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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教对植物人有办法吗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教对植物人有办法吗的解答,让我们一起看看吧。
这个问题为啥这样问呢?
首先,自然人享有生命权。自然人的生命安全和生命尊严受法律保护。任何组织或者个人不得侵害他人的生命权。国家用法律形式保护***,生命权是***的最大最高的权利。
《刑法》的任务之一,保护公民的人身权利。故意***罪行极其严重的犯罪分子,应当判处***除二年缓期执行的以外必须立即执行。
《刑事诉讼法》的任务之一,尊重和保障***。
人的生命是父母给的,只有一次。为了感恩父母,报孝祖国,为了家人和自己,要珍惜生命,爰护自己的生命。
生命不单单属于自己,因此不能选择***来结束生命
其次,为什么有人***?
***的原因很多。
1.犯罪分子畏罪***,他们是逃避法律的制裁。不是所有的犯罪分子都犯了死罪。只有犯了死罪必须立即执行***的犯罪分子,依法结束他们的生命。其他犯罪分子受到惩罚,通过改造,他们的***是得到尊重和保障的。
2.以***式恐怖犯罪活动,严重危害公共安全,必须严厉打击。
3.患了重病的病人,忍受不了病痛的折磨,与医护人员共同实施安乐死。在安乐死未立法的情况下,安乐死仍然犯罪。
4.某些人因感情受到挫折,或催债讨薪无果等,***取上楼欲跳楼的方式,造成众多人围观,影响社会治安。牵扯公安,消防救援,急救等部门好多人前去营救。跳楼被阻止,扰乱了公共秩序,按照《治安管理处罚法》第二十五条,以其他方法故意扰乱公共秩序的,处五日以上十日以下拘留,可以并处五百以下罚款。
跳楼摔死,给社会造成了恶劣的影响。
综上所述,公民个人在公众场合没有***的权利。
只有在家里,在没人逼迫的情况下,看不到生的希望,悲观厌世,选择***,结朿自已的生命。没有造成社会影响,虽不可取,也不违法。
中国的法律并没有明确规定的条款,说人有***的权力。而政策上同样也没有相关规定。
说实话这个问题在法学界也是个极有争议的。
***是一种社会关系的破坏,从这个角度上讲,不会有国家规定公民破坏社会关系的权力利。
然而,生命确是自己最基本的权利,任何人只要是合法公民,在合法的状态下是对自己的生命享有绝对的权利。所以***又好像是符合公民个***利的。
总体来说,虽然法学界有争议,但是我国不会因为一个人***而判他有罪的。
因此,***是不违法的,不属于犯罪!
大家好,我是五班长。
世界上任何一种宗教都不允许人***,凡是鼓励和不阻止***的必定是邪教。所以,从宗教意义上讲,人是没有***权力的。
***说:“你们不要***,谁要是犯了此禁,我将把他投入火狱。”
佛教讲六道轮回,人的往生有三善道和三恶道,如果是***之人,只能重生到三恶道了。
儒家的《孝经》有言,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。也就是说,我们的身体是父母给的,自己是没有***权力的。
就现实生活而言,人没办法选择出生,但有办法选择死亡,没有任何一条法津,可以禁止人们***,人的***不受法律约束。也就是说,个人在不影响别人的情况下***,不负法律责任,这是个人的自由,也就是人的权力。所以,从市俗社会来讲,人是有***权力的。
问活着的人是没有结果的,问死去的人又不可能,只能外部观测来验证这种说法。可目前人类科学发现意识在死亡后不久就没了,也不曾观测到它去了“更高维度”。
维度这个词听起来高大上,三维世界的人类无法想象四维空间的生活,可维度这东西目前只是纯理论上的,现实中并没有探测到宇宙真的是多维的存在。同样地人类目前也还没有完全搞明白意识到底发生于大脑的哪个层面,是细胞层面还是量子层面,但大脑的完整性是意识的重要保证,一些特殊的病人尽管生理活动重要的生理活动还在植物神经的控制下活动着,但是意识已经停止,也就是植物人,认知能力(包括对自己存在的认知力)已完全丧失,无任何主动活动。
由于两方面的谜题都还没有完全揭示,所以认为意识在人死后进入高维空间是完全的猜想,是没有实际证据的猜测,说意识可以保留并进入高维空间也好,说不可能出现那种情况也罢。个人倾向于认为不会出现那样的事,意识以大脑为依凭存在,医学上有大量的证据——大脑损坏程度高,意识就不存在了;损坏程度不太高,人的自我认知等也可能出问题;只有在损伤小的时候,意识才能很好地保留。人死了,大脑留在了这个世界,没理由依凭大脑存在的意识却飘走了。
其实这种想法挂着个“维度”这个高大上的词汇,其实和人类人死后灵魂会进入另一个世界没多大区别。人类无法想象没见过的东西,硬要去象限的话,得到的也是和实际经验有关的东西,觉得人去世后意识会进入高维空间,大概还是和一些自古以来人类就有的想象有关,一个不可知的死后世界。
到此,以上就是小编对于佛教对植物人有办法吗的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教对植物人有办法吗的2点解答对大家有用。