佛教物种变化 佛教物种变化的原因

wasd8456 2024-07-19 7 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教物种变化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教物种变化的解答,让我们一起看看吧。

  1. 西方神奇物种
  2. 少数民族里的藏族有什么神话传说?

西方神奇物种

佛教物种变化 佛教物种变化的原因

大鹏

大鹏,是华夏神话中人们用来比喻最多的神鸟,比如“鹏程万里”、“万***翼”等等。大鹏神鸟有着王者的地位,与凤凰孔雀一样能够号令群鸟。就起源推论,大鹏和凤凰都源自先民的一种鸟图腾,后分化独立。

大鹏身躯巨大,但相比鲲鹏、希有已经小了太多,不过却更正常,更接近真实。有不少学者认为大鹏的原型就是恐鸟或象鸟。

大鹏个性高傲,既不屑与凡鸟为伍,又不愿像其它神鸟一样被规则束缚。只愿意翱翔于广阔的天宇,而它的志趣只有希有知道。故此古人常把大鹏和希有比喻成心心相惜有远大志向的人。大诗人李白就曾以大鹏和希有作了《大鹏遇希有鸟赋》:“吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。……我呼尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然相随。”

席兹

席兹是西方神话中一种巨大无比的怪鸟,是上帝所创造出来的。在古犹太教神话中上帝创造了三只代表海陆空的巨大怪兽,一只叫利维坦盘踞海洋,一只叫贝希摩斯足踏大地,另一只就是席兹覆盖天空。

在犹太教文集《阿加达》中记载,席兹被上帝派遣管理世界上所有的鸟类,作为天空之王的席兹,体型巨大,它站在大地上,伸长脖子,头就会埋进云里。张开翅膀,就会遮挡住太阳。席兹还有一种重要任务就为人间阻挡来自南方的风暴,所以在西方神话中传说大海航行中的水手会看到一只巨鸟的立于大海之中,海有深啊,竟然立于海中,难以想象席兹有多大!

迦楼罗

迦楼罗是古印度神话中的一种巨型神鸟,是印度教三大主神毗湿奴的坐骑,也是佛教天龙八部之一。迦楼罗就是《西游记》中金翅大鹏的原型,专以“龙”为食。其实这里的“龙”就是那迦蛇族蛇众。一只迦楼罗每天要吃掉一条那迦蛇王和500条那迦子孙。迦楼罗临死前会飞往金刚轮山,因常年吃毒蛇,会全身自焚,烧到只剩一颗琉璃心。

相传迦楼罗是一种神奇的物种,有四种生育方式:化生、湿生、胎生、卵生。化生的迦楼罗实力最强大。迦楼罗西来之后被汉化,中土神话称之为“金翅鸟”,但与大鹏有本质的区别,并是同一个。

雷鸟

雷鸟是北美印第安神话中一种拥有超自然力量的巨大神鸟,在印第安神话中雷鸟是神灵的化身。雷鸟振翅拍击会产生轰隆的雷声,双眼会射出闪电。雷鸟为人间带来雷电和风雨,滋养万物,对人类既是恩惠也是灾难。比较有趣的是在《一千零一夜》的故事中,说雷鸟的鸟蛋需要成年人行走五十步才可以绕其一周。巨蟒吐食大象,而雷鸟以巨蟒为食。

少数民族里的藏族什么神话传说?

1、创世神话

创世神话有“世巴塔义”,意为创世传文。当人类社会还处于低级的原始阶段,人们对客观世界的认识和改造是幼稚的、不自觉的和唯心的,往往将自然本身蕴藏的力量神奇化了,故产生了神话。

2、大魔鬼所在的色林堆错

色林大魔鬼以前居住在拉萨西面堆龙德庆,所有人对他的***都束手无策,他每天要吞噬千万生灵,不管是人还是禽兽。

一次雷雨过后,降妖锄魔的莲花生大师终于决定惩治色林,在莲花生***的追赶下,色林逃到一面浩瀚浑浊的大湖里,莲花生***命令色林在这里忏悔,永远不得离开此湖,并把此湖命名为“色林堆错”。

3、吉祥天母头颅所化的拉姆拉错

西藏佛教中有一位著名的护法神叫"班丹拉母",汉语是吉祥天母的意思。因为拉姆拉错是一块颅骨的形状的湖,所以藏族人认为拉姆拉错是吉祥天母的头颅所化并且天母的灵魂也一直在此。

4、物种神话

物种神话的内容很广泛。在远古劳动人民的心目中,世间一切都是有来由的。众中广为流传,至今***泽当地方的人们将一岩洞称为猕猴洞;作为人类起源的圣迹供奉。人的由来这段神话虽然简短,但它较科学地反映了人类从猿——类人猿——人的进化过程。

其中“观世音用粮食哺育,……尾巴才慢慢消失”的传说,正好说明人类祖先从爬行到直立,从***食肉到刀耕火种、食用粮食所经过的漫长历程。它超越了捏土造人的神造观点,反映了藏族远古文化文明起点。

5、布达拉宫爱情传说

据说曾经有位陌生老人在街头告诉一位男士,说他的前世没有修足情道落不了俗,他必须落入***布达拉宫,重新修行过后才能找到真爱。男人本不信,却在遇到心上人后,发现真的和那位老人说的一样,心上人对他不理不睬。

后来这个男人相信了老人的话去了去了***,落发遁佛。而他的心上人果然回心转意,追随他去了***,并且布达拉宫匍匐做祷告,他终被感动,跟随她回了尘世间。

到此,以上就是小编对于佛教物种变化的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教物种变化的2点解答对大家有用。

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