乎在哪见过！😂

因此，他得出结论：有学艺者，触地而安。“若能常保数百卷书，千载终不为小人也。”

他还说：“父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。”意思是，谁也靠不住，一旦有难，还要靠自己。

颜之推说的是几千年前，当今社会多元，竞争更为激烈。没有一技之长，没有看家本领，更难以生存。每个人都应该问自己：我会什么？我能干什么？

谢谢！共勉！（仅供参考）

到此，以上就是小编对于佛教自资日的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教自资日的1点解答对大家有用。