南宋时期佛教影响的人物 南宋时期佛教影响的人物有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南宋时期佛教影响的人物的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南宋时期佛教影响的人物的解答，让我们一起看看吧。

1. 在佛教历史上有活佛济公这个人吗？
2. 佛教发展到了宋朝时，为什么要融入儒家文化，实现佛教中国化？

在佛教历史上有活佛济公这个人吗？

济公是历史上的真实人物,生于南宋绍兴十八年（公元1148年）,圆寂于嘉定二年（公元1209年）,原名李修缘法名道济,因平生才华横溢,乐善好施,深知民间疾苦惩处为富不仁之人,深受百姓爱戴尊为济公,浙江台州人,是当时天台临海都尉李文和的远房孙他剃度出家的地方就在灵隐寺,在他一生的行径中,被汉族民间渲染的离奇古怪,事实上,济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧,他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师济公佛学造诣颇高,但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方,济公一生怡然飘逸,喜好云游,出行四方,足迹遍及浙、皖、蜀等地,他常常衣衫不整嗜好酒肉举止似痴若狂,但确是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,他的故事无人不知无人不晓,他好打不平,救人之命,扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德不过，肯定没有电视剧里的那么神奇啦

佛教发展到了宋朝时，为什么要融入儒家文化，实现佛教中国化？

【尘落】

风折花落践随尘，

慎由蜂蝶扣心门，

曾于涯头傲卓立，

娇露含羞溢芳芬；

内识有度无境困，

执念往世或王孙，

俗想浅知系了悟，

贪虑无解余六根。

青鹏.2020.春

【注】

花折随尘，蜂蝶风雨缘由难测，曾经的高洁清傲，落地一瞬碾压粉碎。“六识”动“六根”触“六尘”，尘映根而识“判存”，识“忆现”动根贪尘，交互回环，生死往复。凡夫俗子内识有限，难寻无境，欲为“识有境无”，却偏自认特殊，红尘洗礼渐疑犹执。其实这浅薄俗想也甚好，想的太多累而不舍。既如此，且在凡世今生中，持六根纵情感受体验这设限生命。俗也好雅也罢不过一瞬而已。

佛教不是外来宗教，佛教属于中国本土宗教，印度人就说佛教是中国人的宗教，中国有些人就说佛教是印度的宗教。严格说印度没有佛教，佛教起源于尼泊尔，尼泊尔人说佛教是中国人传过去的，尼泊尔人认为佛教是中国人的宗教。佛教起源是要重新考究的。

佛教也没有用儒家思想填充，佛教用的是中国文化填充的，因为儒家自己就是想把儒家搞成宗教，可是最后没有搞成。孔夫子一句非常经典的话是：敬鬼神而远之，儒家的东西也不会过多介入佛教的。

三星堆最早的佛像比别的地方的佛像早400多年，佛教的起源真的要重新考究一下，不过从佛教的很多东西看，儒家的东西确实是少的可怜，也可以说根本没有儒家的东西，因为儒家主要是教育，而佛教主要是说法，所以佛教很多东西都是要重新定义的。

到此，以上就是小编对于南宋时期佛教影响的人物的问题就介绍到这了，希望介绍关于南宋时期佛教影响的人物的2点解答对大家有用。