佛教与禅 佛教与禅宗的区别和联系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教与禅的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教与禅的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛闻弃禅跳墙来全诗？
2. 佛学与禅学有什么区别与联系？

佛闻弃禅跳墙来全诗？

坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来。

关于“佛跳墙”这道菜的名称来历，有民间流传和学者研究等多种版本，最普遍的一种说法与清朝的布政司周莲有关。据说清朝末年，福州杨桥巷官银局的位官员在家中宴请布政司周莲。为了以表重视，官员夫人亲自下厨，将鸡肉、鸭肉、猪肉等20多种原料放入绍兴酒坛中，精心煨制出一道口味独特的菜肴，周莲尝后赞不绝口。



过了一段时间，周莲念念不忘那道菜，便带着厨师郑春发到那位官员家中学习。郑春发学会后，又精心研究用料，减少肉类原料，增加了海鲜原料，做出的菜肴更加美味。1877年， 郑春发开设“聚春园”菜馆，再次充实此菜的原料，使其成为店内的招牌菜。

有一天，几位秀才到” 聚春园”饮酒品菜。当堂倌捧着一坛菜放在他们桌上，并揭开坛盖时，扑鼻而来的香味令他们大为惊赞，品尝后更觉美妙得无法言说。其中一位秀才连问菜名，堂信答还没有正式的名称，于是秀才即席吟诗道:“ 坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来。”众人听罢纷纷叫好，一致称这道菜为“ 佛跳墙”，此名遂流传下来。

是“坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来”。 ， “佛跳墙”即“满坛香”，又名“福寿全”，是福州的首席名菜。据说，唐朝的高僧玄荃，在往福建少林寺途中，传经路过“闽都”福州，夜宿旅店，正好隔墙贵官家以“满坛香”宴奉宾客，高僧嗅之垂涎三尺，顿弃佛门多年修行，跳墙而入一享“满坛香”。“佛跳墙”即因此而得名。

佛学与禅学有什么区别与联系？

佛学是佛法的总称，禅学只是其中的一个法门。中国佛学有八大宗派，八大宗的修行到最后，都不离当下的一念清净心。

禅学是达摩祖师传入中国，其修行法要是：不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。

故六祖慧能祖师言：不识本心，修法无益。只有识得不生不灭的本心，安住于本心，才能修出不生不灭的佛果。

佛学是“教”，属于一个大的文化系统，禅学则是“宗”，是从佛“教”这个大体系里具体出来的分枝，我们可以这样理解，佛学相当于是一个药品仓库，里面有各种药品，可以治疗各种疾病，而禅学则相当于是仓库中存放治疗某种特定病症的专区。

佛学与“教”

我们现在讲“宗教”，乍听之下，好像都带有一定的唯心色彩，或者会直观的认为是一种迷信，是与科学相违背的，这是我们多数人下意识的感觉。

其实从文化角度看，这种认识是片面的，按二者的逻辑关系，应该叫“教宗”才对，因为是先有了“教”，然后才出现了“宗”。

“教”是指教理，也就是我们常说的理论知识，我们在学校的学习过程，也是遵循这个规律，先学浅的，再学难的，先博学，后专精，最后学位越高，点就越集中，这世间一切的学问知识，莫不遵循这个规律。

佛学就是这样，从法相基础学开始，包括阿毗达摩、中观、唯识、如来藏等等，这些都在佛学的范围之内，各类经典中既有佛陀亲自宣讲的经，又有各大菩萨所著的论，还有后世历代祖师所撰的疏、注等等，这样就以经为核心，构成了一个个完整的体系，这样就是佛学中“教”的来历。

禅学与“宗”

禅学准确的讲应该叫“禅宗”，后世人演化出的所谓“禅学”和“禅宗”其实已经不是一回事了，后世的禅学多数流于口头，也叫口头禅，而真正的“禅”指的是“宗”，也就是宗旨，这是实实在在的修行，和耍嘴皮没半点关系。

这意思是说，“宗”强调的是行为，所谓“弱水三千唯取一瓢饮”，由博入精，这和“教”已经不一样了，“教”上面我们介绍了，强调的是理论，相当于把通向目的地的各条路线研究透，知道每条路正确的走法，而“宗”则是从这么多路线当中为自己选择一条最适合的来走。

所以这个“宗”就相当于是一扇门，从此一门深入，永远不再变更，这是行的特点，我们常说一条道走到黑，还有不见棺材不落泪等等，讲的都是这个意思，总之就是将自己的选择坚持到底。

佛教传入中国以后，逐渐被分为了十个宗派，禅宗就是其中之一，所谓“禅宗”，就是佛教中以参禅为宗旨的宗派，他们的修行方法最终确定为参禅，其它一概不论，通过参禅悟到释迦牟尼传下的无上法门，以达到最终解脱的目的。

其它宗派意思也差不多，比如象净土宗，以念佛为宗旨，持念阿弥陀佛名号，念念相续，念念不断，借助阿弥陀佛的广大愿力，最终往生西方净土，到了那里以后，就可以获得更好的修习环境，避过三恶道的袭扰以及轮回的痛苦，保证一生即可成佛，其它象律宗、华严宗等都差不多。

佛学与禅学

通过上面的介绍，我们可以看出，佛学的范围大，禅宗的范围小，佛学相当于是一座综合医院，而禅宗则相当于医院里的某个科室，佛学面对的是每一个众生，只要想得解脱的，不管是谁，都可以到佛学这座医院里来求助。

禅宗不一样了，它专门解决那些慧根很深厚的众生，因为禅宗立宗之初佛陀就有言在先，这门教法是不立文字，属于直指人心，见性成性的教外别传法门，所以禅宗看起来好像都是一些公案故事，挺有意思，也不难，实际上它的门槛是很高的，一般的智慧根本就打不进去。

不过从概念上来讲，我们了解这些也足够了，具体怎么选择，还是要看自己的意愿，如果以***为目的呢，当然也可以读一些禅宗公案来消遣，但如果真的要想有一些感应的话，还是要谨慎选择，以免走弯路，以上仅为个人观点，说的不一定对，希望大家及时批评指正！

到此，以上就是小编对于佛教与禅的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教与禅的2点解答对大家有用。